Y

WORD

GOSODAU NAD YDYNT YN DDA WNEUD

(Parhad)

Anfon Elfen

Mae Black Magic SO-CALLED, sef defnyddio pŵer hudol at ddibenion hunanol, yn defnyddio pob dull posib i gael y diwedd mewn golwg. Cyflawnir llawer o ganlyniadau trwy ddefnyddio elfennau elfennol, y mae'r consurwyr hyn yn eu galw ac yn eu cyfarwyddo, ar adegau ac mewn lleoedd sy'n hwyluso cyfathrebu ac yn caniatáu arfer y pŵer. Yr amseroedd fel arfer yw'r rhai pan fydd yr ochr angheuol a dylanwadau'r lleuad yn drech. Gwneir y lle yn artiffisial yn aml trwy ei gysegru â defodau at y dibenion. I'r llinell hon o hud du mae perthyn elfen elfennol i fodolaeth ac yna ei hanfon allan ar genhadaeth i wneud rhywfaint o anaf corfforol i, a hyd yn oed achosi marwolaeth y bobl y mae'n cael ei hanfon yn eu herbyn. Gellir gwneud yr elfen i gymryd ffurf ddynol neu anifail wrth ymosod. Gall ymddangos ar wahân i berson sy'n hysbys i'r dioddefwr. Fel arfer, mae'r ymosodiad yn cael ei wneud mewn lle tywyll neu dywyll. Oni bai bod un yn cael ei amddiffyn gan karma yn erbyn ymosodiadau o'r fath, bydd yn cael ei anafu neu ei ddinistrio, yn ôl cynllun y consuriwr, oherwydd mae'r elfennaidd, sy'n cario dylanwad rhyfedd, aflan, yn ogystal â chryfder goruwchnaturiol sy'n goresgyn. unrhyw wrthwynebiad corfforol y gellir ei wneud. Efallai bod rhai marwolaethau dirgel wedi digwydd yn y modd hwn. Pan ymosodir ar un fel hyn, mae'r elfen elfennol sy'n cael ei hanfon yn ymosod ar yr elfen ddynol yng nghorff y dioddefwr. Yna mae'r elfen ddynol yn ymladd, yn teimlo, trwy reddf naturiol, yr hyn sy'n rhaid iddo ymladd, ac mae'r elfen ddynol hon, trwy ymateb, yn cynhyrchu ym meddwl y dioddefwr yr arswyd y mae'n ei deimlo ym mhresenoldeb ac o dan ymosodiad negesydd y consuriwr . Ar y fath amser gelwir ar adnoddau'r meddwl. Os nad yw'r gyfraith yn caniatáu marwolaeth trwy'r fath fodd, ac os nad yw meddwl y dioddefwr yn ildio ac yn cydsynio i farwolaeth, ond yn rhoi brwydr, yna gelwir ei bwerau i chwarae. Rhoddir cryfder newydd i'r elfen ddynol, a anogir gan y meddwl, ac mae'r meddwl yn dod o hyd i bwerau'n barod wrth law nad oedd byth yn tybio eu bod yn meddu arnynt neu y gallai eu defnyddio, ac yn y diwedd, gellir dinistrio'r elfen elfennol ei hun. Y gyfraith yw, os caiff elfen ei dinistrio, mae'r un sy'n ei gorchfygu yn derbyn cynnydd mewn pŵer sy'n hafal i'r hyn a gynrychiolir yn yr elfen elfennol, ac mae'r un a'i hanfonodd yn colli pŵer i'r un graddau. Efallai y bydd yr un a'i hanfonodd hyd yn oed yn cael ei ddinistrio. Mae p'un a yw'n cael ei ddinistrio ai peidio yn cael ei benderfynu gan feddwl yr un sydd wedi trechu'r elfen a anfonwyd. Mae'r rhai sy'n gallu galw neu greu elfen a'i hanfon ar genhadaeth o'r fath yn gwybod am y gyfraith ac y byddan nhw eu hunain yn dioddef anaf neu farwolaeth rhag ofn i'r elfennaidd a anfonir fethu â gwneud ei waith. Maent, oherwydd eu gwybodaeth o'r gyfraith hon, yn ofalus iawn ynglŷn â chreu ac anfon y fiends elfennol hyn, ac anaml y byddant yn cymryd y risgiau y mae'n rhaid iddynt eu hofni, a dim ond lle maent am foddhau teimlad personol dwys. Oni bai am y wybodaeth a'r ofn hwn gan consurwyr duon, byddai llawer mwy o ymdrechion i anafu trwy asiantaeth ysbrydion. Weithiau mae offeiriaid rhai gorchmynion yn anfon elfennau elfennol i ddod â phobl sy'n gadael yn ôl i'r plyg. Mae'r anialwr yn teimlo'r pŵer sy'n cael ei gyflogi, ac os nad yw'n gallu ei wrthsefyll na'i oresgyn, mae'n dychwelyd i'r gorchymyn, neu fe all ddioddef marwolaeth ddigynsail trwy'r ymosodiad arno gan negesydd elfennol. Ond mae'r offeiriaid yn gwybod y risg, ac yn ofni mynd y tu hwnt i bwynt penodol, rhag i'r gorchymyn ddioddef am y methiant.

Un o'r rhesymau dros yr ymateb yw bod yn rhaid i'r crëwr a hyd yn oed anfonwr elfennol roi cyfran ohono'i hun, hynny yw, rhaid iddo ei gynysgaeddu â rhan o'i gorff elfennol ei hun, ac, fel y mae'r negesydd bob amser, gan linyn anweledig, mewn cysylltiad â'r sawl a'i hanfonodd, trosglwyddir yr hyn a wneir i'r elfen ymosodiadol i'r anfonwr.

Addoliad Diafol

Weithiau mae cyltiau'n cael eu ffurfio ar gyfer cyswllt ac addoliad elfennol isel, diraddiedig. Roedd gan yr addoliad hwn lawer o gyfnodau. Nid yw'n debygol bod y ddaear ar unrhyw adeg yn rhydd o fodau dynol sy'n cymryd y dulliau hyn i gael trwy foddhad elfennol o gyfreithlondeb erchyll. Gall y lleoedd a ddewisir fod yng nghefn gwlad mynyddoedd neu ar wastadeddau anghyfannedd, yn yr awyr agored neu mewn lloc, a hyd yn oed mewn dinasoedd gorlawn, mewn siambr sydd wedi'i neilltuo i'r cwlt. Gellir dosbarthu pob cyltiau o'r fath fel addoliad diafol. Gall yr amgylchoedd fod yn syml a hyd yn oed yn foel, neu gallant fod yn swmpus ac artistig. Mae'r addoliad diafol yn dechrau trwy seremonïau a gwahoddiadau. Mae dawnsio bron bob amser yn rhan. Weithiau gwneir offrymau ar ffurf enllibiadau, a llosgir arogldarth, gwerthfawr neu gyffredin. Weithiau bydd y pleidleiswyr yn torri eu hunain neu ei gilydd i dynnu gwaed. Beth bynnag yw'r ddefod, mae'n ymddangos ar ôl ychydig ffurf, neu sawl ffurf, weithiau ffurf ar gyfer pob addolwr. Mae'r elfennau elfennol hyn sy'n ymddangos, ar ffurf o'r deunydd a ddodwyd gan yr enllib, mwg yr arogldarth, mygdarth y gwaed dynol, a'r arogleuon a laciwyd gan symudiadau cyrff y dawnswyr. Cyn gynted ag y bydd y ffurfiau'n ymddangos, bydd y dawnswyr yn siglo mwy, nes eu bod mewn frenzy. Yna mae rhywioldeb gwyllt a di-flewyn-ar-dafod gyda'r cythreuliaid neu ymhlith ei gilydd, yn dilyn, nes bod popeth yn gorffen mewn organau ffiaidd. Mae'r elfennau elfennol a addolir felly o drefn loathsome ac isel, gan fod bodau, wrth gwrs, yn y byd elfenol sy'n wahanol hyd yn oed yn fwy nag y mae bodau dynol yn wahanol.

Mae'n ymddangos yn rhyfedd nad yw'r addolwyr diafol yn dioddef yn gorfforol; ceir cyfnewid grym penodol gan y cythreuliaid am eu haddoliad. Fodd bynnag, yn y pen draw, mae addoliad o'r fath yn dod â'r addolwyr i gyflwr lle maen nhw'n colli eu dynoliaeth, ac felly maen nhw'n dod, os nad yn hyn, yna mewn bywyd yn y dyfodol, yn alltudion ac yn llongddrylliadau y mae'r dyn meddwl wedi gwahanu oddi wrthyn nhw. Mae llongddrylliadau o'r fath yn dychwelyd i'r bydoedd elfennol, ac oddi yno i'r elfennau - tynged cynddrwg ag y gall fod yn berson. Yn yr Oesoedd Canol, roedd llawer o'r addoliad hwn ac nid yw'r cyfan a ddywedir am wrachod a dewiniaeth heb sail.

gwrachod

O ran gwrachod, a'r campau a gredydwyd iddynt, bu llawer o wawd. Un o'r pethau y mae pobl yn meddwl sydd fwyaf annhebygol yw'r honedig yn marchogaeth trwy'r awyr ar frwshws i ymgynnull satanaidd. Mae'n eithaf posibl y gall corff dynol gael ei levitio i'r awyr a'i gario am gryn bellter, gyda neu heb gymorth arbennig elfennau elfennol aer. Pan fydd rhywun yn deall ac yn gallu rheoleiddio'r alawon hanfodol yn y corff, ac mae ganddo feistrolaeth ar y systemau nerfol cydymdeimladol a chanolog, ac yn gallu cyfarwyddo ei gwrs trwy feddwl, yna mae'n gallu codi i'r awyr a mynd i unrhyw gyfeiriad y mae'n plesio. Ond arsylwyd ardollau mewn achosion o bobl nad oedd, yn ôl pob tebyg, â phŵer ocwlt o'r fath. O ran y gwrachod, mae'n bosibl bod elfennau elfennol aer wedi codi'r ddewines yn wirfoddol neu drwy orchymyn. Nid yw ychwanegu'r broomstick yn berthnasol, ond gellir ei gredydu i flas ffansi.

Pam Dynion Desire Hud

Yn gyffredinol, ceisir hud at ddibenion nad ydynt yn uchel ar unrhyw gyfrif. Mae pobl yn dymuno cyflawni trwy hud yr hyn na allant ei gyflawni mewn ffordd gyffredin, onest, neu o leiaf nid heb berygl iddynt eu hunain, pe bai eu rhan yn y digwyddiad yn hysbys. Felly ceisir hud yn gyffredinol i gael gwybodaeth a datgelu cyfrinachau o'r gorffennol a digwyddiadau yn y dyfodol; i gael cyfoeth; i ddod o hyd i drysor wedi'i gladdu; i ennill cariad un o'r rhyw arall; i gael parch neu genfigen am fod yn weithiwr rhyfeddod; i wella afiechyd; i glefyd heintus; i analluogi gelyn; i gyflawni troseddau heb berygl o gydnabod, a chosb; cystuddio â phlâu a phlâu; i daro'r gwartheg a stoc byw o elynion â chlefydau. Anaml y mae yna un sydd ag awydd am yr hud go iawn, a elwir weithiau'n Hud Gwyn, sef newid a chodi ei elfen ddynol yn fod dynol ymwybodol trwy ei gynysgaeddu â'r meddwl, a chodi ei hun o ddeallusrwydd dynol i ddeallusrwydd dwyfol. , a phob un hyd y diwedd y gall wasanaethu dynoliaeth yn well.

Narcotics, Meddwon, Drws Agored i Elfennau

Mae gan rai cerrig, tlysau, metelau, blodau, hadau, perlysiau, sudd, briodweddau rhyfedd ac maent yn cynhyrchu effeithiau rhyfedd. Ychydig o ryfeddod a ddangosir ar yr effeithiau hyn, unwaith y byddant yn hysbys ac yn cael eu defnyddio'n gyffredin. Mae cnoi'r cneuen betel narcotig, ysmygu neu yfed bhang a hashish ac opiwm, cnoi ac ysmygu tybaco, yfed gwin, brandi, gin, wisgi, yn cynhyrchu teimladau o languor, angerdd, ymladd, gweledigaethau, breuddwydion; bydd cnoi pupur coch poeth yn llosgi'r geg a'r stumog; mae bwyta ceirios yn rhoi'r teimlad o felyster. Nid yw dweud, fel y mae'r cemegwyr, bod rhinweddau'r planhigion hyn a'u cynhyrchion yn cyfrif am y canlyniadau a gynhyrchir. Nid yw'r sylweddau hyn yn effeithio ar bawb. Felly bydd pupur coch yn llosgi rhywfaint yn fwy nag eraill; mae rhai yn gallu bwyta llawer iawn ohono a'i fwynhau; ni all eraill ddioddef y blas tanbaid. Mae'r un math o geirios yn blasu'n wahanol i wahanol bobl. Y rheswm am rinweddau'r capsicum a'r ceirios yw bod cyfansoddion y ffrwythau hyn, y mae'r ddau ohonynt yn bennaf yn yr elfen ddŵr, yn cael eu dominyddu, y capsicum gan y tanllyd a'r ceirios gan yr elfen ddyfrllyd.

Mae effaith narcotics a diodydd meddwol mor gyffredin fel nad ydynt yn achosi rhyfeddod. Ac eto mae'r effeithiau hyn yn hudol ac yn cael eu cynhyrchu gan ddylanwad elfenol. Mae sudd rhai planhigion, wedi'u eplesu neu eu distyllu, yn gyswllt arbennig rhwng y byd ffisegol a'r bydoedd elfennol. Pan ddaw'r sudd, hynny yw, y bywyd a gymerir o'r planhigion, i gysylltiad â'r elfen ddynol, mae'n agor drws lle mae'r byd elfenol a'r byd corfforol yn cael eu gwahanu. Unwaith y bydd y drws ar agor mae dylanwadau'r bydoedd elfennol yn rhuthro i mewn ac maent trwy'r sudd, a elwir yn feddwol, yn cael ei synhwyro gan yr elfen ddynol. Pan fydd y drws ar agor, yna nid yn unig y gall elfennau elfennol ddod i mewn, ond mae perygl o drawiadau erchyll bob amser gan ysbrydion awydd dynion marw. (Gweler Y gair, Hydref, 1914).

Mae sudd a mwg narcotig yn gysylltiadau, sy'n rhoi'r defnyddiwr i gysylltiad uniongyrchol â'r bydoedd elfennol. Mae bod o dan ddylanwad diodydd meddwol neu narcotics yn dod o dan ddylanwad elfennau elfennol - concwest meddwl gan elfennau elfennol. Pe na bai effeithiau'r planhigion hyn yn hysbys yn gyffredinol, a bod rhywun yn gweld yr effeithiau'n cael eu cynhyrchu mewn un arall, neu'n eu profi ei hun ar ôl cymryd drafft o'r hylifau hyn neu ar ôl defnyddio cyffur, yna byddai'n ystyried yr effaith hudolus, fel yn gymaint felly fel petai'n gweld un yn cerdded ar hyd stryd yn esgyn i'r awyr.

Llofnodion Planhigion

Y rheswm pam y gall planhigyn pupur a choeden geirios dyfu yn yr un pridd a phob dyfyniad ohono ac o'r awyr mae rhinweddau mor wahanol oherwydd y sêl neu'r llofnod sydd yn yr had ac sy'n caniatáu defnyddio cyfuniadau penodol yn unig ac yn gorfodi'r crynodiad yn ôl effaith y llofnod. Yn sêl y pupur, mae'r elfen danllyd wedi'i chrynhoi; yn sêl yr ​​had ceirios, yr elfen ddyfrllyd. Rhaid i bob elfen ddilyn ei sêl. Mae gan bob sêl lawer o amrywiadau; felly mae pupurau melys a cheirios sur. Mae'r teimlad a gynhyrchir gan y blas, yn ganlyniad i'r modd y mae'r sêl yn effeithio ar yr elfen ddynol. Effeithir yn fwyaf cytun ar yr elfen ddynol pan fydd gan y ffrwythau a'r sudd yr un sêl neu sêl debyg ag sydd ganddi. Mae chwant yr elfen ddynol ar gyfer y bwydydd neu'r rhinweddau hynny y mae ei sêl ei hun yn eu ffafrio.

Sêl Elfen Ddynol Dynol

Mae'r sêl hon, yn achos elfen ddynol, yn cael ei phennu cyn genedigaeth. Penderfynir arno adeg y beichiogi pan fydd germ anweledig, neu had y bersonoliaeth newydd, yn achosi bondio'r had gwrywaidd â'r pridd benywaidd. Yn aml, sylwir ar ferched beichiog â chwaeth a blysiau annormal ar gyfer arogleuon, diodydd, bwydydd ac amgylchoedd rhyfedd. Mae hyn oherwydd sêl elfen ddynol y plentyn y mae'r fam yn ei dwyn. Mae'r sêl yn gwysio ac yn denu dylanwadau elfennol i adeiladu ysbryd corfforol, hynny yw, yr elfen ddynol, y bersonoliaeth newydd sydd i'w geni. Ac eto, nid yw'r swyn rhyfeddol hwn sy'n cael ei ymarfer gan y sêl a roddir i'r germ corfforol anweledig, dros ysbrydion ym mhedair elfen sffêr y ddaear, ac y mae'n rhaid i bob ysbryd wneud ufudd-dod iddo, yn cael ei ystyried yn hudolus. Ni ellir gwneud rhai pethau yn erbyn sêl benodol, a rhaid i rai pethau ddod i bersonoliaeth y mae ei elfen ddynol yn dwyn sêl benodol.

(I'w barhau)