MAN A WOMAN A PLENTYN
Harold W. Percival
RHAN IV
CAMAU SYLFAENOL AR Y FFORDD FAWR I'R ANRHYDEDD GYSYLLTIEDIG
Y Corff Corfforol Anfarwol Perffaith Rhywiol Perffaith
Sut olwg sydd ar gorff corfforol anfarwol Hunan Triune?
Corff o'r fath yn The Realm of Permanence yw'r ymgorfforiad byth-bresennol a chyflawn o wybodaeth barhaol a phŵer ymwybodol mewn harddwch trosgynnol. Wrth edrych ar gorff corfforol perffaith di-ryw ni fyddai unrhyw feddwl rhywiol yn cael ei dybio na'i ystyried gan ddyn na menyw. Ond ni allai unrhyw fod dynol weld Hunan Triune fel y mae yn The Realm of Permanence. Pe bai Hunan Triune yn ymddangos i farwol yn y byd dynol, ei ymddangosiad fyddai'r hyn yr oedd yr Hunan Triune hwnnw'n gwybod y dylai fod, yn briodol i'r achlysur, ac nid fel arall.
Corff Hunan Triune yw mynegiant corfforol personol Hunaniaeth a Gwybodaeth, Cyfiawnder a Rheswm, a Harddwch a Phwer yr Hunan Triune hwnnw.
Yn y byd corfforol dynol hwn gall unrhyw un sefyll yng ngolau'r haul a theimlo'i gynhesrwydd; ond ni fyddai unrhyw berson call yn ceisio edrych ar wyneb yr haul er mwyn paentio ei nodweddion a dangos y golau wrth iddo ddisgleirio a goleuo'r ddaear.
I gael syniad o ymddangosiad corff Hunan Triune cyflawn ym Myd Parhad, neu “Deyrnas Dduw,” dylai rhywun ddeall mai dim ond un gyfran o ran Doer ei Hunan Triune sydd yn y corff gwrywaidd neu fenywaidd ; tra bod gan gorff corfforol perffaith yr Triune Self bob un o ddeuddeg dogn o'r Drws yn berffaith gysylltiedig a chytbwys mewn undeb anwahanadwy ac, felly, nid yw'n wryw nac yn fenyw. Mae perffeithiadau pob un o'r deuddeg dogn wedi'u cyfansoddi yn y mynegiant cytbwys o harddwch a phwer.
Ond gadewch i fod i fod y gallai ac y byddai dyn neu fenyw edrych ar gorff mor berffaith! Beth felly? Yna byddai'r dyn yn meddwl amdano fel bod mor hardd yn ddwyfol ac o ragoriaeth mor uwchraddol fel ei fod yn cael ei garu mewn parch ac yn cael ei ystyried fel y Duwdod. A byddai menyw yn edrych arni fel bod mor fawr ac mor oruchaf bwerus fel ei bod yn cael ei charu mewn addoliad addolgar a thrwy roi ei hun mewn gwasanaeth ac ufudd-dod i'w chais neu orchymyn lleiaf. Byddai marwol yn edrych ar gorff corfforol perffaith yn The Realm of Permanence yn ennyn cariad mewn dyn a dynes. Byddai bod mewn corff o'r fath yn golygu cyfuno ac uno awydd-teimlad a theimlo awydd i mewn i, neu fel un, o harddwch goruchel a phŵer ymwybodol. Yna ei gorff yw mynegiant corfforol perffaith yr hunan ymwybodol. Rhaid i bob dyn a menyw ddeall, pe byddent yn gwybod sut olwg sydd ar gorff corfforol perffaith Hunan Triune yn The Realm of Permanence, rhaid iddynt ddeall sut mae omniscience ac omnipotence ac omnipresence yn cael eu mynegi mewn corff corfforol di-ryw. Dyna sut mae corff corfforol anfarwol Hunan Triune yn edrych yn berffaith.
Wrth edrych ar gorff o'r fath, byddai pob bod dynol yn gweld ei obaith cynhenid ei hun, ei hiraeth, ei ddyheadau, ei ddymuniad calon dwfn a pent-up dwfn, wedi'i fynegi'n llawn ac yn llwyr yn y corff perffaith hwnnw - fel y patrwm neu'r model mae ei hun i fod pan fydd wedi cyflawni ei ddyletswydd iddo'i hun, i'w feddyliwr a'i Gwybod, ac i natur.
Mae'r corff dynol wedi'i adeiladu i fyny ac yn cynnwys celloedd, celloedd anghytbwys sy'n cael eu trefnu a'u cynnal yn ôl pedair system - y systemau treulio, cylchrediad y gwaed, anadlol a chynhyrchiol. Mae bwyd neu strwythur y corff o'r unedau anghytbwys o bridd, dŵr, aer a golau, sydd mewn cylchrediad parhaus o'r byd dynol. Mae'r cylchrediad yn cael ei gadw i fyny gan yr anadl yn ei anadlu. Trwy ei anadlu i mewn ac anadlu allan yr anadl yw cynnal a chadw'r celloedd anghytbwys, bywyd a marwolaeth y corff. Mae cymeriant cyntaf yr anadl adeg genedigaeth, a'r gwariant olaf adeg marwolaeth, yn nodi dechrau a diwedd y corff dynol corfforaidd.
Mae genedigaeth yn gwneud cyfathrach rywiol yn angenrheidiol, a genedigaeth yw'r gosb i gyrff gwrywaidd a benywaidd celloedd anghytbwys. Marwolaeth y corff yw cosb yr hunan ymwybodol corfforedig am beidio â chydbwyso ei awydd-awydd ac adfer ei hun a'i gorff i fywyd anfarwol ymwybodol yn The Realm of Permanence.
Pan fydd y Doer yn dychwelyd i The Realm of Permanence yn ei gorff perffaith ac anfarwol ar y pryd, bydd y Doer mewn ymwybyddiaeth ymwybodol gyda'i feddyliwr a'i Gwybod. Yna bydd y Doer wedi sicrhau buddugoliaeth dros farwolaeth. Ni fydd angen bwydydd anghytbwys gros y byd dynol ar y corff anfarwol. Bydd y corff anfarwol yn anadlu unedau cytbwys Gorchymyn Dilyniant Tragwyddol. Yna bydd y corff wedi cael ei adfywio a'i ailgyfansoddi i'w ffurf wreiddiol, gyda phedwar “ymennydd” - yr ymennydd cranial, thorasig, abdomenol a pelfig. Yna bydd yn anadlu'r unedau dros dro cytbwys, yn ymwybodol yn unig fel eu swyddogaethau fel deddfau natur trwy'r bydoedd, fel yr eglurir yn Meddwl a Chwyldro.
Mae'r corff perffaith y siaredir amdano yma yn gyflawn. Ni ellir ychwanegu dim ato; ni ellir cymryd dim ohono; ni ellir ei wella; mae'n gorff sy'n ddigonol ynddo'i hun.
Mae ffurf wreiddiol y corff perffaith hwnnw wedi'i gerfio ar ffurf anadl pob bod dynol, a bydd y gwaith paratoi ar gyfer ei ailadeiladu yn dechrau pan fydd y bod dynol yn stopio meddwl am neu adael i feddwl rhyw fynd i mewn, neu mewn unrhyw ffordd ysgogi'r awydd am rhyw sy'n arwain at y weithred o ryw. Mae hyn oherwydd bod meddwl o'r fath yn achosi i'r ffurf anadl newid celloedd germ y corff i ddod yn gelloedd rhyw gwrywaidd neu fenywaidd. Nid oes gan oedran y corff lawer i'w wneud â'r mater. Cyn belled ag y bydd y dynol yn parhau â'r arfer o anadlu ysgyfaint dwfn di-dor, ac yn teimlo i ble mae'r anadl yn mynd, ac yn meddwl deall i ble mae'r teimlad gyda'r anadlu'n mynd, y gall rhywun ailgyfansoddi a thrawsnewid y corff gwrywaidd neu fenywaidd yn ddi-ryw perffaith a corff corfforol anfarwol.
Wrth i un neu fwy o fodau dynol ddeall a dechrau cyflawni'r trawsnewidiadau hyn ynddynt eu hunain, bydd bodau dynol eraill yn sicr o ddilyn. Yna bydd y byd hwn o enedigaeth a marwolaeth yn newid yn raddol o'r rhithdybiau a'r rhithiau a gynhyrchir gan y corff-gorff a'r synhwyrau. Bydd bodau dynol yn dod yn fwy a mwy ymwybodol o'r Realiti o fewn a thu hwnt. Yna bydd y Doers ymwybodol yn eu cyrff yn deall ac yn dirnad Tir y Parhad wrth iddynt feichiogi a deall eu hunain yn y cyrff newidiol y maent ynddynt.
1979 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.