MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD VII

PRAWF MEDDWL

Adran 19

Pwrpas afiechyd. Y gwellhad go iawn. Ynglŷn ag ysgolion y credir eu bod yn difetha afiechyd a thlodi.

Pa rannau o a meddwl yn cael ei allanoli fel y gwaddodion sydd i fod yn hadau clefyd, yn cael ei bennu ym mhob achos gan y meddyliwr y Triune Hunan i sicrhau cydbwysedd o'r meddwl gan y doer ac i alinio'r allanolion gydag addasiad cyffredinol. Felly penderfynu pa ran o a meddwl yw gwaddodi fel a clefyd yn ganlyniad rheswm ac mae'n fewnforio pellgyrhaeddol.

Mae adroddiadau dibenion of clefyd yw glanhau'r corff a'r ffurf anadl ac i orfodi'r dioddefwr i ddysgu. Dogn o rai meddyliau yn allanol fel clefyd i lanhau'r corff, a thrwy hynny trwy'r pedair system yn y corff, i lanhau'r ffurf anadl. Mae glanhau corff yn cael ei gyflawni trwy broses o ferwi allan, pan amser a chyflwr a lle ffurflen pwynt.

Mae'r cyflwr wedi'i ddodrefnu pan fydd y datblygiad graddol yn cyrraedd cam penodol. Mae'r amser yn sefydlog pan fydd yn cyd-fynd ag ailddigwyddiad cylchol y meddwl. Y berw allan yw'r hyn a elwir yn clefyd. Y doluriau a'r wlserau a'r crynhoadau yw'r llysnafedd gweladwy a ddygir allan gan y peth. Weithiau mae'r arwyddion allanol hyn yn absennol, fel mewn sciatica a pharlys, ond mae'r glanhau'n mynd ymlaen yr un peth. Gan y prosesau hyn o clefyd mae'r gwaddodion yn cael eu dwyn allan a'u tynnu. Weithiau a clefyd achosion marwolaeth heb i'r holl waddodion gael eu tynnu. Yna mae'n rhaid i'r gwaddodion sy'n weddill gael eu berwi drosodd eto yn olynol bywyd, nes eu bod wedi'u berwi allan a'u tynnu. Yna mae'r rhan honno o'r corff corfforol yn cael ei lanhau. Mae'r ffurf anadl yn cael ei gyrraedd trwy'r system lle mae'r clefyd yn ymddangos, gan hynny, un o'r pedwar synhwyrau sy'n rheoli'r system benodol. Mae'r ymdeimlad hwn yn cyrraedd y system nerfol anwirfoddol, lle mae'r ffurf anadl yn byw, ac yn effeithio ar y brychau ar y ffurf anadl gan fod y corff corfforol yn cael ei ferwi allan.

Y llall pwrpas of clefyd yw gorfodi'r dioddefwr i ddysgu peth penodol. Mae anhwylderau fel arfer yn dod gyda poen, ofn, traul ac anobaith, gan anableddau o wahanol fathau, gan anghysuron ac anghyfleustra. Mae hyn i gyd yn effeithio ar y teimlo'n y doer yn uniongyrchol trwy nerfau'r corff. Mae'r teimladau rhoi profiad a gorfodi arsylwadau a didyniadau. Meddwl gall arwain at dysgu; yn aml nid oes ganddo ganlyniad o'r fath. Yn yr achos hwnnw bydd y clefyd yn digwydd eto a'r profiadau cael ei ailadrodd tan y wers y mae'r clefyd yw dysgu wedi ei ddysgu. Yna y clefyd yn diflannu ac nid yn digwydd eto. Yr achos mwyaf ffafriol yw un lle dysgir gwers pan a clefyd wedi rhedeg ei gwrs unwaith. Clefyd yn dysgu'r doer beth i beidio â meddwl a beth i beidio â'i wneud. Mae ei pwrpas yw peidio â dysgu'r doer beth ddylai feddwl a beth ddylai ei wneud.

I wella'r poenau ac anableddau a achoswyd gan ei clefyd yw goruchaf y dioddefwr meddwl. Tan y sgil-gynhyrchion hyn o clefyd dod yn annioddefol y meddwl nid yw iachâd ar ei uchaf, ond hyd yn oed pan nad yw, mae'n rhoi sylw. Dyma'r rheswm pam ysgolion o meddwl sy'n cynnig ffyrdd cyflym o halltu clefyd by meddwl, yn cael cymaint o ymlynwyr, ni waeth a yw'r ffyrdd hyn ai peidio iawn or anghywir a waeth beth fo'r canlyniadau yn y dyfodol. Ac eto, os nad yw'r iachâd yn iachâd go iawn a'r clefyd yn dychwelyd ar ôl ychydig, neu os arall clefyd yn cael ei ddwyn allan pan orfodir yr un cyntaf yn ôl, ac os ym mhob achos ychwanegir canlyniadau niweidiol at drafferthion y dioddefwr, cwrs o meddwl yn ôl rheolau'r ysgolion hyn yn annerbyniol. Pam y fath meddwl i'w osgoi bydd yn ymddangos o ystyried beth yw iachâd go iawn a sut y gellir ei effeithio.

Gwellhad go iawn yw dileu'r clefyd. Nid yw hyn yn digwydd cyhyd â'r argraff ar y AIA yn galw am y ymddangosiad o hynny clefyd yn y corff corfforol. Gelwir yr argraff yn arwydd, symbol, sêl neu lofnod, ac mae'n gorchymyn grymoedd natur. Wrth gwrs, nid yw'n gorfforol. Pob clefyd mae ganddo ei sêl, hynny yw, mae'n cael ei reoli gan sêl. natur mae heddluoedd yn ufuddhau i'r sêl yn natblygiad a chwrs y clefyd. Yn ôl y sêl mae rhai ohonyn nhw'n adeiladu meinwe heintiedig ac eraill yn adeiladu eu hunain i mewn i glefyd.

Mae'n wir bod llawer o anhwylderau'n ymddangos, yn para am ychydig, ac yn diflannu'n raddol; ond nid ydynt yn cael eu gwella. Effeithir ar iachâd ymddangosiadol o'r fath gan y elementals gweithio fel y prosesau naturiol yn y corff os caiff ei adael ar ei ben ei hun, neu trwy ddefnyddio gwreiddiau, perlysiau a symlion eraill, neu trwy drin meddygon neu drwy weithrediadau llawfeddygon.

Gall tynnu meinweoedd neu organau yn llawfeddygol atal y poen a lledaeniad clefyd, ond nid yw'n iachâd go iawn, ar gyfer llofnod y clefyd yn dal i fod ar y AIA a hyd yn oed ar y ffurf anadl. Gweithrediadau llawfeddygol yn aml, na gwahaniaeth ni all pa mor fedrus ei berfformio ailddigwydd. Mae hyn yn wir os yw'r sêl yn gorfodi parhad.

Nid yw iachâd meddygol yn barhaol ychwaith, oherwydd nid ydynt yn iachâd go iawn. Y gorau y gall unrhyw feddyg ei wneud yw lliniaru amodau a chynorthwyo natur yn ei ffyrdd o wella. P'un a yw'r meddyg yn ei wybod ai peidio, meddyginiaethau gweithio am eu bod elfenol grymoedd. Pan fydd meddyginiaethau'n cyffwrdd â meinweoedd dynol, elfenol gorfodir gweithredu. Gall fod yn fuddiol, yn aneffeithiol neu'n niweidiol. Hyd yn oed os yw'r clefyd yn diflannu o welededd ei achos uniongyrchol, sef yr arwydd ar ei gyfer ar y ffurf anadl, yn parhau.

Gall meddyginiaethau fod yn adferol, oherwydd elfenol lluoedd ynddynt. Mae'r rhain yn denu eraill elementals i'r rhan yr effeithir arni, y mae rhywfaint ohoni yn cynorthwyo natur wrth ailsefydlu iechyd, tra bod rhai yn gyrru'r elementals inimical i'r rhan honno.

Y rhai sy'n sensitif i natur mae grymoedd ac sydd â gallu penodol yn gallu dod o hyd i rai planhigion i leddfu cystuddiau. Maent yn gwneud eu ffordd dros ddolydd, ar hyd corsydd, o dan goed, wrth ymyl nentydd, ynghanol mwsoglau, yng ngolau'r haul clir neu ar gyfnodau penodol o'r lleuad, mewn tywydd sych neu laith. Maent yn ymgynnull yn ôl llofnodion y planhigion, dail, coesau, gwreiddiau, rhisgl, blagur, tomenni blodeuol, mwsoglau a hadau. Maen nhw naill ai'n defnyddio ar unwaith neu'n cadw'r hyn maen nhw wedi'i gasglu. Maent yn cymysgu yn iawn amser a gosod y cynhwysion mewn cydymdeimlad perthynas, a rhoi eu meddyginiaethau ar y priodol amser. Weithiau maent hefyd yn defnyddio hylifau a rhannau o anifeiliaid, a rhai o'r mwynau, yn eu meddyginiaethau. Gall rhai o'r rhai sy'n fedrus yn y ffyrdd hyn effeithio ar iachâd sy'n ymddangos yn hudolus. Mae hyn oherwydd gweithred uniongyrchol y elfenol grymoedd wrth symud ac adeiladu meinwe, ac i leddfu twymynau, chwyddiadau neu grawniadau, ac iachâd sgaldiadau, llosgiadau, brathiadau a gwenwynau.

Gellid defnyddio popeth sy'n tyfu i fanteisio ar leddfu tagfeydd, pe bai pobl ond yn gwybod ei lofnod a sut i ddefnyddio'i briodweddau magnetig. Mae'r elfenol rhinwedd yn gorwedd nid yn unig yn y elementals cyfansoddi'r planhigyn, ond hefyd yng ngrym magnetig y planhigyn fel modd i gysylltu'r hyn sydd i'w wella â dylanwad elfenol sy'n cynhyrchu'r iachâd. Bydd y planhigyn mwyaf cymedrol, neu ba bynnag wrthrych y gall fod yn effeithiol neu fel arall yn ôl y amser a man ei ddethol a'i baratoi a'r amser a dull ei gymhwyso. Mae gan dymhorau ac oriau'r dydd neu'r nos ddylanwadau magnetig gwahanol iawn ar yr un rhwymedi, ac felly bydd yr un peth yn cynhyrchu effeithiau gwahanol yn ôl yr amseroedd wrth eu paratoi. Ar ben hynny, mae'r cais yn cyrraedd gwahanol amodau yn ôl y tymor a'r oriau pan mae'n cael ei wneud, er gwaethaf amheuaeth fodern.

Mae methiant meddygon i gael mwy o iachâd, lle mae'r rhain yn bosibl, yn bennaf oherwydd eu anwybodaeth o'r materion hyn a'u dirmyg. Y rhan hynny elementals nid yw chwarae'n hysbys yn gyffredinol ac, yn wir, ychydig sy'n ymwybodol o'u bodolaeth.

Mae'r rhai mwyaf profiadol o lawfeddygon, meddygon a iachawyr yn syml, yn gwybod nad yw eu hymdrechion ond yn gymhorthion i brosesau natur wrth wella iachâd. Maent hefyd yn gwybod nad oes sicrwydd y gellir cyflawni unrhyw iachâd. Lawer gwaith achos sy'n ymddangos yn blaen ac yn addo llwyddiant, ni ellir ei wella, ac weithiau mae achos sy'n ymddangos yn anobeithiol, a lle mae meddygon eraill wedi methu, yn cael ei wella ar unwaith a heb fawr o sylw. Yr un sy’n effeithio ar iachâd yw’r meddyg “lwcus”, mae’r lleill yn “anlwcus.” Ni ellir cael iachâd go iawn mewn unrhyw achos oni bai bod y gŵyn wedi rhedeg ei chwrs neu lofnod y clefyd yn caniatáu i'r rhoi'r gorau iddi.

Dull eithaf anghyffredin a chaniateir yw dull y dodwy dwylo. Yn hyn yn ogystal ag ym mhob iachâd arall, elfenol mae grymoedd yn cael eu chwarae i effeithio a gwrthweithio'r elementals gwneud i fyny'r clefyd. Iachau gan y dodwy dwylo yw rhyddhad cystudd gan yr iachawr yn gosod ei ddwylo ar y rhan yr effeithir arni, neu ar ran gysylltiedig o gorff y dioddefwr. Gall iachâd o'r fath gael ei wneud gan berson y mae ei Astral corff mewn cysylltiad â'r ffurflen awyren ac mae'n gweithredu fel sianel y bydd y grymoedd hyn yn llifo trwyddo i gorff y dioddefwr.

Mae'r anrheg hon yn bŵer seicig ac yn aml mae'n digwydd i gryf Astral corff ac i fagnetedd personol. Er bod yn rhaid bod y fath warged o bŵer seicig a ffitrwydd wedi'i gaffael trwy gadwraeth grym cynhyrchiol mewn blaen bywyd, gall fod llawer o weision mewn iachawr yn y presennol bywyd. Yn yr achos hwnnw bydd yn colli'r pŵer yn hwyr neu'n hwyrach. Nid oes angen iachawr o'r fath fod yn rhydd ychwaith clefyd ei hun. Ond mae'n rhaid ei fod wedi cael a dod â rhywun drosodd awydd i helpu ac o fudd i eraill. Weithiau mae'r pŵer i wella yn rhedeg mewn teuluoedd. Nid yw rhyw neu oedran yn gwneud hynny gwahaniaeth llawer, ac nid oes angen pŵer deallusol, ond rhaid i'r iachawr feddu ar rywfaint o fewnwelediad, bod yn magnetig a bod yn sensitif i rai o rymoedd y ffurflen awyren. Dylai deimlo ynddo'i hun ei fod eisiau bod o fudd i'r claf a dylai deimlo ei fod yn offeryn y mae rhywfaint o bŵer deallus yn ei ddefnyddio ar ei ben ei hun pwrpas. Ni ddylid defnyddio'r pŵer seicig hwn er budd.

Y ffordd y dylid gwneud iachâd seicig o'r fath yw trwy roi'r dwylo yn olynol o flaen a thu ôl i bob un o bedair rhan y corff, ac yna aros yn oddefol a chael yr agwedd o fod yn sianel ar gyfer hynt y bywyd grym, trwy gorff pedwarplyg yr iachawr ei hun, i gorff pedwarplyg y dioddefwr. Nid oes angen i'r iachawr wybod hyn na dim o'r broses o wella. Rhaid i'r iachawr gymryd rhan mewn na meddwl, dychmygu, parod neu gredu yn y amser, oherwydd byddai gweithgareddau meddyliol yn ymyrryd â hynt y lluoedd iachâd. Tra ei fod yn parhau i fod yn oddefol mae'r grymoedd hyn yn llifo a thrwy hynny yn cychwyn yn drefnus rhythm of bywyd yng nghorff y dioddefwr ac ailsefydlu'n iawn swyddogaethau y elementals yn ei strwythur pedwarplyg. Y solid celloedd ac mae organau yn cael eu bywiogi a'u haddasu i'w cymheiriaid mwy manwl, gwaddodion clefyd yn cael eu tynnu ac atgyweirio'r meinweoedd. Ni ddylai iachawr na dioddefwr gymryd rhan mewn gweithgareddau meddyliol sy'n edrych tuag at iachâd. Gwneir yr iachâd hwn trwy ddulliau seicig. Nid oes angen i'r dioddefwr gredu, ond ni ddylai osod ei ewyllys yn erbyn y dull a ddefnyddir.

Os yw iachawr yn mynd yn ei flaen fel hyn ac yn oddefol yn unig, yn garedig i mewn teimlo'n, ac nid yw'n ymyrryd gan meddwl, bydd yn llwyddo. Ni fydd wedi blino'n lân er ei fod yn trin llawer o bobl bob dydd. Ond os yw'n cymryd ei fod ef ei hun yn gwneud yr iachâd neu os yw'n ceisio taflu ei hun bywyd grym neu rym magnetig i'r sâl bydd wedi blino'n lân, oherwydd ei fod yn disbyddu ei gronfa ddŵr ei hun o bywyd. Yna gall hefyd drosglwyddo i'r rhai y mae'n trin tueddiadau i'w ddiffygion ei hun.

Y dymuniad i gael gwared clefyd yn gryfach hyd yn oed na hynny i ddianc rhag tlodi. O gwmpas clefyd ac eisiau a'u pryderon droi dymuniadau'r mwyafrif o bobl. Er nad yw'n hysbys yn gyffredinol sut a pham clefyd a thlodi yn allanolion of meddyliau, mae'n dod yn hysbys y gallant gael eu gyrru i ffwrdd gan meddwl. Yn ddiweddar mae ysgolion meddwl mewn rhai ffyrdd, er mwyn cynhyrchu'r effeithiau hyn, wedi ennill llawer o ddilynwyr. Mae ganddyn nhw hyn yn gyffredin, eu bod nhw eisiau cynhyrchu canlyniadau ar unwaith erbyn meddwl yn uniongyrchol ar neu yn erbyn amodau gormesol er mwyn eu chwalu, a chan meddwl ac am amodau cytun i'w cael.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.