MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD XIII

Y CYLCH NEU ZODIAC

Adran 6

Grwpiau o arwyddion zodiacal. Cymhwyso i'r corff dynol.

Gellir trefnu arwyddion y Sidydd mewn grwpiau nodweddiadol sydd, pan fyddant wedi'u cysylltu gan linellau, yn geometregol symbolau am bopeth yn y macrocosm, ac eithrio'r deuddeg haniaethol wrth gwrs pwyntiau. Mae symbolau cynrychioli'r monad, y llifynnau, y triawdau, y tetradau, y pentadau a'r hecsadau. Rhain symbolau heb unrhyw gymeriad ac eithrio'r hyn sy'n deillio o estyniad a gwahaniaeth sefyllfa, derbyn eu sy'n golygu ar gyfer bodau dynol o'r arwyddion y mae'r cymeriad hwnnw'n cael ei nodi drwyddo.

Monad yw'r deuddeg yn eu cyfanrwydd, (Ffig. VII-E). Nhw yw'r cylch. Mae'r cylch yn cynrychioli cyfanwaith, a undod. Mae'n cynrychioli popeth sydd yna, gofod, amser, bod a digwyddiadau. O fewn y monad yn cynnwys pob peth; nid oes unrhyw beth y tu allan iddo.

Gellir trefnu'r arwyddion fel dwy set o liwiau, hynny yw, haneri, (Ffig. VII-F). Un mae hanner, sy'n cynnwys canser, leo, virgo, llyfrgell, scorpio, sagittary a capricorn, yn sefyll am y rhai a amlygir, am y sfferau ac am yr hyn sydd ynddynt; canys gwahaniaeth yn ei gyflwr cylchrediad a dilyniant. Mae'r ail liw, sy'n cynnwys capricorn, acwariwm, pisces, aries, taurus, gemini a chanser, yn sefyll am y rhai heb eu gweithredu, dim sfferau, na gwahaniaeth, y crynodeb. Mae'n sefyll am botensial a phosibiliadau pob peth sydd neu a allai fod yn y Bydysawd amlwg.

Mae haneri’r set arall o liwiau yn cynnwys yr arwyddion aries, taurus, gemini, canser, leo, virgo a llyfrgell, yn sefyll am uwch-natur ac natur; a'r arwyddion llyfrgell, sgorpio, sagittary, capricorn, aquarius, pisces ac aries yn sefyll am ddeallus ac uwch-ddeallus.

Yna ceir y triawdau, grwpiau o dri arwydd, (Ffig. VII-G). Hwy yw'r triad tân aries, leo a sagittary; y tawr aer triad, virgo a capricorn; y triad gemini dŵr, llyfrgell ac acwariwm a chanser, sgorpio a phisces y triad daear. Nid yw'r triawdau yn union yr un fath â'r pedwar a amlygir elfennau, ond mae ganddyn nhw nodweddion yr hyn sydd yn yr amlygiad yn dod yn bedwar cylch. Tân, aer, dŵr a'r ddaear yw'r nodweddion hyn, mewn amlygiad fel y elfennau. Y triad aries yw achos gwahaniaeth bod yn ymwybodol mor weithredol â'r tân, canser; y triad awyr yw achos gwahaniaethyn bod ymwybodol mor weithredol a goddefol ag aer, leo; y triad gemini yw achos gwahaniaethyn bod ymwybodol mor oddefol a gweithredol â dŵr, virgo; a'r triad canser yw achos gwahaniaethyn bod ymwybodol mor a goddefol â'r ddaear, llyfrgell. Mae hynny'n codi, gyda nhw a sagittary yw'r tanbaid symbolau or pwyntiau gellir eu gweld os yw'r arwyddion yn cael eu darllen yn codi tân, aer tawrws, dŵr gemini a daear canser. Yna'r arwydd nesaf yw gyda nhw, eto tân, ac aer virgo, dŵr llyfrgell, daear sgorpio. Yn olaf, yr arwydd sagittary canlynol yw tân eto, ac aer capricorn, dŵr acwariwm a phisces daear. Felly mae'r arwyddion tanbaid sy'n gwneud y triad tân yn aries, leo, sagittary; yr arwyddion awyrog yw tawrws, virgo, capricorn; yr arwyddion dyfrllyd yw gemini, llyfrgell, acwariwm; a'r arwyddion priddlyd yw canser, sgorpio, pisces. Mae'r triawdau hyn yn sefyll y tu ôl, o dan neu o fewn y cylchoedd amlwg a'u bydoedd a'u hawyrennau. Mae newidiadau yn digwydd gan y triawdau tanbaid a dyfrllyd. Yn gorfforol, felly, ni ellir datrys unrhyw beth mewn aer neu ddaear, ond dim ond mewn tân neu ddŵr, sef y newidiwr a'r toddydd. Felly yn gorfforol mae'n rhaid i bwynt canser triad y ddaear a phwynt virgo'r triad aer gwrdd yn eu pwynt nhw o'r triad tân i newid bywyd i mewn i ffurflen.

Mae'r sffêr tân yn ganser fel tân mewn amlygiad, ond mae'n ganser fel y ddaear cyn iddo gael ei amlygu. Mae'r Sidydd yn dangos bod y Bydysawd yn Fydysawd daear yn ei hanfod, er mai hi yw'r sffêr tân mewn amlygiad, yn gwahaniaeth, a hyny felly yr aruchel realiti in gwahaniaeth yn rhith, o'i gymharu â realiti uwchlaw neu y tu hwnt. Yn yr ystyr hwn mae cylch yr aer, gyda nhw, yn ei hanfod yn dân, mae cylch y dŵr yn ei hanfod yn aer, ac mae cylch y ddaear yn ddŵr yn ei hanfod. Oni bai am hanfod y hanfod yn wahanol i'r elfen ynddo y mae, ni allai fod unrhyw newid yn nac yn y elfen, ac felly y byddai yn anmhosibl am gwahaniaeth fel syrthni i newid. Yr hyn sy'n galluogi i'r newidiadau gael eu cyflawni yw'r triawd dŵr hanfodol sy'n gweithio trwy sffêr y ddaear, llyfrgell. Oherwydd bod yr hanfodol natur o'r sffêr tân, canser, yw'r canser heb ei newid fel daear, mae hyn yn hanfodol natur, ym maes y ddaear, yn dod yn llyfrgell, sef y gwrthwyneb i weithgaredd, canser. Yr isaf uned of natur-gwahaniaeth sef y geogen uned mae ganddo nodweddion y prototeip neu'n hanfodol natur o'r sffêr uchaf, sef triad y ddaear. Tarddiad a hanfod y sffêr tân yw'r triad daear ac mae'n nodi beth fydd y tân. Mae'n nodi y bydd y tân yn y pen draw yn ddaear, llyfrgell.

Mae'r triawdau yn achosi a undod, deublyg, syched a phedwar yn y Bydysawd amlwg, sy'n ymddangos fel y pedwar elfennau a'u hisraniadau. Mae'r undod yw'r tân, mae'n ddechrau ac yn ddiwedd yr amlygiad. Mae pob peth sy'n dod i'r amlwg yn bosibl ac wedi'i gynnwys mewn gwirionedd undod. Twoness yw'r gwyro oddi wrth undod. Nid ymadawiad yn unig ydyw, ond peth gwahanol ydyw, gyda'r undod, sydd yn gynrychioladol, ynddo. Twoness yw'r ail elfen, aer, gyda'r gyntaf ynddo, yn anwahanadwy. Ni all yr awyr fodoli ar ei ben ei hun; mae wedi'i gynnwys yn y tân ac mae'r tân ynddo. Mae Threeness yn beth newydd eto. Mae'n elfen arall, dŵr, gyda'r ddau arall yn anwahanadwy ynddo. Mynegir y ddau arall ynddo a ganddo. Cynrychiolydd y ddau arall ydyw, ac felly mae'n deneu. Fourness yw'r elfen eithaf, daear, o ran y tu allan i dân. Mae'n cael ei symud bellaf oddi wrth y tân a dyna'r gwrthwyneb iddo. Mae ganddo'r tri arall elfennau yn anwahanadwy ynddo ac yn eu cynrychioli a'u dominyddu.

Mae pob elfen yn un, ond dim ond y tân elfen yn un heb unrhyw un arall ac nid yw'n barhad o unrhyw un arall. Pob un elfen yn un yn yr ystyr bod yna unigrywdeb yn ei gylch, o ran y tri arall. Tân yw'r cyntaf, y gwreiddiol, y cyntefig, y mae ei bresenoldeb yn arwain at newid, newid parhaus ym mhob un o'r llall elfennau y mae ynddo, nes eu bod yn cael eu dwyn i sefydlogrwydd mewn cynhyrchion na ellir eu newid mwyach, hynny yw natur, ond yn unig gan meddwl a'r gair llafar. Y mwyaf blaenllaw o'r cynhyrchion hyn yw a corff corfforol perffaith yn y Teyrnas Sefydlogrwydd, yn Nhrefn Dilyniant Tragwyddol, neu gorff dynol ym myd newid, genedigaeth a marwolaeth.

Mae gan y tân, yr awyr, a'r triawdau daear un pwynt yn yr unmanifested, un pwynt ar y natur-side, ac un pwynt ar yr ochr ddeallus ac felly dangos gweithred y triawd ar yr ochr ddeallus ac ar y natur-ochr. Mae gweithred y triawdau hyn yn cychwyn ar yr ochr ddeallus ac oddi yno yn gweithredu'r natur-side o'u pwyntiau in natur. Yn y ddaear triad un pwynt, sgorpio, awydd, yn yr amlygu ar yr ochr ddeallus; mae un pwynt, pisces, yn y rhai sydd heb eu gweithredu, ac mae'r naill neu'r llall o'r rhain pwyntiau gall weithredu canser, sef y pwynt rhwng y rhai heb eu gweithredu a'r hyn a amlygir ar y natur-ochr. Mae gan y triad dŵr ddau pwyntiau yn yr un heb ei newid a dim ond un, mae'r pwynt llyfrgell, yn yr amlygu, ac felly yn niwtral yn yr amlygu. Yn y triad hwn, yn wahanol i'r lleill, nid oes diben yn yr amlygiad ar yr ochr ddeallus y gellir gweithredu'r triad ohoni, ar y natur-ochr. Rhaid i'r triad dŵr gael ei weithredu gan yr awyr neu gan y triad daear.

Y triad tân yw'r ddelfrydol ac yn gosod y patrwm ar gyfer popeth sydd neu a all fod yn yr amlygu, ar y natur-side ac ar yr ochr ddeallus, ac yn dangos sut mae'r ddelfrydol i'w gyflawni. Thought, sagittary, yn gweithio ar bywyd, gyda nhw, sy'n pennu datblygiad a chyfeiriad gwahaniaeth ar y natur-side, a dyma fodd y cyflawniad eithaf, Ymwybyddiaeth. Dyma un o'r ddau driad sefydlog, cyffredinol. Y llall yw gemini, llyfrgell, acwariwm, y triad dŵr. Mae gan hwn ddau pwyntiau yn y rhai heb eu gweithredu; ac y mae ei bwynt amlwg, llyfrgell, rhwng y natur-side a'r ochr ddeallus, gan gysylltu â'r ddau. Gemini yw tarddiad gwahaniaeth, hynny o ba gwahaniaeth daw; llyfrgell llyfrgell y triad hwnnw yw'r cam niwtral rhwng natur-gwahaniaeth a deallus-gwahaniaeth mewn amlygiad, y cam y mae natur-gwahaniaeth yn cael ei newid ac yn dod yn ddeallus-gwahaniaeth; acwariwm yw'r cam lle gwahaniaeth ddim mwyach gwahaniaeth ac yn dod yn Sameness Cydwybodol. Y triad dŵr yw'r modd y mae'r ddelfrydol mae triad yn cael ei weithio allan, a'r tir y mae hyn yn cael ei wneud arno ac ohono. Y ddau arall, yr awyr a'r triads daear, yw'r doers, y gweithwyr, sy'n esgor ar y ddelfrydol cyflawniad trwy ac o sail gwahaniaeth.

Mae yna dri tetrad neu grŵp o bedwar arwydd. Sgwariau ydyn nhw, (Ffig. VII-H), neu groesau, (Ffig. VII-J). Y cyntaf yw aries, canser, llyfrgell, capricorn; yr ail yw tawrws, leo, scorpio, acwariwm; a'r trydydd yw gemini, virgo, sagittary a phisces. Mae'r tetrad cyntaf, fel sgwâr, yn cynnwys y cynllun ac yn dangos y prosesau y mae'r cynllun yn cael ei wneud. Mae'n ddigyfnewid ac yn gyffredinol. Mae'r llinell o aries i ganser yn nodi'r pedwar pwyntiau ar y chwarter cylch ac felly mae'n sefyll am aries, taurus, gemini a chanser. Mae'r llinellau sydd ar dair ochr arall y sgwâr yn yr un modd yn sefyll am y pwyntiau ar eu chwarter cylch. Mae'r tetrad cyntaf yn sgwâr sy'n cynrychioli'r deuddeg i gyd pwyntiau, tra nad yw'r ail a'r trydydd tetrad yn cynrychioli'r deuddeg pwyntiau, ond yr ail yn unig yw'r pwyntiau taurus, leo, sgorpio ac acwariwm, a'r trydydd yn ddim ond gemini, virgo, sagittary a phisces.

Gan y cynllun o'r tetrad cyntaf cyflawnir pob cyflawniad. Mae'r cynllun yn cael ei amlinellu yn y heb ei newid gan y llinell yn codi i ganser, am natur; mae'r canser llinell i lyfrgell yn dangos sut mae'r gweithio yn cael ei wneud gan ac i mewn natur; mae'r llyfrgell llinell i gapricorn yn dangos sut mae'r gweithio yn cael ei wneud ar yr ochr ddeallus; ac mae'r capricorn llinell i aries yn dangos y pedwar cyflawniad.

Y tetrad cyntaf, fel croes ac fel gwrthgyferbyniadau, yw'r llinell yn codi i lyfrgell a'r canser llinell i gapricorn. Fel croes mae hefyd yn sefydlog, yn llonydd ac yn gyffredinol. Y canser llinell i gapricorn yw llinell yr amlygiad, lle, ym maes canser, Sylweddau yn dod yn natur yn ei lawer unedau, a lle, yn capricorn, y unedau yn peidio â bod yn gyfryw ac yn mynd yn ôl at y rhai sydd heb eu gweithredu fel Ymwybodol Unffurfiaeth. Mae'r llinell yn codi i sioeau llyfrgell, yn yr amlygu, natur-gwahaniaeth ar ei derfynau fel natur-gwahaniaeth a dechreuadau intelligent-gwahaniaeth. Yn yr unmanifested bod sioeau llinell y terfyn o super-natur ac o'r uwch-ddeallus yn dod Ymwybyddiaeth.

Mae'r ail a'r trydydd tetradau fel sgwariau yn cael eu yr un mor sefydlog a digyfnewid fel y tetrad cyntaf. Maent yn ymddangos i fod yn symudol ar gyfer yr rheswm bod y doer in bodau dynol symud o un o'r tetradau hyn i'r llall. Maent yn y modd a'r camau y mae'r cynllun a ddangosir gan yr aries tetrad yn cael ei wneud. Mae'r sgwâr a wneir gan y llinellau taurus iddynt, gyda nhw i sgorpio, sgorpio i acwariwm ac acwariwm i drasi yn dangos sut mae'r arwydd taurus, Cynnig, mewn uwch-natur yn gweithredu mewn ac yn effeithio ar natur yn y cylchoedd ac yn y bydoedd, sut natur, Fel Leo, yn gweithredu gyda, ac yn effeithio ar awydd ar yr deallus-ochr, sut Scorpio effeithio Aquarius yn y super-deallus, a sut mae Aquarius yn effeithio taurus. Taurus a'i act tetrad drwy bob corff dynol, ond yn enwedig drwy gorff dyn, o'r pwynt of awydd. Mae'r sgwâr a wnaed gan y llinellau gemini i virgo i sagittary i Pisces ac i sioeau gemini sut gemini, Sylweddau, yn uwch-natur yn effeithio ar natur yn y cylchoedd a'r bydoedd, sut natur fel virgo yn gweithredu ar ac yn effeithio ar meddwl ar yr deallus-ochr, sut sagittary effeithio Pisces yn y super-deallus, a sut mae Pisces effeithio gemini. Gemini a'i tetrad sefyll y tu ôl i bob corff dynol, ond yn ymddwyn yn arbennig trwy gorff benywaidd gan y natur pwynt o virgo. Felly, mae dynes yn fwy gyda chymorth ac yn fwy dan ddylanwad natur na dyn; mae'r synhwyrau'n effeithio teimlo'n, Sef yr ochr virgo y seicig doer rhan, cyn iddynt gyrraedd awydd; ac mae menyw yn byw mwy yn y system nerfol anwirfoddol sef y system ar gyfer natur.

Mae'r ail a'r trydydd sgwariau dangos yr olyniaeth ar waith gan y natur-side i'r deallus-ochr a'r ymateb gan y deallus-ochr i'r natur-ochr. Mae pob un o'r sgwariau hyn yn dangos sut mae un set o arwyddion yn gweithredu yn enwedig drwy gorff gwrywaidd ac yn gweithredu y llall yn enwedig drwy gorff benywaidd. Mae rhyw y corff, a phawb sy'n mynd ag ef fel y dangosir gan y sgwariau, yn symudol ac yn gwneud yn symud o un sgwâr i'r llall ac yn ôl, pan fydd y doer yn bodoli eto mewn corff sydd â'r rhyw yn wahanol i gorff y corff olaf. Y tetrad cyntaf, sy'n cynnwys y cynllun o'r hyn sydd i'w wireddu gan y rhydd doer, Oes na gwryw na benyw, fel y mae yr ail a'r trydydd. Yn y pen draw, rhaid i'r tetradau dynol gydymffurfio â'r tetrad di-ryw cyffredinol. Tan hynny mae'r doer symud o un o'r tetradau symudol i'r llall.

Mae'r ail tetrad fel croes ac fel croes yw'r llinell o taurus i Scorpio a'r llinell o Leo i Aquarius. I cenhedlu dynol un llinell yn cynrychioli Cynnig effeithio awydd ac ymateb awydd ar Gynnig; sioeau llinell arall bywyd ac unffurfiaeth actio ac ymateb. Hi yw'r groes wrywaidd ac mae'n dangos y grymoedd o gylch yr aer, y bywyd byd, y ffurflen awyrennau a'r awyrog a gwladwriaethau hylif o'r awyren corfforol yn gweithredu drwy gorff dyn. Mae'r grymoedd hyn yn cael eu gwrthbwyso gan bwerau gan uwch-ddeallus aquarius y mae rhedeg bodau dynol nad ydynt mewn cysylltiad. Mae'r trydydd tetrad fel croes ac fel croes yn llinell o gemini i'r sagittary gyda'r llinell o virgo i Pisces. Mae hyn yn groes sioeau Cudd-wybodaeth sy'n effeithio ar ffurflen, a meddwl sy'n effeithio ar Sylweddau. Mae'r groes yn groes benywaidd a sioeau gweithredu ac ymateb y pwerau hyn, dylanwadau a rhinweddau drwy gorff dynol, ond yn fwy penodol corff benywaidd.

Y patrwm y mae'n rhaid i'r ail a'r trydydd sgwâr a'r croesau hyn ei wneud gweithio yw'r Aries tetrad cyffredinol, canser, Libra, Capricorn. Felly mae'r unmanifested yw gweithio allan yn yr amlygir. Mae'n cael ei wneud ar y sgwâr amlwg, hynny yw, o ganser i lyfrgell ac o lyfrgell i gapricorn. O'r dechrau i'r enedigaeth yw'r natur-yn ochr y sgwâr hwnnw, ac o'i eni hyd marwolaeth neu i anfarwoldeb yw ei ochr ddeallus. Mae'r corff ei hun yn y sgwâr cyffredinol, ac mae'r rhyw, Libra, o fod yn cynrychioli y gwryw, Scorpio, neu'r fenyw, virgo, tetrad. Er mwyn gweithio ar y sgwâr cyffredinol, rhaid i'r rhyw ddynol, llyfrgell, adeiladu'r tetrad arall o fewn y corff, oherwydd rhaid i'r ddau fod mewn un corff, hynny yw, ar y sgwâr cyffredinol. Mae'r tetradau fel croesau, tra'n dangos gwahanol gamau gweithredu a adweithiau rhwng eu pedwar pwyntiau, Yn dangos yr un ffeithiau o ddynol bywyd o wahanol safbwyntiau.

Pan fydd y doer wedi'i ymgorffori mewn dynion neu mewn corff benywaidd ei fod ar ei groes, naill ai y groes wryw neu fenyw y groes. Mae hi'n dioddef gyd y gall y cnawd ei wneud iddo, nes ei fod yn dod â'i groes i aliniad â'r Aries i Libra a chanser i Capricorn groes, y groes cyffredinol, ac yna nid oes mwy o ddioddefaint ar ei gyfer.

Mae'r pentads pedwar yn nifer, pob un â siâp pentacl neu bentagram, hynny yw pum llinell yn gwneud seren bum pwynt, (Ffig. VII-K). Mae'r pentadau hyn, yn gyntaf, yn aries iddynt, i acwariwm, i gemini, i sagittary ac yn ôl i aries; yn ail, llyfrgell i acwariwm, iddynt, i sagittary, i gemini ac yn ôl i lyfrgell; yn drydydd, canser i sgorpio, taurus, virgo, pisces ac yn ôl i ganser; ac yn bedwerydd, capricorn i tawrws, sgorpio, pisces, virgo ac yn ôl i capricorn.

Mae'r pentadau cyntaf a'r ail yn gyffredinol, (Ffig. VII-K, a, b), mae'r trydydd a'r pedwerydd yn ddynol, (Ffig. VII-K, d, e). Mae'r gweithredu rhwng y pentadau cyffredinol yn digwydd mewn a thrwy gorff dynol. Mae'r pentadau dynol yn dangos gweithredoedd ac ymatebion y doer mewn gwryw neu mewn corff benywaidd, i weithred y pentadau cyffredinol yn y corff hwnnw, (Ffig. VII-K, g).

Yn y pentad cyffredinol uchaf mae gweithredoedd yn gweithio o aries, Ymwybyddiaeth, tuag atynt, bywyd, tuag at acwariwm, Sameness Cydwybodol, tuag at gemini, Sylweddau, tuag at sagittary, meddwl, ac yn ôl tuag at aries. Wedi'i gymhwyso i gorff dynol, mae'r pen yn gweithredu ar y plexws solar, sy'n gweithredu ar y plexws rhwng yr ysgwyddau, sy'n gweithredu ar blexws gyferbyn o'i flaen, sy'n gweithredu ar blexws yn yr fertebra meingefnol, sy'n gweithredu ar y pen. Yn y pentad cyffredinol is mae gweithredu yn gweithio o lyfrgell, rhyw, i acwariwm, Sameness Cydwybodol, iddyn nhw, bywyd, i sagittary, meddwl, i gemini, Sylweddau, ac yn ôl i lyfrgell. Yn y corff mae rhyw yn gweithredu ar y plexws rhwng yr ysgwyddau, lle mae Sameness bellach yn segur; mae'r plexws hwnnw'n gweithredu bywyd yn y plexws solar; ac mae hynny'n gweithredu ar y plexws yn y rhanbarth meingefnol, meddwl; sy'n gweithredu ar y plexws rhwng y bronnau, lle Sylweddau yn segur, ac yn ôl i'r llyfrgell. Mae'r ddau bentad cyffredinol yn symbolau ar gyfer y corff dynol fel y macrocosm, lle mae'r doer wrth i'r microcosm weithio.

Mae'r pentadau cyffredinol hefyd symbolau ar gyfer y AIA a ffurf anadl a dangos y perthynas y AIA i'r ffurf anadl. Y pentad macrocosmig heb ei newid yw'r AIA, y pentad macrocosmig amlwg yw'r ffurf anadl. Y heb ei newid fel y AIA ym mhobman, ac yn bresennol ym mhobman yn y ffurf anadl. Mae AIA a ffurf anadl felly wedi'u cloi i fyny fel y ddau bentad macrocosmig. Canol y ffigur hwn, sy'n seren chwe phwynt, (Ffig. VII-K, c), yw canol y cylch. Trwy'r ganolfan hon yn cael ei gludo i mewn i'r ffurf anadl i'w hamlygu yn benodol bywyd rhywbeth o'r hyn sy'n cael ei storio yn y rhai sydd heb eu gweithredu, y AIA.

Y pentadau dynol, (Ffig. VII-K, d, e), cynrychioli y doer gweithredu yn ei gorff dynol. Mae'n gweithredu rhwng sgorpio a capricorn. Ni all byth fod yn is na sgorpio nac yn uwch na capricorn, oherwydd bod y doer yw sgorpio a'r gwybodwr yw capricorn yn y capricorn awyrgylch, neu yn y ysgafn byd. Mae'r pentad chwith, gyda'i ben ar ganser, yn cynrychioli agwedd oddefol y doer. Nid yw'n cynrychioli natur, ond ochr oddefol neu ganser y rhan capricorn ac ochr oddefol neu virgo'r rhan sgorpio. Mae'r iawn Mae pentad, gyda'i ben yn capricorn, yn cynrychioli agwedd capricorn y rhan capricorn ac agwedd sgorpio rhan y sgorpio. Mae'r ddau bentad dynol, gyda'i gilydd, yn gwneud seren chwe phwynt yn a symbol y doer; ar wahân maent yn dangos perthnasoedd y goddefol ag agwedd weithredol y doer, (Ffig. VII-K, dd). Mewn corff corfforol gwrywaidd mae pentad gweithredol y doer yn cael ei amlygu, tra bod y goddefol yn gudd a heb ei newid, ac mewn corff benywaidd mae pentad goddefol y doer yn cael ei amlygu ac mae'r actif yn gudd neu'n heb ei newid.

Mae'r pentadau dynol yn symbolau hefyd ar gyfer y corff dynol. Mae'r pentad chwith, gyda'r arwyddion amlwg canser, virgo a scorpio yn nodi'r math o gorff benywaidd; mae'r pentad arall, gyda'r arwyddion virgo, scorpio a capricorn yn cael eu hamlygu, yn dynodi corff corff gwrywaidd. Fodd bynnag, mewn corff gwrywaidd mae virgo yn cael ei atal a'i gadw ynddo, tra mewn corff benywaidd mae sgorpio yn cael ei atal a'i gadw oddi mewn. Mae virgo a scorpio mewn un corff; ond mae un yn dominyddu ac felly hefyd nodwedd y math.

Gyda'r un pentad bob amser mae semblance neu gysgod y llall. Gyda'r pentad uchaf yw'r isaf, a chyda'r iawn yw'r chwith. Ymhob pentad mae arwyddion sy'n bosibl ac yn y rhai sydd heb eu gweithredu, ac arwyddion sy'n segur, er yn yr amlygu.

Yn y pentadau cyffredinol mae'r arwyddion gemini, leo, sagittary ac aquarius yn gyffredin i'r ddau bentad, ac mae'r pumed arwydd yn aries yn yr uchaf a'r llyfrgell yn y pentad isaf. Wrth eu gweld gyda'i gilydd mae'r pentadau hyn yn gwneud seren chwe phwynt, (Ffig. VII-K, c). Mae gan y pentadau dynol yr arwyddion taurus, pisces, virgo a scorpio yn gyffredin, tra mai canser yw'r pumed yn y fenyw a capricorn y pumed yn y pentad gwrywaidd. Gyda'i gilydd mae'r pentadau hyn hefyd yn gwneud seren chwe phwynt, (Ffig. VII-K, dd).

Y corff dynol, fel un sy'n cynrychioli'r ffurf anadl, yn bentad, y pentad cyffredinol, ac ynddo mae pentad dynol gwrywaidd a benywaidd, yn symbol o'r ymgorfforiad doer dogn. Os yr ymgorfforir doer cyfran yn cael ei ddominyddu gan teimlo'n fe'i symbylir gan bentad dynol sydd â pwynt yn virgo, ac os yw'n cael ei ddominyddu gan awydd, mae'n cael ei symboleiddio gan bentad dynol ag a pwynt yn scorpio. Mae'r ddau bentad dynol yn yr un corff neu bentad cyffredinol. Ond mewn corff dynol mae un pentad yn cael ei acennu ar un ochr a'i atal ar yr ochr arall, fel nad yw'r ochr sydd wedi'i hatal yn gwneud hynny swyddogaeth yn ei allu arferol. Felly, mae gan ddyn teimlo'n er ei awydd yn ei ddominyddu ac mae gan fenyw awydd er ei teimlo'n yn ei rheoli. Gall y ddau bentad dynol mewn dyn neu mewn menyw gwrdd trwy sgorpio a capricorn yn dod at ei gilydd yn arwydd macrocosmig sagittary. Yn y modd hwn a meddwl yn cael ei greu. Efallai y bydd y ddau bentad mewn un corff hefyd yn dod at ei gilydd pan fydd capricorn a phisces yn cwrdd mewn acwariwm, neu pan fydd pisces a taurus yn cwrdd mewn aries, neu mae tawrws a chanser yn cwrdd mewn gemini, neu mae canser a virgo yn cwrdd â nhw. Ond mae cyfarfodydd y pwyntiau pentadau dynol yn yr arwyddion macrosgopig wrth eu hymyl yw a gwahaniaeth y tu hwnt i gwmpas cyffredin deall; dim ond y dod at ei gilydd yn sagittary gan meddwl yn gwahaniaeth a fydd yn cael ei ddeall.

Mae un eithriad i bwerau'r ddau bentad dynol yn yr un corff yn gweithredu gyda'i gilydd mewn arwydd macrocosmig. Yr eithriad yw pan fyddant yn gweithredu ar awyren gorfforol y byd corfforol, ar gyfer procreation. Y pentad gwrywaidd yn cael ei pwynt ni all scorpio ddod ynghyd â'r pentad benywaidd yn cael ei pwynt mewn virgo, oherwydd nad yw'r organau benywaidd yn gwneud hynny swyddogaeth mewn corff gwrywaidd ac nid yw'r organau gwrywaidd yn gwneud hynny swyddogaeth mewn corff benywaidd, ac felly ni all y ddau organ rhywiol sydd yn yr un corff swyddogaeth gyda'n gilydd i procio. Mae angen dau gorff o wahanol ryw i ddod at ei gilydd i gael eu procio. Yna mae sgorpio o'r pentad gwrywaidd mewn corff gwrywaidd yn ymuno â virgo'r pentad benywaidd mewn corff benywaidd, mewn llyfrgell, yr arwydd macrocosmig.

Yna mae dau grŵp o chwe arwydd, yr hecsadau, (Ffig. VII-L). Gall yr arwyddion ym mhob grŵp gael eu cysylltu gan linellau a fydd yn gwneud seren chwe phwynt. Mae hyn yn geometregol symbol wedi'i gyfansoddi nid yn unig o ddwy driongl cydgysylltiedig, sydd, yn symbol o undeb dynion a menywod, yn symbol rhywiol cyffredin, ond wedi'i ychwanegu ato yw'r ddau ddiamedr o'r sêr pum pwynt y cafodd ei wneud ohono. Mae yna hecsad cyffredinol aries, gemini, leo, llyfrgell, sagittary ac acwariwm. Mae'r hecsad hwn yn symbol o gorff corfforol. Mae'r hecsad dynol yn cynnwys yr arwyddion tawrws, canser, virgo, sgorpio, capricorn a phisces. Mae'r hecsad hwn yn symbol o'r Triune Hunan gweithredu yn y corff.

Y symbolaidd sy'n golygu o'r hecsadau yn wahanol i rai'r pentadau. Ni all y pentadau cyffredinol a'r pentadau dynol gweithio yn gyfan gwbl mewn corff dynol ar yr un peth amser, oherwydd bod y corff yn gorff rhywiol, naill ai'n wryw neu'n fenyw. Yn achos y pentadau cyffredinol dim ond y rhai a amlygir, fel y ffurf anadl, gweithio y corff; y heb ei newid, fel y AIA, ni all effeithio ar y corff yn uniongyrchol, ond dim ond trwy'r pentad a amlygir fel y ffurf anadl. Yn yr un modd dim ond un o'r pentadau dynol, pentad y corff gwrywaidd neu gorff y corff benywaidd swyddogaeth trwy'r corff a weithiwyd gan y ffurf anadl. Pan fydd pâr o bentadau yn gweithio'n gydlynol, hynny yw, mae'r ddau yn gweithio gyda'i gilydd yn gyfartal yn yr un corff, mae'r natur o'r corff yn newid o gorff rhywiol i gorff di-ryw. Yna mae'r pentadau cyffredinol yn dod yn hecsad, yr hecsad cyffredinol, ac mae'r pâr o bentadau dynol yn dod yn hecsad dynol.

Gall agweddau ar gyrff dynol gael eu symboleiddio gan driawdau, gan tetradau neu gan bentadau, ond nid gan hecsadau. Mae'r hecsad cyffredinol yn symbol o gorff corfforol lle mae agweddau gwrywaidd a benywaidd wedi diflannu, sydd heb y rhyw ac yn yr hwn y mae y AIA yn cael ei amlygu a'i weithredu, heb ei gyffwrdd gan natur, fel offeryn uniongyrchol y Triune Hunan. Mae'r hecsad hwn yn symbol o gorff a ddygwyd at hynny hefyd pwynt o ddatblygiad lle gellir cyrraedd grymoedd sffêr y ddaear a'r bydoedd ynddo. Mae'r hecsad dynol yn sefyll am a doer mewn corff perffaith lle nad yw'r naill na'r llall teimlo'n nac awydd yn dominyddu, ond mae'r ddau yn cael eu haddasu fel bod eu gweithred yn gyfartal.

Yn y llifynnau, triads, tetradau a phentadau mae rhai o'r arwyddion yn cael eu hamlygu, rhai heb eu newid. Mae rhai yn wirioneddol, rhai yn botensial. Dim ond rhai arwyddion, y rhai a amlygir, sy'n cynrychioli perthnasoedd gwirioneddol, mae'r rhai heb eu gweithredu yn cynrychioli cysylltiadau posibl â'r arwyddion a amlygir. Mae'r hyn y mae'r arwyddion yn sefyll amdano ym mhobman. Mae'r arwyddion ym mhob corff dynol ac maen nhw ym mhob doer mewn bod dynol. Fodd bynnag, mae gwahanol bethau'n cael eu heffeithio'n wahanol ganddyn nhw. Weithiau mae'r cysylltiadau'n uniongyrchol, weithiau'n anuniongyrchol ac weithiau'n bosibl. Mae'r sy'n golygu mae'r arwyddion fel y'u rhoddir yma yn cyfeirio atynt bodau dynol. Mae sy'n golygu o'r arwyddion grŵp yn berthnasol i'w cyrff a'u doers. Mae'r cyrff hyn yn natur ac uwch-natur, doers ar yr ochr ddeallus ac o bosibl Deallusrwydd. Y berthynas rhwng yr hyn sydd bodau dynol yn gweld y tu allan natur ac fel natur amhersonol fel eu cyrff ar y naill law a'u doers ar y llaw arall, yn cael eu dangos felly gan y geometregol hyn symbolau. Tasg cyfran y doer corfforedig yw gwireddu'r cysylltiadau hyn trwy wneud y potensial yn wirioneddol a deffro'r segur i weithgaredd. Yn gorfforol y dasg yw creu corff lle mae ffrynt neu natur-column a cholofn ar gyfer y Triune Hunan, fel y bydd y corff yn anfarwol. Ar hyn o bryd nid oes colofn flaen ac mae'r orsaf yn y llyfrgell ar agor fel rhyw, naill ai'n wryw neu'n fenyw.

Yn y monad ac yn yr hecsadau nid yw'r gwahaniaeth hwn rhwng rhai o'r arwyddion, sy'n cynrychioli perthynas wirioneddol, ac eraill sydd heb eu gweithredu.

Mae'r hecsadau yn symbolau o sylweddoliad, o berffeithrwydd, lle nad oes heb ei newid. Pan fydd yr hecsadau cyffredinol a dynol gweithio gyda'i gilydd maen nhw'n gwneud y monad. Yna'r llifynnau, triads, tetradau a phentads, ar ôl gwneud eu gweithio, mewn aliniad a gallant ddiflannu oherwydd nad oes eu hangen mwyach. Ond mae'r hecsadau yn aros ac yn gwneud y monad.

Y Sidydd, p'un ai fel y deuddeg cytser yn y nefoedd neu mewn unrhyw gynrychiolaeth ddarluniadol o'r deuddeg symbolau, yn atgof cyson i bodau dynol o'u tasg i'w chyrraedd Oneness. Maent yn cyrraedd Oneness by meddwl heb greu meddyliau.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.