MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD VII

PRAWF MEDDWL

Adran 15

Cyfriniaeth.

Mysticism yn hen arfer yn crefyddau. Mae cyfrinwyr a chyfrinwyr Bwdhaidd, Sufi a Christnogol nad ydyn nhw'n ddilynwyr unrhyw grefydd yn ceisio cael yr hyn maen nhw'n ei alw'n Wirionedd neu Da, trwy ddarostwng y corff, goresgyn y nwydau a chymryd rhan mewn a bywyd o fyfyrdodau cyfriniol. Heb gyfryngwyr offeiriadol maent yn ceisio personol uniongyrchol cymun gyda Da.

Mae cyfrinwyr fel arfer yn dal y corff cnawdol i fod yn rhwystr i'w gweld Da ac felly ceisiwch ei dawelu. Maent yn ceisio codi trwy brosesau dyrchafu mewnol i ecstasi. Pan maen nhw gyda Da, fel maen nhw'n ei alw, mae ganddyn nhw weledigaethau trawiadol ac maen nhw'n mwynhau'r hyfrydwch prinnaf. Maent yn cyrraedd y wladwriaeth hon yn ôl yr hyn y maent yn ei alw'n fyfyrdod, sydd wir yn atal eu meddwl. Gan y goddefol agwedd feddyliol, sef eu math o fyfyrdod, byddent yn dyrchafu y doer i safle'r gwybodwr ac yn cuddio'r I-nes or hunaniaeth y gwybodwr yn ecstasi teimlo'n; maen nhw'n galw bod ym mhresenoldeb Da, undeb â Da, amsugno i mewn Da. Mae'r wladwriaeth hon yn un o brofi; nid yw'n un o dysgu neu o wybod. Dim ond dyrchafedig ydyw teimlo'n, er yn superphysical. Mae Mystics yn credu bod y fath “undeb â Da”Yw'r wladwriaeth“ ysbrydol ”uchaf y gellir ei chyrraedd. Maen nhw'n camgymryd; ar gyfer yr ecstasi uchaf a gyrhaeddir gan eu math o fyfyrdod yn seicig yn unig ac nid noetig. Mae'n ymwneud â teimlo'n, ac fel arfer teimlo'n mae hynny'n ymwneud â'r synhwyrau, fel gweledigaethau neu clyw cerddoriaeth nefol. Dilynir eu cyfnodau o ecstasi gan iselder llwyr. Pan fyddant wedi gweld Da neu wedi cael datguddiad ganddo, fel y dywedant, y fath cymun ddim yn rhoi gwybodaeth iddyn nhw. Mae'n cynhyrchu ynddynt dim ond a teimlo'n. Os ydyn nhw'n ceisio mynegi rhywbeth o'u profiadau, mae eu hiaith yn aneglur ac yn aml yn gythryblus. Felly mae Boehme, Gichtel a chyfrinwyr yn gyffredinol yn apelio at y teimlo'n, ond nid yw eu geiriau yn glir nac yn drefnus ac nid ydynt yn sefyll prawf rheswm. Ond un sydd mewn gwirionedd ymwybodol of Da neu fel Da, hynny yw, o'r meddyliwr ac gwybodwr y Triune Hunan neu o'r Golau y Cudd-wybodaeth, nid yw mewn ecstasi ond mae ganddo a ymwybodol tawelwch o teimlo'n ac mae'n ymwybodol fel un sydd â mewnwelediad a gwybodaeth sy'n wahanol i ffenomenau. Mae'n gallu mynegi mewn iaith glir a threfnus rywbeth pendant o'r natur ac perthynas o'r hyn yr oedd ymwybodol.

Mysticism yn wahanol i'r mwyafrif o ysgolion Aberystwyth meddwl ac yn foesol well o lawer. Yn yr hyn meddwl mae gwir gyfrinwyr yn gwneud, maen nhw'n ceisio bod yn onest a pheidio â thwyllo eu hunain. Er eu bod yn y byd maen nhw'n ceisio bod ddim ohono. Mae llawer ohonynt yn gysylltiedig ag eglwysi neu seiliau crefyddol. Mae rhai yn byw bywydau wedi ymddeol; ychydig sy'n weithredol yn y byd. Yn wir nid oes gan y byd lawer o ddefnydd ar gyfer disgyblaeth gyfriniol a myfyrdod cyfriniol heb fuddion corfforol. Mae'r byd eisiau canlyniadau, a thrwy hyn mae'n golygu manteision materol cyflym. Nid yw gwir gyfriniaeth yn gofalu am y rhain, ond mae eisiau'r hyn y mae'n credu sy'n ganlyniadau “ysbrydol”. Mae sefydliadau crefyddol yn aml yn defnyddio cyfrinachau crefyddol; maen nhw'n defnyddio'r pŵer sy'n dod o'r “sanctaidd” bywyd o gyfrinwyr, a'u awyrgylch o sancteiddrwydd; yn ffaith, pe bai cyfrinwyr crefyddol yn cael eu tynnu o'r eglwysi, byddai'r rhain yn colli eu pŵer. Fodd bynnag, nid yw cyfrinwyr yn meddwl mewn gwirionedd, ac nid ydynt yn gwybod; - maent yn teimlo. Maen nhw'n mynd trwy gyfres o profiadau y mae eu blaenorol meddyliau wedi gwneud yn angenrheidiol, ac maent yn derbyn hyfforddiant a allai fod o werth mewn agweddau eraill. Mae eu meddwl yn ymwneud â teimlo'n ac yn egluro eu teimladau, nid er mwyn dysgu ond am y pwrpas o deimlad dyrchafol.

Mae yna bobl sy'n galw eu hunain natur cyfrinwyr, natur addolwyr neu natur cariadon. Maent yn dra gwahanol i wir gyfriniaeth grefyddol. Y gwahaniaeth yw bod y cyfrinwyr yn byw yn y synhwyrau ac yn rhan seicig y Triune Hunan, ac maent yn atal y corff cnawdol, tra bod y natur mae cyfrinwyr yn ymhyfrydu yn y corff corfforol trwy'r pedwar synhwyrau. Mae rhai ohonyn nhw eisiau “mynd yn ôl i natur”A byw fel mae anifeiliaid yn ei wneud. Nid yw eraill mor eithafol ac eisiau “syml” yn unig bywyd. ” Mae eraill yn addoli'n allanol natur as Da. Gyda llawer mae eu hathrawiaethau'n glogyn am anfoesoldeb. Nid oes llawer meddwl a llawer iawn o teimlo'n ac yn chwennych, a'u meddwl yn ymdrech i ddyrchafu rhyw a'r pedwar synhwyrau.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.