MAE DEMOCRATIAETH YN HUNAN-LYWODRAETH

Harold W. Percival

RHAN III

“RYDYM, Y BOBL”

Rydyn ni, “y bobl,” nawr yn penderfynu ar y math o ddemocratiaeth fydd gennym ni yn y dyfodol. A fyddwn yn dewis parhau â'r ffordd ddeheuig o wneud democratiaeth i gredu, neu a gymerwn y ffordd syth o ddemocratiaeth wirioneddol? Mae gwneud-credu yn gyfeiliornus; mae'n troi at ddryswch ac yn arwain at ddinistr. Ffordd syth gwir ddemocratiaeth yw deall mwy amdanom ein hunain, a bwrw ymlaen mewn graddau esgynnol cynyddol. Cynnydd, nid yn ôl cyflymder “Busnes Mawr” wrth brynu a gwerthu ac ehangu, nid yn ôl cyflymder wrth wneud arian, sioeau, gwefr, a chyffro'r arfer o yfed. Y gwir fwynhad o gynnydd yw trwy gynyddu ein gallu i ddeall pethau fel y maent - nid yr arwynebau yn unig - a gwneud defnydd da o fywyd. Bydd cynnydd yn y gallu i fod yn ymwybodol a’r ddealltwriaeth o fywyd yn ein gwneud ni, “y bobl,” yn barod ar gyfer democratiaeth.

Dros ddeng mlynedd ar hugain yn ôl honnwyd bod y Rhyfel Byd (y Rhyfel Byd Cyntaf) yn “rhyfel yn erbyn rhyfel”; ei bod yn “rhyfel i wneud y byd yn ddiogel i ddemocratiaeth.” Cafodd addewidion gwag o’r fath eu siomi. Yn ystod y deng mlynedd ar hugain hynny o unrhyw beth ond heddwch, mae sicrwydd heddwch a diogelwch wedi rhoi lle i ansicrwydd ac ofn. Mae'r Ail Ryfel Byd wedi'i gyflog ac mae'r materion yn dal i fod yn gytbwys. Ac yn yr ysgrifen hon, Medi 1951, mae'n sôn cyffredin y gallai'r Ail Ryfel Byd dorri allan yn foment. Ac mae democratiaethau'r byd bellach yn cael eu herio gan genhedloedd sydd wedi cefnu ar semblance cyfraith a chyfiawnder ac yn cael eu rheoli gan derfysgaeth a grym 'n Ysgrublaidd. Mae'r cynnydd yn ôl cyflymder a gwefr yn arwain at ddominyddu gan rym 'n Ysgrublaidd. A fyddwn ni'n caniatáu i'n hunain gael ein dychryn a'u cyflwyno i lywodraethu gan rym 'n Ysgrublaidd?

Roedd y Rhyfeloedd Byd yn gynnyrch cenedlaethau o chwerwder, cenfigen, dial a thrachwant, a oedd wedi bod yn cynhyrfu ym mhobl Ewrop nes iddo, fel llosgfynydd, ffrwydro yn rhyfel 1914. Ni allai setliad diweddarach yr elyniaeth ddod â rhyfel i ben, dim ond ei atal dros dro, am yr un achosion cynhyrchu casineb a dial a pharhaodd trachwant gyda dwyster cynyddol. I ddiweddu rhyfel rhaid i'r buddugwyr a'r rhai sydd wedi diflannu wneud i ffwrdd ag achosion rhyfel. Nid y cytundeb heddwch yn Versailles oedd y cyntaf o'i fath; dilyniant y cytundeb heddwch blaenorol yn Versailles ydoedd.

Gall fod rhyfel i atal rhyfel; ond, fel “brawdoliaeth,” rhaid ei ddysgu a’i ymarfer gartref. Dim ond pobl hunan-orchfygedig all atal rhyfel; gall pobl hunan-goncro yn unig, sy'n bobl hunan-lywodraethol, gael y nerth, yr undod a'r ddealltwriaeth i goncro pobl eraill heb hau hadau rhyfel i'w cynaeafu mewn rhyfel yn y dyfodol. Bydd y gorchfygwyr sy'n hunan-lywodraethol yn gwybod bod eu budd eu hunain hefyd er budd setlo rhyfel er budd a lles y bobl y maen nhw'n eu gorchfygu. Ni all y rhai sy'n cael eu dallu gan gasineb a gormod o hunan-les weld y gwirionedd hwn.

Nid oes angen gwneud y byd yn ddiogel i ddemocratiaeth. “Ni, y bobl” y mae'n rhaid ein gwneud yn ddiogel i ddemocratiaeth, ac i'r byd, cyn y gallwn ni a'r byd gael democratiaeth. Ni allwn ddechrau cael democratiaeth wirioneddol nes bod pob un o’r “bobl,” yn dechrau ei hunan-lywodraeth gartref gydag ef ei hun. Ac mae'r lle i ddechrau adeiladu'r ddemocratiaeth go iawn yma gartref yn yr Unol Daleithiau. Unol Daleithiau America yw'r wlad dynged a ddewiswyd y gall pobl brofi y gall fod ac y bydd gennym ddemocratiaeth wirioneddol - hunan-lywodraeth.

1980 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.