MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD IX

AIL-BRESENNOL

Adran 6

Pedwerydd Gwareiddiad. Gwareiddiadau llai.

Yn ystod y amser pan oedd oes ddaear, pan oedd y ddaear elfen yn drech ac addaswyd y bobl iddo, roedd gwareiddiadau gwych yn rhagori ar gyflawniadau unrhyw beth a adroddwyd mewn hanes. Roedd y gwareiddiadau hyn yn seiliedig ar amaethyddiaeth a gweithio carreg a metel. Gan ddechrau gyda'r defnydd o anifeiliaid ar gyfer pŵer, aeth y gwareiddiad ymlaen i ddefnyddio peiriannau cymhleth. Dyma'r bobl a weithredir gan luoedd natur.

Nid oes ond un grym. Mae'n cael ei droi'n sawl sianel ac mae'n ymddangos o dan lawer o agweddau. Heddiw mae'n amlygu fel ysgafn, gwres, disgyrchiant, cydlyniant, trydan ac fel arall. Flynyddoedd heb eu hail, amlygodd yr un grym yn wahanol. Y solid, hylif, awyrog a pelydrol gwahaniaeth o'r ddaear, yn cael ei ddadelfennu'n barhaus a'i ailgyflwyno. Y canlyniad gwahaniaeth sydd heddiw yn cymryd y ffurflen roedd mwynau, glo neu olew yn wahanol mewn gwahanol oedrannau. Cylchrediad o'r un pedwar elfennau a phedair talaith gwahaniaeth ar yr awyren gorfforol yn cael ei gadw i fyny yn barhaus trwy amlygiad y grym daear hwn. Yn y gorffennol rhyddhawyd y grym hwn nid yn gymaint trwy bren, glo neu olew, ag y mae heddiw, ond trwy dapio ceryntau’r ddaear yr amlygodd ynddynt. Mae gallu grym sylfaenol y ddaear i amlygu ar wahanol adegau mewn ffyrdd amrywiol yn arwain at gyfeiriadau gwahanol polion cramen y ddaear ac mewn cysylltiad â'r newidiadau hyn yng nghylchoedd pedair oed y ddaear, dŵr, aer a thân. Mae'r math o amlygiad o'r grym yn dibynnu ar ddosbarth unedau, daear, dŵr, aer a thân unedau, y gall bodau dynol gysylltu'n uniongyrchol â nhw trwy eu system nerfol anwirfoddol, neu'n anuniongyrchol trwy wrthrychau allanol, fel pren, glo, olew, copr, neu radiwm ac ati.

Yn anterth oes y ddaear cafodd y ceryntau sy'n rhedeg trwy'r ddaear mewn rhai mannau eu gadael allan ac roeddent yn gysylltiedig â pheiriannau ar gyfer gweithredu mecanyddol. Adeiladwyd ffyrdd llydan a pharhaol dros a thrwy fynyddoedd ac ar draws gwastadeddau. Ni ddefnyddiodd y bobl y dŵr ar gyfer teithio a chludo. Mae rhai o'r ffyrdd hyn i mewn i mewn i'r ddaear yn aros heddiw. Nid oedd y bobl yn defnyddio llu awyr, ond yn codi pwysau mawr o gerrig wrth eu peiriannau. Gallent felly ganolbwyntio grym y ddaear fel y byddai'n cynhyrchu gwres neu ysgafn mewn unrhyw le lle cafodd ei ryng-gipio neu allfa ei gwneud trwy beiriant derbyn. Gellid defnyddio'r grym hwn i wneud metelau caled yn ymarferol heb wres. Roedd gan y bobl brosesau i wneud metelau meddal yn galed. Roedd ganddyn nhw beiriannau ar gyfer torri a sgleinio carreg, ar gyfer toddi, corddi a'i osod yn solet, ar gyfer nyddu a gwehyddu ffibrau planhigion a gwallt anifeiliaid. Roedd ganddyn nhw ddeunydd nad oedd wedi'i wehyddu, ond a oedd yn gadarn fel lledr, a gellid eu profi yn erbyn torri arfau.

Teithion nhw nid ar olwynion, ond mewn cerbydau caeedig a lithrodd yn hawdd ar hyd y ffyrdd. Roedd y slediau hyn o fetel ac weithiau o gyfansoddiad a oedd yn dryloyw. Caledwyd y deunydd mor galed nes ei fod prin yn cael ei effeithio gan ffrithiant er bod y cerbydau wedi symud y cerbydau ynghyd â chyflymder mawr. Datblygwyd y cyflymder mwyaf, a oedd o gannoedd o filltiroedd yr awr, pan deithiodd y ceir o dan y ddaear. Cafodd y pellter ei ddileu yn ymarferol. Aeth y teithio hwn ymlaen o dan gramen allanol y ddaear, ond ni enillodd y teithwyr unrhyw wybodaeth am y ddaear fewnol, ei bydoedd a'i bodau, mwy nag y mae bodau dynol bellach yn gwybod y bodau sy'n byw yn yr hyn a elwir yn awyr. Nid oedd pobl a oedd wedi cyrraedd y cam hwn yn byw yn yr holl ddaear; ar rai rhannau roedd pobl a oedd yn llai datblygedig, ac mewn rhannau eraill yn anwariaid.

Cawsant eu chwaraeon a oedd yn gampau dygnwch, gemau pêl, reslo a brwydro cyfeillgar. Roedd y gemau pêl o amrywiaeth mawr; nid oedd rhedeg yn gymaint o nodwedd â thaflu, dal a rhyng-gipio'r bêl yn glyfar. Fe allen nhw daflu pêl fel y byddai'n gwneud cylch ar lawr gwlad, a'r gêm oedd ei rhyng-gipio. Roedd y dŵr a'r awyr yn dramor ac yn anghyfarwydd iddynt yn eu chwaraeon ac yn eu gweithio.

Dysgu yn ymwneud ag amaethyddiaeth, gweithio metel, gwneud cerrig, pensaernïaeth, ceryntau daear a'u gweithrediad. Roedd yr ieithoedd a siaredir yn wahanol i ieithoedd heddiw o ran sain a chysyniad. Roedd systemau llenyddiaeth estynedig. Y prif fodd o recordio oedd trwy engrafiad neu stampio arwyddion mewn lliw ar blât metel tenau. Roedd metel gwyn na fyddai'n llychwino, ond a fyddai'n amsugno ac yn cadw llifynnau annileadwy. Rholiwyd taflenni o fetel tenau, neu gwnaed llyfrau trwy glymu'r platiau ar golfachau. Gwnaed y taflenni hyn mor denau a hyblyg ag y mae papur heddiw. Roedd ganddyn nhw hefyd gyfansoddiad wedi'i wneud o blanhigyn a oedd yn cadw argraff o ysgrifennu. Roedd y deunydd hwn yn anhydawdd ac nid oedd yn fflamadwy ar ôl iddo gael ei drin.

Roedd yna lawer o wareiddiadau o'r fath ym mhob oes ddaear. Dechreuon nhw o ddechreuadau anghwrtais ac weithiau fe gyrhaeddon nhw fesul cam araf i uchelfannau rhyfeddol. Ar adegau eraill roeddent yn blodeuo'n sydyn oherwydd gwybodaeth a roddodd Wise Men.

Dilynwyd oes ddaear gan oes ddŵr. Tra bod rhai pobl mewn oes ddaear, roedd eraill wedi dechrau mewn oes ddŵr. Daethant ymwybodol y unedau o'r haen ddyfrllyd, cysylltu â nhw, a dysgu eu defnyddio. Weithiau byddai hyn yn digwydd erbyn dechrau cyfnod arall ar ôl i wareiddiad y ddaear gael ei ysgubo i ffwrdd, weithiau trwy addasu pobl yn raddol i amgylchoedd newydd, pan oedd y tir yn ymsuddo'n araf. Yn amlaf, datblygodd oes y dŵr allan o oes y ddaear ac roedd pobl yn bodoli ar yr un pryd yn y ddau. Roedd cyrff pobl oes y dŵr yn fwy ystwyth a chyflym na chyrff oes y ddaear. Mewn cydffurfiad cyffredinol mae'r ffurf ddynol wedi aros yr un fath trwy gydol y Bedwaredd Gwareiddiad.

Roedd llynnoedd gwych gydag ynysoedd arnofio poblog iawn. Adeiladodd y bobl dai trwy dyfu planhigion a gwinwydd gyda'i gilydd, solidoli'r waliau â chlai, a'u haddurno'n artistig. Nid oedd y tai yn uwch na thair stori. Tyfodd y bobl ffrwythau a blodau o'r gwinwydd a oedd yn rhan o'r tai.

Fe wnaethant adeiladu cychod ar gyfer llety un person, a oedd yn ffitio'u cyrff ac y gallent deithio o dan y dŵr ynddynt. Roedd cychod eraill yn ddigon mawr i ddal cannoedd. Tynnwyd aer o'r dŵr gan beiriant yn y cwch. Adeiladwyd cychod o'r fath o bren pliable neu o esgyrn pysgod a'u smentio gan sudd planhigion fel bod gan y cychod hyblygrwydd. Dysgodd rhai o'r bobl redeg y cychod, nid trwy beiriannau na grym y gwynt, ond gan rai teimlo'n o fewn eu cyrff a roddon nhw i reolwr y cwch. Hyn teimlo'n cynhyrchwyd o geudodau'r abdomen a'r pelfis a'i yrru ymlaen. Yna daliodd y llywiwr ei ddwylo wrth y tiller ac felly cysylltodd â cherrynt yn y dŵr, a ddefnyddiwyd felly i yrru'r cwch.

Nid oedd y cefnfor wedi'i rannu ar yr adegau hynny. Cysylltwyd y llynnoedd enfawr gan nentydd tanddaearol a'u rhannu gan gadwyni mynydd. Gallai cychod deithio o dan ddŵr o'r llyn i'r llyn. Gallai'r bobl aros yn y dŵr, yn gynnes neu'n oer, am amser hir. Defnyddiwyd siwt olew neu siwt inswleiddio pan oedd y dŵr yn rhy oer. Nid oedd yn rhaid iddynt nofio â'u coesau, ond gallent ddefnyddio eu teimlo'n i gysylltu â'r cerrynt dŵr. Dros eu pennau roeddent yn gosod cwfliau a oedd yn caniatáu iddynt anadlu. Ni fyddai pysgod yn ymosod arnyn nhw. Gallent nofio mor gyflym â'r pysgod, am bellter, a'u lladd trwy ddefnyddio grym dŵr.

Ni wnaethant gweithio metelau yn dda. Os nad oedd oes ddaear gyfoes yn ei blodau, byddent yn defnyddio esgyrn a'r cregyn miniog a graddfeydd pysgod, rhai ohonynt fel fflint. Gydag offer o'r fath fe wnaethant dynnu pren a llenwi'r pridd ar eu hynysoedd bach. Byddent yn plethu ffibrau yn frethyn, ac yn gwneud lliain main o blanhigion dŵr. Fe wnaethant addurno eu dillad gyda llawer o liwiau, o sudd gwinwydd ac aeron, a gyda graddfeydd pysgod a gemau. Eu bwydydd oedd pysgod, planhigion morol a ffrwythau sawrus a gawsant o waelod ac ochrau'r llynnoedd. Fe wnaethant eu bwyta wedi'u coginio, gan gael gwres o ddyfais a weithiwyd gan lu dŵr. Roeddent yn gwybod sut i gynnau tân, ond ni wnaethant ei ddefnyddio'n helaeth, gan eu bod yn cael y gwres a'r pŵer yr oedd eu hangen arnynt mewn ffyrdd eraill. Fe wnaethant yr holl bethau hyn fel y gwnaeth pobl oes y ddaear, ond yr oeddent ymwybodol o rywbeth na allai pobl y ddaear ei gyffwrdd na'i ddefnyddio. Roedden nhw ymwybodol o'r haen ddŵr a oedd yn y ddaear solet ac a oedd ymwybodol o fyw ynddo pan oeddent yn y nentydd a'r llynnoedd. Fe wnaethant ddefnyddio grymoedd a oedd o fewn yr haen ddŵr i gyflawni eu dibenion gwahaniaeth yn y cyflwr solet.

Roeddent yn byw mewn cymunedau bach neu mewn dinasoedd, ac adeiladwyd rhai ohonynt ar y dŵr. Roedd yr adeiladau ar gychod ac yn gysylltiedig â'i gilydd. Roedd masnach fywiog rhwng gwahanol bobl. Roeddent yn dilyn crefftau gwahanol iawn. Roedd yr anwariaid fel arfer ar y tir mawr ac yn ofni'r dŵr. Roedd gan y bobl ddŵr hyn ymarferion chwaraeon a chorfforol, pob un yn gysylltiedig â dŵr. Ymhlith eu gemau roedd un lle roedd y cystadleuwyr yn marchogaeth rhai pysgod, a oedd yn rasio ac yn llamu dros ei gilydd.

Roedd ganddyn nhw eu celfyddydau a'u gwyddorau, cerddoriaeth alawon, pensaernïaeth ddyfrol ryfedd a'u cychod bron yn anorchfygol. Roedd eu hiaith yn cynnwys synau llafariad yn bennaf. Roedd ganddyn nhw lenyddiaeth a chofnodion, ar nyddu ffabrig ffibrau planhigion dŵr. Gwelodd y gwareiddiadau hyn yn oesoedd y dŵr ddatblygiad uchel o ddynoliaeth. Cyrff o ddygnwch mawr, uchelwyr nodwedd, sgiliau yn eu celfyddydau ac roedd cyraeddiadau deallusol gwych yn gwahaniaethu pobl rhai o'r rasys dŵr hyn.

Llwyddodd oes awyr i oes y dŵr pan ddaeth pobl ymwybodol ac wedi addasu eu cyrff i'r awyr unedau a symudodd trwy'r haen o aer. Dechreuodd oedrannau o'r fath fel rheol wrth i unigolion ddarganfod grym ysgafnder a grym hedfan ynddynt eu hunain. Mae'r grymoedd hyn yn bodoli bob amser, ond ar hyn o bryd ni allant gael eu defnyddio gan fodau dynol.

Mae grym ysgafnder yn rym amlwg, cymaint â gwres. Mae'n un o amlygiadau grym sylfaenol y ddaear. Mae ei amlygiad yn tynnu pwysau i raddau mwy neu lai. Os yw i raddau llai na disgyrchiant, mae'n lleihau'r pwysau, os yw'n achosi i'r gwrthrych y mae'n amlygu ynddo i ffwrdd o wrthrychau o'i amgylch i raddau mwy. Mae codi i'r awyr yn golygu mynd i ffwrdd o gramen y ddaear yn unig. Gellir codi pan fydd gwrthrych yn cael ei symud gan ysgafnder i'r awyr y tu mewn i'r ddaear yn ogystal ag i'r awyr y tu allan i'r ddaear. Mae ysgafnder yn effeithio ar y teimlo'n fel ecstasi heb gynhyrchu ffolineb. Mae'n cael ei chwarae gan a agwedd feddyliol mae hynny'n rhoi un mewn cysylltiad â'r awyr unedau ar eu hochr weithredol, sef y llu awyr, a thrwy anadlu, sy'n rhyddhau'r grym ac yn ei dynnu trwy nerfau'r system nerfol anwirfoddol. Pan deimlir yr heddlu yn y system nerfol wirfoddol, mae'n ysgafnder ac mae'r corff yn codi i'r awyr. Mae ei ysgafnder yn hafal i'r agwedd feddyliol, fel y gall corff godi a arnofio fel ysgall neu saethu i ffwrdd o'r ddaear.

Grym yr haen o aer yw grym hedfan ac mae'n debyg i rym ysgafnder, ond mae'n wahanol fel grym. Mae ysgafnder yn symud i ffwrdd o gramen y ddaear; mae hedfan yn gyffredinol yn symud yn gyfochrog ag ef, ond gall symud ar oledd, i fyny neu i lawr. Y nodwedd ohono yw cyfeiriad. Mae'n derbyn hyn gan y set feddyliol ac mae'n cael ei gymell i'r corff trwy anadlu. Gellir ei ymarfer heb rym ysgafnder. Ond yna mae'n rhaid ei ymarfer yn barhaus ac ar gyflymder gwahanol, yn ddigon mawr i wneud i'r aer gynnal y corff. Fel arfer mae'r ddau heddlu'n cael eu harfer gyda'i gilydd. Mae'r ddau rym yn amlygiadau o rym sylfaenol y ddaear, wedi'u arbenigo trwy fod yn weithredol yn yr haen aer.

Mewn oes awyr, hynny yw, mewn cyfnod pan all llawer o bobl ddod i gysylltiad â'r grymoedd hyn yn yr haen o aer, mae eu meddyliau ac mae ceryntau nerf yn cyffwrdd â'r unedau o aer yn uniongyrchol, yn lle fel nawr trwy'r ddaear unedau. Symudiadau'r awyr unedau bod ar gyfradd wahanol i gyfradd y ddaear unedau, maent yn gwrthweithio ac yn goresgyn y grymoedd a weithredir gan y ddaear unedau.

Roedd y bobl mewn oes awyr yn ddatblygiad o rai oes y dŵr. Addaswyd y grymoedd a ddefnyddiwyd i symud yn gyflym trwy'r dŵr i'r aer, gan fod y grymoedd ar gramen y ddaear wedi'u haddasu i'r dŵr. Defnyddiwyd grym ysgafnder i raddau cymedrol wrth redeg a neidio ar dir ac wrth godi yn y dŵr. Ar y dechrau, roedd ychydig yn arfer grymoedd ysgafnder ac hedfan. Yna mwy nifer daeth yn gyfarwydd â'r defnydd, ac o'r diwedd, addaswyd y bobl a anwyd yn naturiol i'r lluoedd awyr hyn.

Ar frig oes awyr roedd y bobl yn byw mewn tai ar y ddaear ac mewn tai arnofiol ar y dŵr, ond roedd y ras ddominyddol yn byw yn yr awyr yn bennaf. Anaml y byddai rhai pobl ar y ddaear yn cymryd i'r awyr ac yn ofni ymddiried eu hunain iddo; ond roedd pobl yr oes awyr yn byw mewn anheddau neu mewn adeiladau enfawr yn yr awyr. Cymerasant rai o'r deunyddiau ar gyfer y rhain o'r ddaear; deunyddiau eraill yr oeddent yn eu gwaddodi neu eu cydgrynhoi o'r awyr ei hun. Fe wnaethant dynnu’r pwysau o’r deunyddiau a’u rhoi yn eu lle yn yr awyr lle roeddent yn sefydlog a chytbwys, er mwyn aros heb darfu arnynt nes iddynt gael eu tynnu. Cyflawnodd y bobl hyn trwy ganolbwyntio a chlymu grym ysgafnder i'r adeiladau. Nid oedd unrhyw strydoedd. Roedd yr adeiladau'n sefyll ar wahanol lefelau yn yr awyr. Roeddent yr un mor gadarn ag unrhyw beth ar y ddaear heddiw. Defnyddiwyd coed, cerrig a metelau, ond roedd eu pwysau'n cael eu tynnu a'u cadw trwy ddefnyddio metel glas penodol, naill ai wedi'u tynnu o'r awyr neu eu cloddio a'u mireinio o'r ddaear. Roedd y metel hwn yn ddargludydd grym ysgafnder, ac fe'i defnyddiwyd i roi ysgafnder i wrthrychau anorganig.

Cafodd y bobl eu bwyd o ffrwythau, grawn ac anifeiliaid y ddaear, ac o bysgod ac adar. Mae llawer o'u bwyd gwnaethant dynnu o'r awyr ei hun trwy anadlu. Roedd ganddyn nhw blanhigion a oedd yn arnofio yn yr awyr ac yn tynnu eu maeth ohono, ond roedd y mwyafrif o blanhigion mewn gerddi ynghlwm wrth y tai. Gwnaed deunyddiau eu dillad a'u dillad o blanhigion ac o wallt anifeiliaid. Defnyddiwyd plu i raddau helaeth.

Mae eu ffurflenni yn ddynol, ond roedd eu cyrff yn rhagori ar gyrff y ddaear a'r bobl ddŵr mewn ysgafnder a ffresni. Roedd defnyddio'r llu awyr yn naturiol. Roedd yn rhaid amddiffyn babanod, ond buan y dysgon nhw addasu eu set feddyliol a'u hanadlu er mwyn cyffwrdd â'r grymoedd yn yr haen aer. Fe wnaethant ddysgu hyn yn haws nag y mae plant yn dysgu cerdded, mor rhwydd ag y mae adar yn dysgu hedfan. Defnyddiodd y bobl y lluoedd awyr hyn heb lawer o ymdrech. Fe gerddon nhw o gwmpas a gweithio yn eu tai, a chysgu ar gwtiau heb arfer grym hedfan; dros orielau hir roeddent yn gleidio uwchben y lloriau, ac yn yr awyr agored roeddent yn dibynnu'n naturiol ar eu rheolaeth o'r awyr. Fe wnaethant orffwys a arnofio yn yr awyr, fel y gwna un mewn dŵr. Gallent reoli'r gwyntoedd ac atal neu achosi stormydd; weithiau roedd ganddyn nhw adenydd neu darianau ynghlwm wrth y cefn i hwyluso symud. Roedd ganddyn nhw awyrlongau ar gyfer masnach a theithio dros bellteroedd maith. Fe wnaethant ddefnyddio holl gynhyrchion y ddaear, ei blanhigion, coedwigoedd, cerrig a metelau, ond nid oedd ganddynt beiriannau cymhleth. Cafodd eu llongau awyr enfawr eu tywys a'u gyrru gan rym y llyw yn unig.

Roedd eu gemau'n cynnwys yn bennaf amrywiadau o hedfan, ac mewn perfformiadau yn yr awyr. Nodweddion amlwg eu campau oedd symudiadau gosgeiddig neu symudiadau gosgeiddig yn yr awyr ynghyd â synau swynol a gynhyrchwyd gan y symudiadau eu hunain ac a bwysleisiwyd gan y llais. Roedd y symudiadau a'r synau yn cynhyrchu lliwiau, ysgafn-lliwiau fel rhai enfys yn hytrach na lliwiau pigment. Gwellwyd effeithiau rhyfeddol y goleuadau hyn pan oedd llawer o bobl yn ymwneud â harmonïau symudiad, sain a lliw ar yr un pryd amser. Roedd gemau reslo a dawnsio yn yr awyr.

Roedd eu celfyddydau'n canolbwyntio ar ganu a cherddoriaeth. Ymhlith yr offerynnau a ddefnyddiwyd roedd math o utgorn gyda diafframau a gafodd eu symud a'u hamrywio gan y llais dynol, a thrwy hynny crëwyd synau ac atseiniau uniongyrchol yn yr awyr, ac yna lliwiau a oedd yn aml yn cymryd ymlaen ffurflenni. Roedd ganddyn nhw offerynnau enfawr wedi'u siapio fel hanner sffêr wag a llawer troedfedd mewn diamedr, a oedd yn cynhyrchu sain symffonig trwy ryng-gipio'r unedau o bedair talaith gwahaniaeth yn eu symudiadau ac yn cysylltu'r symudiadau â'i gilydd. Trwy rym y sain honno, os cafodd ei chyfeirio tuag at y ddaear, collodd y bobl a'i clywodd eu ofn a phwysau, wedi eu swyno a chodi i'r awyr lle roeddent yn aros cyhyd ag yr oeddent oddi mewn clyw o'r sain.

Ar adegau roedd hyfedredd yn y gwyddorau ymhlith rhai o'r bobl. Mae eu dysgu yn ymwneud yn bennaf â chyfraddau symud gwahanol y pedwar math o unedau in natur a'u hisraniadau niferus. Roeddent yn gwybod am gannoedd o wahanol gyfraddau symud unedau ac addasu rhai o'r rhain trwy gyfuno, rhwymo a dileu rhai o'r unedau. Trwy hynny fe wnaethant ennyn lluoedd, yr haen aer yn bennaf, a'u gwneud yn dominyddu'r lluoedd dŵr a daear. Mae'r rheswm roeddent yn cynnal eu preswylfeydd yn yr awyr oedd y gallent gyrraedd a chyfarwyddo'r grymoedd hyn yn haws. Trwy rymoedd o'r fath fe wnaethant sefydlogi eu tai a'u dinasoedd yn yr awyr, a chael gwres, ysgafn ac egni ar gyfer eu materion domestig. Gan mai dim ond rhai unigolion a allai wneud hyn, fe'i gadawyd i grŵp penodol y mae ddyletswydd oedd, i roi sylw i'r cyflenwad. Gwastraff gwahaniaeth cafodd ei waredu ar unwaith trwy ei ddadelfennu yn ei gydran unedau, neu trwy ailgyfuno'r rhain unedau i mewn i wrthrychau eraill.

Roedd ganddyn nhw ieithoedd i fynegi eu meddyliau. Roedd ganddyn nhw daflenni o ddeunydd y gallai cyfathrebiadau o'r naill i'r llall basio arno, ond dim ond fel ceidwaid y defnyddiwyd y rhain, oherwydd gallai'r bobl gyfathrebu trwy feddwl. Y nerf gwahaniaeth cysylltodd eu hymennydd â'r ceryntau a wnaed gan meddyliau yn y byd corfforol. Roedd lleferydd a meddwl yn cyd-daro. Pe bai unrhyw un yn dweud celwydd, roedd yn amlwg ar unwaith oherwydd yna gwelwyd nad oedd lleferydd a meddwl yn cyd-daro.

Y pethau yr oeddent am eu cofnodi fel gwybodaeth, newyddion neu lenyddiaeth, roeddent yn arysgrifio neu'n swnio yn erbyn platiau, yn gysylltiedig â chronfa ddŵr ar y bywyd awyren y byd corfforol. Trosglwyddwyd yr arysgrif neu'r swnio i'r, ac felly gwnaeth gofnod parhaol arno gwahaniaeth o'r gronfa ddŵr. Gallai pobl a oedd wedi hynny eisiau i'r wybodaeth gael ei chadw felly, ddod o hyd iddi trwy fynd i adeilad cyhoeddus, lle daethon nhw o hyd i gofrestrau o eiriau arwyddion. Yna fe wnaethant gyffwrdd ag offeryn y gair arwydd a ddewiswyd ar y plât atgynhyrchu a oedd yn eu cysylltu â chofnod parhaol y gronfa ddŵr, ac felly cawsant y wybodaeth. Ar ôl cael y pwnc a'r gair arwydd, gallent fynd dros y cofnod gartref, ar yr amod bod ganddynt ddyfais ar gyfer derbyn ac atgynhyrchu'r cofnodion. Nid oedd llyfrau a llyfrgelloedd yn bodoli; nid oedd eu hangen.

Llwyddodd oes tân i lwyddo yn oes yr awyr ac yn raddol tyfodd allan ohoni a'i dominyddu. Parhaodd oes yr awyr i fodoli ar yr un pryd. Mae'r bodau dynol mewn oes tân wedi cael yr un peth ffurflen a ffigur fel y bobl awyr. Ond roeddent yn amrywio'n amlwg yn yr ystyr bod presenoldeb ynddynt pŵer ymwybodol, a roddodd oruchafiaeth iddynt. Eu nodwedd gorfforol unigryw oedd y llygad yr oeddent yn apelio, yn gorchymyn ac yn mynegi i eraill eu sentiment ac meddwl.

Dechreuodd yr oes pan ddaeth rhai o'r bobl awyr yn gyfarwydd â'r tân sy'n pelydrol gwahaniaeth neu olau seren. Daethant ymwybodol o bresenoldeb y tân unedau yn yr haen o dân. Ar ôl hynny daeth eraill ac yna mwy o hyd i'w ffordd i mewn i'r golau seren. Ar na amser a ddatblygodd yr holl bobl awyr yn bobl dân. Mewn oes dân roedd yna ar y ddaear hefyd y tri oes arall ac roedd pobl yn byw ar y ddaear, yn y dŵr a thrwy'r awyr ac yn cyfathrebu â'i gilydd trwy deithio a masnachu. Roedd gan bobl o oes y ddaear gyrff wedi'u haddasu a'u cyfyngu i ddefnyddio'r solid hwnnw unedau a oedd mewn cyflwr gros a chadarn. Roedd gan bobl a oedd mewn oes ddŵr gyrff a oedd wedi'u haddasu i'r hylif-solid unedau; roedd pobl o oedran awyr yn gymaint oherwydd bod ganddyn nhw gyrff yn agos at aer-solid unedau, ac yr oedd pobl oes tân ymwybodol o'r radiant-solid unedau ac addaswyd eu cyrff iddynt.

Y tân unedau ar yr awyren gorfforol mae golau seren. Mae golau seren yn ganfyddadwy, er bod cyddwysiad ohono mewn màs yn cynhyrchu cyrff y sêr. Mewn oes dân roedd pobl ymwybodol o ac mewn cysylltiad â'r unedau o olau seren. Fe wnaethant eu gweld a'u gweld ganddynt, a thrwy gyfrwng hwy gallent ddefnyddio grymoedd yr haen radiant-solid, a thrwyddynt grymoedd y tair haen arall. Mae Starlight yn gweithio trwy'r haul. Dim ond pan fyddant yn ei ddefnyddio i mewn ac fel golau haul y gall pobl oes y ddaear ddefnyddio golau seren, ond gallai'r bobl mewn oes dân ddefnyddio golau seren heb fod yn ddibynnol ar yr haul.

Mae'r haul yn ganolbwynt grymoedd, canolfan awyrog mewn haen awyrog. Trwy ac allan o'r haul yn ffrydio golau haul, sy'n gymysgedd o belydrol, awyrog, hylif a solid unedau. Mae Starlight yn gweithio trwy'r awyrog gwahaniaeth a dyma achos a phrif gefnogaeth gweithgareddau golau haul. Mae golau'r haul yn achosi unedau i fod yn egnïol fel natur grymoedd sy'n cynnal bywyd ar gramen y ddaear a thrwy'r oes bresennol yn cronni ei gwareiddiad. Mae'r gramen ddaear, sy'n wlybaniaeth y golau haul pedwarplyg, yn sgrinio dognau o bob set o unedau ac felly mae'n cadw ac yn cyflenwi'r hyn sydd ei angen i gynnal y gweithgareddau ar gramen y ddaear. Mae'r unedau dod yn natur grymoedd wrth iddynt agosáu at sgrin cramen y ddaear. I ffwrdd o'r sgrin mae'r unedau peidiwch â gweithredu fel y grymoedd hyn. Mae'r grymoedd hyn yn cynhyrchu golau, gwres, pŵer, cynhyrchu a dadelfennu o fewn ystod benodol yn unig. Felly os nad yw'r corff ffocal o'r enw'r haul o fewn yr ystod honno o gramen y ddaear, nid yw'n cynhyrchu'r effeithiau hyn. Ar ben hynny mae'n angenrheidiol bod cramen y ddaear yn ildio'r ddaear unedau i ddodrefnu rhywfaint o ddeunydd i gynhyrchu'r effeithiau hyn. Mewn oes ddaear ni all pobl gael golau a gwres oni bai bod y tri chyflwr hyn yn cael eu cyflawni, ond yn eu hoedran tân gallai'r bobl gael yr hyn sy'n cyfateb i olau, gwres a thrydan heb fod yn ddibynnol ar y sgrinio, ar ystod yr haul ac ar y gweithred y gramen solet wrth anfon allan unedau i gwrdd â'r golau haul sy'n dod i mewn.

Roedd trigolion y bobl dân yn yr awyr, ar y dŵr ac ar y ddaear, ond roedden nhw ymwybodol o'r tân sy'n bresennol yn yr awyr, yn y dŵr ac yn y ddaear, a'i ddefnyddio fel eu cyfrwng. Roeddent yn byw mewn cymunedau eu hunain, ac roedd ganddynt eu cylchoedd eu hunain, er eu bod yn mynd ymhlith y lleill. Pe byddent yn gwneud hyn, byddent ar unwaith yn cael eu gweld neu eu synhwyro i fod yn rhagori oherwydd y dylanwadau a aeth gyda nhw a'r pŵer yn eu llygaid. Gallent fwyta unrhyw un o'r bwydydd anifeiliaid neu lysiau neu fyw ar hylifau neu hyd yn oed trwy anadlu'n unig. Os oeddent am estyn eu bywydau, nid oeddent yn bwyta bwydydd solet na hylif. Roedd eu cyrff yn gorfforol, ond gallen nhw wneud pethau gyda nhw na allai'r lleill eu gwneud gyda nhw.

Roeddent yn ymwneud ag amaethyddiaeth, masnach, mecaneg a'r celfyddydau. Gallent gynhyrchu pethau i bobl y ddaear na allai'r rhain eu gwneud. Fe wnaethant yr un peth dros y dŵr a'r bobl awyr. Cyrhaeddodd y bobl awyr gyflwr mor uchel oherwydd bod y rhai o oes y tân yn byw yn eu plith ac yn eu cynorthwyo.

Mewn amaethyddiaeth gallent weld beth oedd yn digwydd yn y planhigion. Roeddent yn gallu gweld gweithgareddau'r hadau a'r gwreiddiau, sut roedd y planhigion yn cael maeth, sut roeddent yn ei briodoli ac yn tyfu, a gallent gyfarwyddo datblygiad fel y dymunent. Fe wnaethant gyfuno planhigion a chynhyrchu ffrwythau, llysiau a grawn newydd.

Yn nechreuadau'r oesoedd tân adeiladodd y bobl hyn beiriannau ar gyfer carthu, adeiladu, goleuo a chynhyrchu pŵer. Wrth iddynt ddatblygu, ychydig neu ddim a ddefnyddiasant eu hunain, er eu bod yn dal i adeiladu peiriannau ar gyfer y bobl a oedd yn yr oesoedd mwy yn ôl. Fe wnaethant helpu'r ddaear a'r bobl ddŵr i dorri camlesi gwych ar dir a thrwy'r ddaear a gwneud dyfrffyrdd gwych. Fe wnaethant ddefnyddio peiriannau enfawr i dorri o dan ddŵr ac i garthu. Roeddent yn gallu gweld popeth a oedd yn digwydd yn y dyfnder mawr a gweithrediadau uniongyrchol yn unol â hynny.

Yn anterth oes tân, dim ond eu cyrff oedd eu hangen ar y mwyaf blaenllaw ymhlith y bobl dân i gyflawni'r hyn a ddymunent. Defnyddiwyd pedwar bys, y bys mynegai ar gyfer tân, y bys canol ar gyfer aer, y trydydd bys ar gyfer dŵr a'r bys bach ar gyfer y ddaear. Gyda bysedd y llaw chwith roeddent yn synhwyro; a chyda rhai y iawn llaw fe wnaethant gyfarwyddo llif o'r unedau y elfennau. Gallent rwygo i lawr a afradloni neu greu ac adeiladu strwythur pethau solet gan y grymoedd a arweinir gan eu iawn dwylo. Defnyddiwyd y bodiau naill ai i deimlo, neu i gyfarwyddo, uno neu bwysleisio'r nentydd. Roedd yr organau yn eu cyrff yn gronfeydd grym, ac roedd y nerfau sy'n gysylltiedig â'r systemau priodol yn cysylltu â'r heddlu. Y grymoedd yn y ddaear yr oeddent yn eu galw, eu defnyddio a'u cyfarwyddo trwy eu systemau treulio a'r ymdeimlad o arogl. Grymoedd y dŵr a aeth i gyfuniad â'r ddaear yr oeddent yn ei rheoli trwy organau eu systemau cylchrediad y gwaed a'r ymdeimlad o blas. Yr aer roeddent yn ei reoli trwy reoli'r lluoedd awyr a oedd yn gweithio y tu allan trwy'r awyr, y dŵr a'r ddaear ac yn pasio y tu mewn trwy eu systemau anadlol, sy'n mynd trwy'r systemau cylchrediad gwaed a threuliad. Lleferydd oedd y pŵer a unodd y pedair talaith, gan fod golau haul yn gwisgo'r pedwar math o olau. Trwy gysylltu â'r golau seren yng ngolau'r haul fe wnaethant gydamseru a rheoli'r grymoedd yn y llall elfennau. Roedd y golau seren yn bresennol trwy'r lleill. Fe wnaethant ei ddefnyddio trwy eu systemau cynhyrchiol a'r ymdeimlad o golwg.

Gallai cyrff corfforol y rhai mwyaf blaenllaw ymhlith y bobl dân basio trwy unrhyw ran o'r ddaear ar unrhyw gyflymder a ddymunir. Gallent basio eu cyrff corfforol trwy unrhyw wrthrych corfforol, na gwahaniaeth beth yw ei ddwysedd. Gallent ymddangos mewn sawl man ar yr un peth amserAr gwahaniaeth pa mor bell yw'r lleoedd. Fe wnaethant hyn trwy weld lle roeddent yn dymuno bod a, thrwy ddefnyddio radiant-solid gwahaniaeth, yn bresennol yn yr holl grosiwr rhyngddynt ac wedi treiddio iddo gwahaniaeth. Gallai'r bobl dân hyn weld a chlywed unrhyw le trwy solid gwahaniaeth.

Y tân unedau ym mhobman yr un peth amser. Cysylltodd y bobl hyn y tân unedau yn eu cyrff gyda'r tân unedau yn yr haen briddlyd. Yno mae'r tân hyn unedau effeithio ar yr awyr unedau a'r rhain y dwr unedau a chynhyrchodd y rhain y ffenomenau trwy'r ddaear unedau. Roedd y bobl dân wedi defnyddio'r pedwerydd dimensiwn, presenoldeb, oherwydd eu bod ymwybodol o'r solid pelydrol ac yn gyfarwydd ag ef unedau. Roedd hyn yn golygu y gallent basio trwodd, bod ynddo neu gweithio gyda'r tân, yr awyr, y dŵr neu'r ddaear unedau. Pan roddwyd eu corff corfforol fesul cam â radiant-solid unedau- A wnaed trwy ganolbwyntio'r ymdeimlad o golwg ar rai ohonynt - roedd yn ymddangos ar yr un pryd yn y lleoedd lle'r oedd y bobl flaenaf hyn eisiau cael eu gweld. Nid oes unrhyw rwystrau yn ymyrryd rhwng y rhai sy'n gallu defnyddio'r solid radiant unedau a'r lleoedd lle maent yn dymuno cael eu gweld. Fe wnaethant aros yn weladwy yn y gwahanol leoedd hyn cyn belled eu bod yn parhau i feddwl, teimlo a gweld eu hunain yno. Roedd eu cyrff mewn unrhyw un lle yn unig, ond fe wnaethant ddileu'r ymyrraeth unedau of gwahaniaeth ac felly daeth yn weladwy ar yr un peth amser ym mhob man lle roeddent yn dymuno cael eu gweld. Oherwydd eu pŵer o golwg, sydd na gwahaniaeth gallai rwystro, gwelsant, ar yr un peth amser, yr holl leoedd y cawsant eu gweld ynddynt. Gallent ddiflannu pan fynnent. Fe wnaethant hyn trwy dorri oddi ar eu cyrff y cyswllt â'r dosbarth tân unedau y mae ei gyswllt yn gwneud gwelededd.

Gallent archwilio unrhyw gell neu organ yn y corff dynol a dweud wrth y defnyddiau y cafodd ei ddefnyddio, a disgrifio dulliau sy'n briodol i sicrhau newid. Gallent weld ar unwaith achos a gwellhad anhwylder. Roeddent yn cyfathrebu ymhlith ei gilydd gan meddwl a lleferydd. Nid oedd pellter yn rhwystr i'w clyw ei gilydd neu unrhyw synau i mewn natur. Gallent gael rhai cofnodion o ddigwyddiadau'r gorffennol trwy edrych arnynt neu clyw nhw o daleithiau pelydrol neu awyrog gwahaniaeth ac felly cyrraedd cyn belled â'r ffurflen awyren y byd corfforol.

Roedd ddeddfau roedd hynny'n atal defnyddio'r grymoedd hyn y tu hwnt i derfynau penodol. Ni allai pobl oed tân ymyrryd â chyfraith meddwl heb anaf rhy fawr iddyn nhw eu hunain. Cyrhaeddodd eu pwerau bopeth ym mhedwar parth cyflwr solet yr awyren gorfforol ar y natur-side, ond roedd yna lawer o bethau ynddynt eu hunain fel doers, nad oeddent wedi'u meistroli ac nad oeddent yn eu meistroli fel pobl, er i rai o'r unigolion wneud hynny. Fe wnaeth y diffyg meistrolaeth hon ddirywio a diflaniad oes y tân.

Yr uchel pwynt o oedran tân wedi'i nodi hefyd yr uchaf pwynt yn yr awyr, mae'r dŵr a'r ddaear yn heneiddio. Wrth i oes y tân ddiflannu, dirywiodd a diflannodd pob un o'r lleill fesul gradd. Yr olaf i friwsioni oedd oes y ddaear. Daeth cataclysmau i ben. Llwyddodd daear llwm. Ar hynny barbariaid byw oedd gweddillion dirywiol y pedair oes, nad oedd ganddynt hyd yn oed a cof, neu a oedd newydd alltud o'r ddaear fewnol. Dim ond yma ac acw yr arhosodd traddodiadau rhai o bobl y pedair oes mewn chwedlau gwyrgam o fodau goruwchnaturiol â phwerau dwyfol.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.