MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD VII

PRAWF MEDDWL

Adran 12

Daw ffurfiau natur trwy ffurfiau anadl bodau dynol. Mae dilyniant, ond dim esblygiad. Mae'r endidau ar ffurfiau anifeiliaid a phlanhigion yn cael eu taflu oddi ar deimladau a dyheadau dyn. Yr endidau mewn fermin, mewn blodau.

Y dognau o doers bod heddiw yn yr hil ddynol yr un peth doers a oedd unwaith yn gysylltiedig â'u Triune Selves yn y Teyrnas Sefydlogrwydd. Mae doers yna ei greu gan y gair, araith. Mae'r ffurflenni siaradwyd i fodolaeth a'r endidau a ddaeth i mewn i'r rhain ffurflenni yn gyntefig elfenol bodau. Nawr bod y doers nad ydynt bellach yn gysylltiedig â'u Triune Selves, yr ffurflenni yma ni ellir siarad i fodolaeth trwy nerth geiriau. Maent yn dod i fodolaeth trwy weithredoedd corfforol, ond nhw yw'r allanolion of meddyliau. Mae'r endidau sy'n byw yn nheyrnas yr anifeiliaid yn cael eu taflu i ffwrdd, dognau synhwyraidd o fodau dynol doers.

Meddwl wedi newid math y ffurf anadl o'r corff perffaith, di-farwolaeth heb ryw i'r math o gyrff rhywiol dynion a menywod a hyn ffurf anadl yn gorfodi y doer i feddwl yn ôl ei fath, a'r ffurf anadl yw'r math y mae popeth ynddo natur dewch. Meddyliau of trachwant, casineb, gwenwyn, addfwynder a charedigrwydd, newid y math ac addasu'r ffurf anadl ar gyfer y amser yn ystod yr hyn y meddwl yn mynd ymlaen, wrth i wyneb gael ei newid gan caru or dicter. Mae ffurf anadl argraff ar y meddwl a ffurflen arwyddol o'r natur o hynny meddwl. Mae meddwl pan roddir sain benodol iddo, sy'n cyfateb i a ffurflen. Mae'r swnio'n honno'n achosi corfforol gwahaniaeth i gasglu i mewn i'r ffurflen o graig, planhigyn neu anifail.

Y sylfaenol mathau daeth o'r cynnar meddylwyr a siaradodd y ffurflenni a bodau ar y ddaear i fodolaeth, a thafluniadau o'r rhain mathau yn cael eu cadw yng nghytserau'r sêr. Ym mhob un o'r daearoedd corfforol mae'r rhain mathau eu newid a'u haddasu i'r cerrynt meddwl. Er bod cyrff dynol wedi cael eu newid gan y cymeriad y meddyliau mae dynolryw wedi cael olion o'r gwreiddiol ers oesoedd mathau aros.

Heddiw mae newyn, rhyw a chreulondeb yn nodweddion rhagorol anifeiliaid. Mae rhai, fel cathod a moch, yn ymgorffori'r tri. Mae rhai, fel buchod, ceffylau, defaid a cheirw, o fath ysgafnach a glanach. Ond mae pob anifail yn amrywiadau o'r mathau o ddynol meddwl, ac yn cael eu rhoi ffurflen ganddo.

Mae'r corff a ffurflen nid yw dyn yn ganlyniad esblygiad o unrhyw fath o anifail. Y presennol ffurflen mae dyn yn addasiad o fath o fodolaeth uwch y mae wedi dirywio ohono. Daw'r anifeiliaid, o famaliaid ac adar i fermin a pharasitiaid, i gyd o ddyn. Wrth gwrs y meddwl o ddyn yn gallu codi anifail yn uniongyrchol i mewn i uwch ffurflen, yn enwedig lle mae'r anifail i weini ei ddefnyddiau, yn union fel y mae wedi tyfu rhai grawn a ffrwythau gwyllt.

Daw deunydd creigiog y ddaear natur, ond mae'n cael ei ffurflen o strwythur esgyrnog dyn. Sgerbwd yw sgerbwd y ddaear. Mae pob planhigyn yn cael eu ffurflenni o system nerfol dyn. Mae'r anifeiliaid yn cael eu horganau gyda'u perthnasau a swyddogaethau o drefniadaeth dyn. Mae'r deyrnas uchod yn cynnwys nodweddion yr un isod. Felly mae gan goed bren i'w cynnal, sy'n cyfateb i'r strwythur creigiog yn y ddaear, ac mae gan yr anifeiliaid sy'n agosach at eu tarddiad bopeth sydd gan gorff corfforol dyn. Na gwahaniaeth beth yw dosbarthiad anifeiliaid neu blanhigion, eu ffurflenni ac swyddogaethau yn addasiadau i'r corff dynol a swyddogaethau. Felly mae gan blanhigion stumogau a secretiadau sy'n eu gwneud bwyd ar gael i'w cyfarpar treulio. Mae gan anifeiliaid craniwmau ac ymennydd y mae ysgogiadau sy'n dod i'r creaduriaid yn eu tywys. Mae gan bob creadur presennol, gan gynnwys planhigion, ei bendant ffurflenni. Fe'u hatgynhyrchir gan hadau, wy, sborau neu dorri, yn ôl y rhywogaeth y maent yn perthyn iddi. Mae dyluniad y ffurf honno yn yr hadau, wy, sborau neu dorri; ond mae yna rywbeth arall heblaw'r dyluniad, sef y creadur sy'n byw yn y corff.

Mae'r holl endidau sy'n byw mewn cyrff byw wedi'u dodrefnu gan ddognau doers mewn cyrff dynol. Nid oes unrhyw endidau eraill. Mae'r doers eu gwneud, er nad yn ymwybodol, yn ystod bywyd ac ar ôl marwolaeth. Pan fydd y doers yn eu gwneud nad ydyn nhw freuddwyd o'r posibilrwydd eu bod yn gwneud hynny. Yr endidau sy'n byw yng nghyrff pryfed, llau, chwain, cynrhon ac fel fermin a phlâu yn ogystal â'r rhai mewn microbau sy'n achosi clefyd a phydredd yn cael eu bwrw i ffwrdd elifiant synhwyraidd o teimladau ac dymuniadau mewn cyrff dynol byw. Hefyd mae pob endid mewn planhigion, ac eithrio mewn rhai coed, yn cael eu gwneud yn ystod bywyd. Mae blodau yn endidau ar wahân, felly hefyd hadau, a chynhyrchir pob un ohonynt yn ystod bywyd.

Mae blodau yn allanolion of meddyliau o ryw teimlo'n-and-awydd. Mae llygad y dydd, buttercups, carnations a phob blodyn arall yn dangos y sentiment of meddyliau yn gysylltiedig â'r meddwl hwnnw. Mae yna feddwl rhosyn, ac mae ei amrywiaethau, fel y rhosyn mwsogl, y cerddwyr neu'r rhosod te, yn amrywiadau o'r meddwl rhosyn hwnnw. Mae meddwl lili yn wahanol. Mae'r rheswm mae yna bendant mathau sy'n cael eu dal mor barhaus yw bod y meddyliau rhedeg bob amser ar yr un llinellau. Mae rhyw yn annog dynion a menywod i ddefnyddio rhigolau penodol ar gyfer mynegiant, na gwahaniaeth pa mor ysgafn wedi'i eirio.

Mae angen y planhigyn cyfan er mwyn cynhyrchu hedyn. Mae hanfod yn mynd allan o'r sudd i'r had, a thrwy hynny mae math y planhigyn wedi creu argraff arno. Pan fydd yr had yn aeddfedu mae'n cynrychioli planhigyn posib. Pan fydd yr had yn egino gan leithder, cynhesrwydd a ysgafn, mae endid y planhigyn posib yn tyfu i fodolaeth gyda thwf yr had. Felly atgynhyrchir y math o unrhyw beth o fadarch i dderwen. Mae'r endid a fydd yn byw yn y planhigyn yn bresennol yn yr egino ac yn byw trwy'r bywyd o'r planhigyn, diwrnod neu gannoedd o flynyddoedd. Mae'r math o blanhigyn yn mynegi math, cryfder a dygnwch y meddwl. Mae'r strwythur wedi'i gymryd o strwythur nerfau dynol. Mae pob planhigyn, pob blodyn, pob hedyn, yn cynrychioli un meddwl, a datblygiad hynny meddwl. Gall blodau sy'n agos at ei gilydd ddod gan yr un unigolyn.

Gwneir y deyrnas fwynau hefyd gan fodau dynol meddwl. Mae gwahaniaeth yn dod o'r pedwar elfennau ac yn cael yr amhenodol ffurflen mae gan greigiau, gan fath penodol o fodau dynol meddwl. Mae hyn yn ddynol meddwl yn cael ei nodweddu gan fàs, dygnwch ac absenoldeb system. Mae'r meddwl yn fàs meddwlnid y meddwl o un person. Pan fydd y meddwl o drefn uwch ffurflenni crisialau. Mae aflonyddwch mawr strata creigiog sefydlog cramen y ddaear sy'n dod ar ddiwedd cylch ac yn ysgubo gwareiddiadau pwyllog i ffwrdd. allanolion o ddynol meddyliau. Maen nhw'n beicio trwy'r seicig atmosfferau y doers, mewn cyrff neu yn eu hôl marwolaeth yn nodi. Pan fydd y cylch yn aeddfed, mae asiantau’r gyfraith o feddwl dewch â'r rhain meddyliau gyda'i gilydd fel eu bod yn ffurfio ton meddwl enfawr. Mae hwn yn cael ei ryddhau i gael ei allanoli'n sydyn mewn ton ar don o solid gwahaniaeth ac yn achosi confylsiynau o raddau mwy neu lai.

Rhoddir y gwahanol fathau o fermin, parasitiaid a phlâu pryfed ffurflen gan ddynol meddwl ac wedi'i animeiddio gan egni rhywiol dyn. Yr holl bryfed brathu, sugno, pigo, pothellu sy'n achosi annifyrrwch a clefyd mewn dyn ac mewn anifeiliaid a dinistr i blanhigion, yw epil dyn. Dônt i fodolaeth trwy wastraff rhywiol, yn ôl undeb ar adegau amhriodol, trwy daflu gwaed, trwy daflu poer a sbwtwm a thrwy erthyliadau. Meddyliau o gasineb, sbeit, meanness, milain, prinder a dinistrioldeb, rhowch i'r creaduriaid hyn ffurflenni mynegi'r meddyliau, a awydd yw'r egni animeiddio yn ogystal â'r natur o'r creaduriaid hyn.

Felly gan y meddyliau mae dynion byw yn cael eu gwneud yn greigiau a'r holl blanhigion a'r rhywogaethau hyn o anifeiliaid. Mae'r creigiau'n aros nes eu bod wedi newid gan eraill meddyliau, Ond mae'r ffurflenni o'r planhigion a'r anifeiliaid yn cael eu toddi ar ôl byr amser ac yn cael eu hatgynhyrchu gan meddyliau o ddynion byw eraill.

Mae bleiddiaid, cathod, moch, fwlturiaid, polecats, diafol pysgod a'r antelopau ysgafnach, sebras a gwartheg, yn fyr, mae pob anifail heblaw'r plâu pryfed hyn yn ddynol meddyliau a fynegir fel y rhain ffurflenni ar ôl y marwolaeth o'r personau a'u diddanodd. Nid yw'n angenrheidiol iddynt gael eu cyhoeddi; eu bod wedi eu difyrru yn ddigon. Yn ystod yr ar ôl marwolaeth yn datgan y doer yn derbyn ei ddyfarniad ac yn mynd trwy buriadau. Trwy buriadau y ffurf anadl, mae'n cael ei lanhau a thrwy hynny y cnawdol dymuniadau y doer yn llacio o'r ffurf anadl ac wedi eu gwahanu oddi wrth y doer. Yna y rhain dymuniadau, nad oedd ganddo unrhyw ffurf yn ystod y bywyd o'r dynol, cymerwch yn bendant ffurflenni. Weithiau llawer dymuniadau gall gyfuno i un ffurf, sy'n mynegi'r awydd amlycaf. Mae'r doer yn mynd trwy buriadau eraill ar ôl y gwahanu cyn iddo basio ymlaen i gyflwr beatific nef.

Y cnawdol dymuniadau—Thus heb y ffurf anadl ac heb y I-nes ac hunanoldeb y gwybodwr, ac heb y cywirdeb a phwerau rhesymu y meddyliwr, ac heb y coeth emosiynau ac teimladau y doer—Gadael ar eich pen eich hun. Rhain dymuniadau, fodd bynnag, yn gyfran o'r doer. Mae eisiau bwyd arnyn nhw bwyd, am gyffro ac am chwant cnawdol, hunanoldeb, trachwant, creulondeb a'r hyn sy'n ymddangos fel cynddaredd, milain, sloth a dinistrioldeb. Rhain dymuniadau aros mewn haen ar y ffurflen awyren. Mae ganddyn nhw ffurflenni, ond mae'r rhain braidd yn amorffaidd, ddim mor wahanol i'r rhai y byddant yn ymddangos ynddynt yn ddiweddarach. Maent yn endidau awydd, heb a ffurf anadl. Maent yn aros nes paru anifeiliaid eu hunain mathau. Maent yn annog yr anifeiliaid i baru yn eu tymhorau. Nhw yw'r pŵer gyrru i procio, maen nhw'n achosi cenhedlu o'r cyrff anifeiliaid newydd, ac ar enedigaeth maen nhw'n dod i mewn i gyrff fel y teimlo'n ac awydd yr ebol, yr oen, y ci bach neu'r creadur tebyg. Mae'r teimladau a dymuniadau sy'n anifeiliaid o'r fath wrth gwrs y diniwed a'r addfwyn teimladau ac dymuniadau. Mae'r endidau mewn moch, llygod mawr, cathod, fwlturiaid, squids, siarcod, ym mhob bwystfil, adar a physgod ysglyfaethus hefyd yn rhannau o bobl teimladau ac dymuniadau sy'n gweithredu yn yr un modd wrth gaffael yr anifeiliaid hyn.

Mae'r ymgorfforiadau hyn o ddognau synhwyrol o fodau dynol awydd rhaid peidio â chamgymryd am ymgorfforiad o'r doer. Dim ond y grosiwr teimladau a chnawdol dymuniadau o gyfran a doer dod i mewn i anifeiliaid o'r fath ac nid oes gan y dognau hyn hunaniaeth fel doer neu gyfran benodol o a doer, neu hyd yn oed fel moch neu gath benodol. Mae'r dymuniadau ac teimladau perthyn i'r doer y daethant ohono, ond peidiwch â'i synhwyro. Rhain dymuniadau ac teimladau trigo cyrff yr anifeiliaid tan marwolaeth ac yna ewch yn ôl i'r Astral stratwm, y maent yn ei adael eto pan fydd un arall Cyfle iddynt ddod i mewn a bod yn anifeiliaid. Mae'r bywydau hyn fel anifeiliaid yn parhau tan y doer y maent yn perthyn iddo ac y maent yn rhan ohono, yn dychwelyd i'r ddaear ar ôl ei nef cyfnod ac yn cael corff newydd. Mae rhai o'r dymuniadau yn cael eu cymryd i mewn i gorff yr embryo pan fydd y llif swnllyd, swnllyd o meddyliau yn canfod ei tu allanoli mewn corff dynol newydd. Mae'r lleill yn dychwelyd i'r awyrgylch seicig y doer ac aros yno nes eu bod yn cael eu hanadlu i mewn eto yn nes ymlaen bywyd neu mewn un arall bywyd.

Felly mae gan bob person yn ei awyrgylch seicig helaeth nifer o anifeiliaid, hynny yw, dymuniadau, a fydd yn ddiweddarach yn amlygu trwyddo yn ei hwyliau, nwydau a vices ac ar ôl marwolaeth cael eu gwahanu oddi wrtho ac yna bydd yn ailgyflenwi'r ddaear, yr aer a'r dyfroedd fel anifeiliaid eto.

Mae hyn yn gwasanaethu llawer dibenion. Un yw, hynny fel y doer ni all gymryd i nef y bwystfilod niferus, crafanc a chynffon lawer sydd ynddo ac ohono, rhaid eu gwaredu mewn rhyw ffordd er mwyn rhoi i'r doer gorffwys oddi wrthynt tra bydd i mewn nef, a awydd gwahaniaeth ynddynt gellir gweithio drosodd mewn corfforol newydd ffurflenni. Tra ei fod o a doer ni ellir ei gyrraedd, ond pan fydd mewn anifail ffurflenni gellir gweithredu arno a'i wneud i ddioddef gan fodau dynol, gan anifeiliaid eraill neu gan amgylchiadau; felly mae'n cario yn ôl i'r doer argraffiadau na allai eu derbyn tra roedd yn yr offeren gyda'r llall dymuniadau. Pwrpas arall yw y gellir rhoi endid i deyrnas yr anifeiliaid sy'n rhoi egni a chymorth iddi yng nghylchrediad y pedwar elfennau yn y byd dynol. Pwrpas arall yw y gellir defnyddio anifeiliaid fel asiantau’r gyfraith yn eu perthynas i ddyn, i'w gynorthwyo neu i wneud iddo ddioddef. Pwrpas arall yw dangos ei ddyn dymuniadau arbenigo mewn natur gan nad yw'n eu hadnabod pan fyddant yn gymysg ac yn benben, tra ynddo ef. Gweladwy natur yn ddrych lle gall dyn weld a theimlo rhai o'r agweddau niferus arno'i hun. Yn natur gall weld ei ben ei hun dymuniadau datgysylltiedig, gwahanedig ac unigryw yn cymeriad a ffurfio, fel mochyn neu blaidd. Yn anymwybodol mae pobl yn gwirio hyn pan fyddant yn galw, nid eu hunain, ond eraill yn ôl enwau o'r fath.

Mae'r anifeiliaid ar y ddaear yn wahanol iawn i bodau dynol, er bod yr hyn sy'n eu hanimeiddio yn cael ei gymryd ohono doers mewn cyrff dynol ac er bod y ffurflenni, mae pobl wedi eu ffwrio, eu plu, eu cennog neu eu gorchuddio â chregyn meddwl. Nid oes gan yr anifeiliaid hyn fodolaeth annibynnol oherwydd rhaid iddynt ddychwelyd at y bodau dynol y maent i gyd yn rhannau ohonynt. Ni fydd unrhyw anifail byth yn dod yn weithredwr ar wahân, oherwydd ei fod yn ddim ond cam wrth gefn ar wneuthurwr ac ni ellir ei wahanu oddi wrtho. Mae pob anifail bob amser yn gysylltiedig â gweithredwr penodol.

Defnyddir y term “gwahanu” i gynorthwyo dealltwriaeth ac i gydymffurfio ag arsylwi trwy'r synhwyrau. Mae'r dimensiynau o gorfforol gwahaniaeth atal un rhag gweld yr hyn nad yw'n ddarostyngedig iddo ac sy'n ymddangos ar wahân wrth gael ei garcharu ynddynt. Nid yw dyn yn beichiogi ffurflenni o raddau mwy manwl o gwahaniaeth nad ydyn nhw wedi'u cwnio i mewn dimensiynau ac nid yw hyd yn oed yn meddwl am bethau oni bai eu bod yn gyfyngedig gan dimensiynau.

O'r awydd mae hynny mewn anifail arbennig ffurflen yn cael ei sgrinio oddi ar y Golau mae hynny'n gysylltiedig â'r doer. Felly nid oes gan anifeiliaid cudd-wybodaeth, hynny yw, does ganddyn nhw ddim Golau of Deallusrwydd. Greddf ynddynt yw'r natur elfenol, er enghraifft, yr ymdeimlad o arogl, sydd fwyaf gweithgar ynddynt ac sy'n arwain y awydd egni, a elwir yr anifail. Mae'r natur elfenol y tu ôl iddo yr holl ddaear ysbryd, yn union fel y mae gan fwlb trydan y tu ôl iddo, mae gan y pwerdy a faucet rym y gronfa ddŵr. Er bod y pŵer mawr y tu ôl iddynt, dim ond swm penodol all redeg trwy'r bwlb neu'r faucet. Y ddaear ysbryd mae ganddo bwer ac mae ganddo hefyd Golau y Cudd-wybodaeth y mae'n ei gael o bodau dynol; ydyw hynny Golau sef y cudd-wybodaeth in natur a elwir fel arfer Da, ac sy'n arwain y pŵer yng ngweithredoedd morgrug, gwenyn, afancod ac adar yn eu hadeilad, a dyna reddf pob anifail. Mae hyn yn wir am anifeiliaid gwyllt; gydag anifail domestig, yn enwedig cŵn a cheffylau, mae ffactor arall.

Hynny yw bod yr anifail dof, trwy gyswllt uniongyrchol â bodau dynol, yn dod o dan ddylanwad eu meddyliau ac mae eu meddwl. Yn ôl y typal ffurflen o'r anifail a'r math o teimlo'n ac awydd ei animeiddio, mae'n ymateb i'r meddyliau a seicig atmosfferau o'r bodau dynol. Er enghraifft, mae'r awydd animeiddio ci ffurflen yw'r gyfran honno o a doer sy'n ymateb yn haws i'r gwasgaredig Golau y Cudd-wybodaeth yn y bodau dynol gyda phwy y mae llawer o'r ci yn cael ei gastio, nag y mae'r awydd yn y ffurflen o blaidd. Felly hefyd mae ci yn ceisio cwmnïaeth ddynol. Mae'r awydd o'r ci hwnnw'n gallu gwneud na meddwl, ond yn ymateb i'r meddwl, teimlo'n a bwriad ei feistr. Felly efallai y bydd ci yn gwybod yr awr neu'r diwrnod pryd y bydd ei feistr yn dod a ble i chwilio amdano. Na gwahaniaeth sut y gall anifeiliaid deallus ymddangos, nid ydynt yn ddeallus o ran gallu meddwl. Dim ond dynol ydyn nhw dymuniadau ac teimladau mewn anifail ffurflenni, a phan fydd yr awydd a'r teimlad ar ffurf anifail nid ydynt yn cymysgu â'r Golau of Deallusrwydd.

Tra yn ddynol dymuniadau ym mhob anifail ffurflenni, maent heb lawer o eithriadau nad ydynt mewn planhigion ffurflenni ac nid ydynt mewn unrhyw fwyn ffurflenni, nid hyd yn oed mewn crisialau. Fodd bynnag, i gyd ffurflenni yn y teyrnasoedd mwynau, planhigion ac anifeiliaid yn allanolion o ddynol meddyliau, ac erys i ddangos ym mha fodd y rhai hyn allanolion as ffurflenni yn cael eu gwneud.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.