MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD VII

PRAWF MEDDWL

Adran 18

Hadau afiechyd yw meddyliau.

Clefydau yw'r gwaddodion sydd wedi'u cronni'n araf o meddyliau sydd wedi pasio trwy'r rhannau yr effeithiwyd arnynt. Meddyliau sydd wedi bod gartref yn y awyrgylch meddyliol o doer, mynd i mewn i gorff yn rhwydd trwy agoriadau a chanolfannau'r pedair system a'r agoriadau yn y pen, a gadael y gwaddodion hyn. Pan fydd y rhain yr un peth meddyliau yn cael eu difyrru yn y galon, maent yn chwarae o amgylch a thrwy organau'r system benodol y maent yn gysylltiedig â hi. Felly yr hen gyfarwydd meddyliau gadael gwaddodion wrth fynd i mewn ac eto wrth iddynt drigo yn y gwahanol rannau.

Ar ôl i un ddifyrru a meddwl, mae'n aros yn yr un awyrgylch meddyliol nes ei fod yn gytbwys. Tra ei fod yn aros felly, mae'n symud mewn cylchoedd a gall fynd i mewn i'r corff corfforol pan fydd amodau'r meddyliol, seicig a chorfforol atmosfferau yn ffafriol. A. meddwl gall fod yn awyrgylch feddyliol sawl un a hyd yn oed lawer bodau dynol ar yr un peth amser. Meddyliol atmosfferau ac meddyliau yn gallu cymysgu os ydyn nhw fel ei gilydd, waeth beth yw'r pellter rhwng y bobl. Bywyd ac marwolaeth o'r corff ddim yn gwneud unrhyw wahaniaeth cyn belled â bodolaeth y meddwl, na bodolaeth y atmosfferau y doer, Neu 'r cymeriad o'r rhain atmosfferau a'u hagwedd tuag at y meddyliau yn bryderus. Pan fydd corff newydd, mae'r meddyliau nad ydynt wedi bod yn gytbwys yno, a rhaid iddynt fynd i mewn iddo i gynhyrchu'r effeithiau a fydd yn ddiweddarach yn ymddangos fel anhwylder corfforol.

A meddwl yn cael ei ddifyrru yn y galon bob amser, ac yn trigo hefyd yn y rhan gorfforol y mae'n perthyn iddi. Pellter a dimensiynau gwneud dim gwahaniaeth ble meddyliau ac mae eu gweithredoedd yn bryderus, oherwydd meddyliau yn annibynnol ar dimensiynau a phellter. Tra bod meddwl felly'n trigo mewn rhan o'r corff, mae'n ei ddeffro a'i ysgogi ac yn denu'r gwaed ato. Fel arfer nid yw'r un sy'n meddwl ymwybodol o'r effaith hon. Y cyfan y mae'n ei wybod yw beth yw'r pwnc meddwl, a teimladau sy'n cyd-fynd â'r meddwl. Felly nid yw rhywun sydd am gaffael darn o dir yn gwybod bod ei feddwl yn aros yn ei system dreulio a'i ddarnau ysgarthol. Os bydd yn ceisio'r eiddo mewn modd teg ni fydd y meddwl yn effeithio ar iechyd, ond os yw'n meddwl am dwyll, cribddeiliaeth neu ormes, bydd hyn yn gadael ei ôl yn y system honno a gall ymddangos yn ddiweddarach fel peth cystudd yno.

Mae pob meddwl yn gysylltiedig ag un o'r pedair system yn y corff, a phan fydd yn cael ei ddifyrru yn y galon, mae'n trigo hefyd yn y system y mae'n gysylltiedig â hi ac yn fwy arbennig mewn rhan arbennig ohoni. Mae rhai rhannau'n perthyn i sawl system. Os bydd y meddwl is iawn mae'n dod ag iechyd; os anghywir, clefyd, a clefyd caiff ymgartrefu yn unrhyw un o'r rhannau hyn. Yn y system dreulio trigo meddyliau of bwyd, diod a chorfforol eiddo o bob math. Yn y system gylchrediad gwaed trig meddyliau of dicter, eiddigeddus, elyniaeth, cenfigen, dial a ingratitude, yn ogystal â'u gwrthwynebiadau. Yn y system resbiradol trigwch meddyliau balchder, uchelgais, caethwasanaeth, twyll, edifeirwch, a'u gwrthwynebiadau. Rhywiol meddyliau trigo yn y system gynhyrchu a gellir ei grynhoi mewn organ ynddo. Mae'r system honno'n cynnwys nid yn unig yr organau lleol, ond hefyd llinyn y cefn, y quadrigemina, y corff bitwidol, thalami optig, y corff pineal, y nerfau optig a'r llygaid, hefyd yr organau yn y gwddf, y geg a'r bronnau, ac mae'n crwydro yn y arennau a suprarenals.

Er bod pob un o'r pedair system yn wahanol, eto i gyd maent yn cydweithredu i gynnal a chadw'r corff. Un system yn dibynnu ar y lleill. Er enghraifft, mae'r afu yn un o organau'r system dreulio, ond mae'r system gylchrediad gwaed yno trwy'r rhydwelïau a'r gwythiennau; mae'r system resbiradol yno nid yn unig am ei bod yn gweithio trwy'r gwaed, ond oherwydd aer corfforol mwy manwl a'r seicig anadl pasio yn y corff awyrog yn uniongyrchol trwy'r afu yn ogystal â thrwy bob rhan arall o'r corff; ac mae'r afu yn gweithredu hefyd, yn y corff pelydrol, wrth gynhyrchu germau rhyw ac felly'n cyfrannu at y system gynhyrchiol. Mae cysylltiad rhwng y pedair system â'r ymennydd a'r plexws solar gan nerfau. Mae hylifau ac alawon y corff corfforol pedwarplyg yn gweithredu ac yn rhyngweithio ym mhob system. Gwaed, lymff, hylif nerf a anadl ewch i bob rhan o'r systemau. Oherwydd bod y systemau'n gysylltiedig ac yn cyfrannu ac yn cydweithredu trwy rai rhannau, meddyliau mae annedd mewn un system yn aml yn effeithio ar y lleill. Mae'r system resbiradol yn cadw pob un ohonynt, pa system sy'n cyfateb i'r bywyd byd.

Tra bod a meddwl yn cael ei ddifyrru yn y galon, mae'n derbyn sylw gan cywirdeb-and-rheswm; ac felly mae'n cael ei roi mewn cysylltiad â'r system resbiradol. Felly a meddwl gall y system resbiradol effeithio arno a gweithredu arno. Yn wir mae yna beth a elwir yn wyddoniaeth anadl, neu pranayama, a'i wrthrych yw rheoli meddyliau trwy'r system resbiradol ac fel hyn i wella, ymhlith pethau eraill, iachâd clefyd trwy ddulliau meddyliol. Fel beth bynnag clefyd gall meddwl gael ei allanoli yn ddiweddarach yn y byd corfforol, yr hanfod yw'r meddwl. Mae anadlu'n cyfateb i meddwl ac yn wir yw achos corfforol eithaf clefyd. Mae anadlu yn cario'r meddwl ac yn achosi dyddodiad y meddwl trwy'r gwaed, ac yn siarad yn dawel clefyd i fodolaeth.

A meddwl mae hynny'n cael ei ddifyrru yw ac yn allyrru sain yn y bywyd byd. Mae'r bywyd byd, yn ogystal â'r ffurflen byd, yn pasio i mewn a thrwy bob rhan o'r corff rhywfaint fel y mae'r systemau yn ei wneud. Gan a meddwl mae'r bydoedd hyn yn cael eu rhoi mewn cysylltiad â strwythur corfforol y corff. Felly a meddwl tra ei fod yn trigo mewn rhan o gorff dynol yn swnio mewn rhanbarth o'r bywyd byd, sef, o safbwynt yr awyren gorfforol, yn y rhan honno. Wrth swnio, mae'n siarad. Ar unwaith y ffurflen byd yn ei ran sy'n effeithio ar y corff yn addasu ei hun i'r sain lafar. elementals adeiladu ffurflen yn ôl y sain lafar; hynny yw, maen nhw'n adeiladu'r sain yn anweledig ffurflen. O gwmpas a thrwy hyn ffurflen, pelydrol, awyrog, hylif a chorfforol solet gwahaniaeth yna yn cael ei gario. Mae'r elementals adeiladu eu hunain i mewn i'r ffurflen, sydd wedyn yn dod yn solet. Arall elementals arllwys eu hunain i mewn a dod yn waddod corfforol y meddwl. Gwneir hyn gan y anadl a'r gwaed, gyda meinwe iach neu afiach o ganlyniad.

Yn ystod y dyodiad hwn mae iechyd a clefyd gan fod y ffurflenni lle meddyliau ymddangos yn gorfforol. Mae'r meddwl yn darparu'r ffurf a awydd yn ei lenwi a'i animeiddio. Yn union fel y mae gwahanol ffurflenni lle meddyliau yn allanol yn y corff, felly mae yna wahanol dymuniadau sy'n byw ac yn bywiogi'r rhain ffurflenni. Mae dymuniadau mewn ffurflenni sy'n eu ffitio. dymuniadau yn llenwi unrhyw ffurflenni a wnaed gan y cyfatebol meddyliau. Mae gan bob nodwedd o wyneb neu gorff ei ffurf, sef meddwl allanol, ac ym mhob nodwedd, llinell a ffurf, mae'n byw awydd o'r math priodol sydd wedi'i selio ynddo gan y ffurf o'r meddwl. Felly, hefyd, a clefyd yn cyflwyno ffurf strwythurol.

Gwneir y rhan gorfforol o hyn i gyd gan y anadl trwy'r gwaed. Mae gwaed yn nant lle mae bywyd gan y anadl ac awydd gan y gwaed, yn cael eu cludo i bob rhan o'r corff. Mae rhan o'r awyrgylch seicig ac mae ei teimlo'n byw yn y nerfau ac yn y gwaed. Mae'r awyrgylch seicig yn dod i mewn gyda'r anadl ac yn mynd allan trwy'r pores, ac yn dod i mewn trwy'r pores ac yn mynd allan gyda'r anadl. Yn y modd hwn teimlo'n-and-awydd swing gyda'r anadl i mewn ac allan o'r galon a'r gwaed. Yn y llif gwaed mae dau ffurflenni of bywyd, y corpwscles coch a gwyn. Mae'r coch yn cronni'r corff pan fyddant yn y nant arterial, ac yn tynnu effete gwahaniaeth pan ddychwelant yn y nant gwythiennol i'r galon. Mae'r coch yn hanfodol o'r corfforol awyrgylch gan yr awyr anadl wrth iddo ddod i mewn trwy'r ysgyfaint. Mae'r gwyn yn hanfodol i'r dŵr anadl sy'n dod trwy'r pores. Gallant amsugno a lladd bacteria a gwenwynau a thrwy hynny amddiffyn y corff rhag clefyd.

Mae llif cynyddol o waed i unrhyw ran o'r corff lle mae a meddwl trigo. Nid yw'r un sy'n meddwl fel arfer ymwybodol o hyn ac nid yw'n gwybod pa ran o'i gorff ei meddwl yn trigo i mewn. Pan fydd y meddwl yn briodol ni aflonyddir ar gydbwysedd gweithredoedd adeiladol a dinistriol y gwaed ac nid yw gwaddodion y meddwl yn cael eu cynnwys ym meinweoedd arferol y corff. Pan fydd y meddwl yn amhriodol mae naill ai cynnydd neu ostyngiad yn llif y gwaed. Mae'r llif cynyddol yn arwain at dagfeydd dros dro o'r rhan lle mae'r meddwl yn trigo; mae'r lleihad yn arwain at anemia o'r rhan honno. O dagfeydd cronig daw helaethiadau, tyfiannau ffibrog a phrosesau llidiol cronig eraill. O anemia daw diffyg meinwe iach, gwastraffu i ffwrdd a pharodrwydd y corff i dderbyn heintus clefydau.

Weithiau mae effaith a meddwl ar y corff yn dod yn amlwg ar unwaith. Meddyliau of dicter gall ymyrryd ar unwaith â chylchrediad y gwaed ac achosi tagu, dallineb dros dro neu strôc. Meddyliau of angerdd gall ddefnyddio'r corff er mwyn achosi blinder neu grynu. Meddyliau of ofn achosi cyfangiadau, diflastod neu grynu neu pallor.

Clefydau oherwydd haint yn waddodion o meddyliau, yn union fel y mae clefydau sy'n araf yn eu datblygiad. Pe bai corff cwbl iach ni ellid ei heintio ag unrhyw afiechyd. Dim ond pan fydd corff neu organ ynddo wedi cael ei baratoi i'w dderbyn y gall haint ddal. Gwaddodion parhaus hir o meddyliau ynddo gwnewch yr organ yn barod.

Pan fydd y gwaddodion hyn wedi cyrraedd cam penodol mewn cronni yn ogystal ag wrth ddatblygu, bydd anhwylder yn digwydd. Cyflwr a lle yn barod, y amser yn dod gydag ailddigwyddiad y meddwl beicio. Mae'r ffurflen o'r cystudd yn cael ei ddodrefnu gan a meddwl, a hyn ffurflen yn cael ei egnïo gan a awydd o'r dioddefwr. Felly yn achos tiwmor, crawniad neu ddolur, mae'r ffurflen bob amser yn rhan o a meddwl allanol, ac a awydd yn byw ynddo. Yn achos heintiau, ychwanegir bod y ffurflenni o'r bacteria yn rhannau o meddyliau o'r dioddefwr, a'r gwirodydd, fel petai, o'r bacteria yn dymuniadau o'i.

Fel arfer canlyniadau gwaddodion cronedig o meddyliau ddim yn cael eu hamlygu ar unwaith fel anhwylderau. Hyd yn oed os yw wlser neu dwymyn yn ymddangos neu os yw haint yn cael ei ddal yn sydyn, y gwaddodion sy'n caniatáu i'r sydyn ymddangosiad wedi cael eu storio'n raddol am gyfnod hir amser. Roedd y gwaddodion yn gryno ac yn cael eu casglu gyda'r cylchol yn unig ymddangosiad ac adloniant meddwl penodol. Mae'n cymryd amser hir iawn amser cyn gwaddodion meddwl a'r aflonyddwch yn llif y anadl a bydd gwaed a achosir trwy hynny, yn effeithio ar feinwe fel ei fod yn mynd yn annormal. Gall annormaledd gynyddu am gryn dipyn amser cyn anhwylder swyddogaethol neu poen yn cael ei deimlo yn y rhan. Yn aml, mae rhywun y mae sylfaen un anhwylder wedi'i osod yn ei gorff yn marw o un arall. Yna gall y corff newydd gael ei eni yn rhydd o unrhyw gamdriniaeth wirioneddol, ond mae'r hen gyflwr heintiedig yn creu argraff ar y AIA ac yn cael ei gario fel rhagdueddiad i'r afiechyd hwnnw. Efallai bod yr amodau hynny yn y newydd bywyd peidiwch â ffafrio a ymddangosiad o'r cystudd. Yna bydd yn cael ei gario fel tueddiad a bydd ei argraff yn aros ar y AIA, nes bod an Cyfle iddo amlygu eto yn gorfforol. Yna bydd yn cael ei drosglwyddo i'r ffurf anadl ac yn amlwg, yn gyntaf fel rhagdueddiad, ac yna fel afiechyd sefydledig. Yn y AIA o bawb o bosibl yn llawer clefydau.

Pe bai hanes llawer o salwch yn hysbys byddai'n datgelu achosion a chwrs gyda datblygiad parhaus hir yn cael llawer o ataliadau ac yn cyrraedd dros lawer o fywydau. Er enghraifft, nid yw canser yn anhwylder twf ar unwaith, hyd yn oed os yw'n ymddangos ar ôl rhwyg neu mewn a pwynt o lid. Ym mron pob achos canser yw datblygiad araf hermaphrodite neu ddeuol celloedd. Mae'r rhain yn celloedd ym mhob corff dynol. Yn ffaith, ar un amser roedd cyrff dynol wedi'u cyfansoddi o'r math hwn o gell ac efallai y byddan nhw'n dod yn normal eto celloedd o gyrff dynol. Ond erbyn hyn mae cyrff yn cynnwys dynion yn bennaf celloedd a benywaidd celloedd, tra bod y dwbl celloedd yn brin ac yn annormal, er eu bod yn fwy pwerus na'r un rhyw celloedd.

Efallai mai canser yw twf miloedd o flynyddoedd. Mae fel arfer yn cael ei achosi gan rywiol meddyliau ac mae'n ymddangos tua chyfnod canol bywyd ac yn ddiweddarach, anaml mewn ieuenctid. Yn ddiweddarach bywyd ni ddylai person ddifyrru rhywiol meddyliau. Os bydd yn eu difyrru yn ystod y tymor amhriodol hwn, gall gwaddodion achosi canser trwy wanhau un rhyw celloedd a'u gorfodi i ildio i ryw dwbl celloedd. Ni fydd yr ychydig ganser hwn yn amlwg fel y cyfryw a bydd y person yn marw o ryw achos arall. Yn y nesaf bywyd yn y amser pan yn afresymol rhywiol meddyliau cael y canlyniad rhyfedd hwn, bydd y canser yn cael ei ffurfio eto, yn fwy amlwg, ychydig yn fwy, ond yn ddisylw o hyd. Felly mae'r hanes yn mynd yn ei flaen, canser yn cael ei ffurfio yr un amser ar y cyfnod tyngedfennol yn bywyd. Y cam olaf yw'r un lle mae tyfiant malaen meinwe newydd yn ymddangos, yn y cylch arferol. Achos arall o hyn clefyd yw hunanoldeb, y math sydd eisiau bwyta i fyny eraill at ddibenion hunanol rhywun. O'r fath meddyliau gall waethygu'r rhyw meddyliau yn natblygiad y canser.

Mae canser yn debygol o ddod yn amlach yn yr oes newydd gyda datblygiad meddwl. Ar y naill law, mae canser yn gorfodi meddwl o ran ei achos ac yn dangos bod y doers wrth iddynt ddatblygu dylai atal rhywiol meddwl, ac ar y llaw arall, meddyliau yn yr oes hon yn effeithio ar y celloedd mwy nag o'r blaen. Felly, mae'r hen achosion, y mae rhai ohonynt wedi bod yn segur ers miloedd o flynyddoedd, bellach yn cael eu allanoli'n amlach ac yn haws fel hyn clefyd. Oherwydd achos a tharddiad clefyd, mae gan y rhain ran yn y tynged feddyliol o'r dynol.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.