MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD VII

PRAWF MEDDWL

Adran 2

Deallusrwydd. Yr Hunan Triune. Tri gorchymyn Deallusrwydd. Golau’r Cudd-wybodaeth.

Mae'n bwysig deall y gwahaniaeth rhwng Deallusrwydd a Triune Hunan, (Ffig. VC). Y Cudd-wybodaeth yn rhoi benthyg ei Ymwybodol Golau at ei Triune Hunan. Heb y Ymwybodol Golau, Triune Hunan nid oes ganddo fodd o meddwl. Er bod y Triune Hunan is ymwybodol ohono'i hun fel y doer, meddyliwr, a gwybodwr, ni all uniaethu, cydlynu, gweithio neu defnyddiwch y rhannau hyn heb y Golau. Mae Golau y Cudd-wybodaeth yn cael ei fenthyg yn unig i'r Triune Hunan ac nid yw byth yn dod yn rhan ohono. Mae'r Golau yw'r hyn sy'n ymwneud ac, fel petai, yn cysylltu'r Cudd-wybodaeth sydd yn y sfferau, gyda'r Triune Hunan sydd yn y bydoedd. Mae'r Golau yn botensial yn y Triune Hunan; bydd yn dod yn wirioneddol pan fydd y Triune Hunan yn dod yn Deallusrwydd.

Fel rheol, pan fydd y synhwyrau'n derbyn argraffiadau gan natur, teimlo'n-and-awydd y doer-yn-yn-y-corff dim ond ymateb i'r argraffiadau heb meddwl. Ond pan teimlo'n-and-awydd gan fod y doer yn meddwl, y teimladau ac dymuniadau yn cael ei arwain a'i godi a'i fireinio yn ôl y meddwl wedi'i wneud. Yna meddwl gyda'r corff-feddwl yn cael ei wneud ar gyfer dyrchafiad natur; meddwl gyda'r teimlad-meddwl, ar gyfer datblygu harddwch yn cymeriad ac ffurflen; meddwl gyda'r awydd-meddwl am ddisgyblaeth ac arfer pŵer.

Mae'r term "meddwl”Yn cael ei ddefnyddio fel yr un meddwl yn cael ei wneud. Mae'r doer as teimlo'n-and-awydd yn defnyddio'r corff-feddwl a chaiff ddefnyddio'r teimlad-meddwl a awydd-meddwl. Mae meddyliwr as cywirdeb-and-rheswm yn defnyddio'r meddwl of cywirdeb a meddwl of rheswm; a'r gwybodwr as I-nes-and-hunanoldeb yn defnyddio'r meddwl of I-nes a meddwl of hunanoldeb. Mae i'w gofio hynny gan tynged feddyliol yn cael ei olygu y tynged feddyliol o gyfran y doer mae hynny wedi mynd i mewn i'r dynol, nid tynged y meddyliwr or gwybodwr; gan gweithrediadau meddyliol yn golygu eu bod yn berfformiadau meddyliol o'r gyfran honno o'r doer sydd yn y corff; gan set feddyliol, trwy agwedd meddwl, a thrwy weithredoedd y meddwl yn golygu eu bod o'r doer i'r graddau y mae yn y bod dynol; gan a meddwl yn golygu canlyniad gweithred meddwl ac awydd; gan Hunan-wybodaeth yw gwybodaeth am y Triune Hunan. Gwybodaeth am y Cudd-wybodaeth mor bell y tu hwnt i gyffredin ddynoliaeth ei bod yn ddiwerth dyfalu amdano.

Defnydd rhydd y term cudd-wybodaeth yn ddyledus i'r ffaith nad yw pobl yn gwybod am real Cudd-wybodaeth. Felly, nid oes unrhyw eiriau'n barod i ddynodi'r Cudd-wybodaeth fel y tu hwnt i'r Triune Hunan, neu ei sfferau, neu raddau amrywiol y Golau y Cudd-wybodaeth, pan fydd, yn drosiadol, yn uniongyrchol, yn wasgaredig, yn cael ei adlewyrchu neu ei ffocysu, neu i enwi'r rhannau a'r swyddogaethau y meddyliwr a gwybodwr y Triune Hunan.

Yr holl sfferau, graddau, rhannau a swyddogaethau yn wahanol, ac maent mor wahanol i'w gilydd ag y mae'r haul o'i adlewyrchiadau mewn drych, ac o'r adlewyrchiad drych a osodir ar lun ar wal, sy'n adlewyrchu yn goleuo'r llun. Maent mor wahanol y naill i'r llall ag wystrys o'i gragen, y cerrynt trydan o'r wifren, ac â'r ddau o'r llais a glywir dros y ffôn; mor wahanol ag y mae geiriau printiedig o'r ymennydd yr oeddent drwyddo meddwl. Yn yr enghreifftiau hyn mae rhywfaint o gysylltiad, ond i siarad am y doer gan fod y Cudd-wybodaeth byddai fel adnabod y llun a oedd yn weladwy gyda'r haul, a'r llais a glywyd dros y ffôn gyda'r ffynhonnell drydan.

Pan fydd y Golau sy'n Deallusrwydd benthyciadau i'w Triune Hunan wedi ei anfon i mewn natur gan y doers in bodau dynol, mae'n y cudd-wybodaeth mae hynny ym mhobman yn amlygu yn y drefn a'r deddfau natur. Deallusrwydd ddim mewn corff. Mae yn un neu unrhyw un o'r tri sffêr, sy'n amgylchynu'r tri atmosfferau y Triune Hunan.

Rhywfaint o wybodaeth am y natur y Cudd-wybodaeth, ei gyfadrannau a dull rhai o'u swyddogaethau, ac ar y llaw arall ymatebion derbyniol ac ymatebol y doer, yn angenrheidiol er mwyn deall beth meddwl yw, beth ydyw a sut mae'n cael ei wneud.

Mae adroddiadau doer bob amser o fewn cylchoedd y Cudd-wybodaeth, Yn bywyd ac ar ôl y marwolaeth o'r corff. Mae corff dynol yn ei gorfforol ei hun awyrgylch ac yn sefyll o fewn y tri atmosfferau y Triune Hunan ac yn nhri sffêr y Cudd-wybodaeth. Yn y fath gorff a'i atmosfferau y tair atmosfferau y Triune Hunan a phedwar cylch o natur cymysgu, (Ffig. VB ac VC).

Deallusrwydd yn eithaf anfarwol ymwybodol uned, hynny yw, mae wedi datblygu i fod y math uchaf o uned ei bod yn bosibl i a uned i ddod, ac mae ganddo bwer ac awdurdodaeth yn y cylchoedd a'r bydoedd. Mor Un wedi pasio trwy bob cam o natur ac o a Triune Hunan ac mae'n Deallusrwydd O dan y Goruchafiaeth Cudd-wybodaeth. Mae yna lawer o gamau yn natblygiad Deallusrwydd, ond i gyd Deallusrwydd yn ymwybodol o'u hunaniaeth, anfarwoldeb ac indestructibility; maent yn ymwybodol o bob peth arall Deallusrwydd, o bob peth yn natur, ac o'r Triune Selves dan eu gofal.

Deallusrwydd wedi cychwyn fel primordial uned ym maes tân a symud ymlaen trwy bob cam o natur nes iddo ddod yn AIA ac yna a Triune Hunan. Yna aeth ymlaen nes iddo ddod Deallusrwydd, hynny yw, daeth ymwybodol as Deallusrwydd ac yn gwybod ei hun i fod Deallusrwydd. Bydd yn parhau â'i gynnydd fel Deallusrwydd nes ei fod yn adnabod y Bydysawd amlwg i gyd gyda'i bedwar cylch yn eu cyfanrwydd.

Mae adroddiadau Deallusrwydd yn gysylltiedig â daear y doers trwy ddodrefnu'r Golau i'w Triune Selves a thrwy gyfarwyddo gweithgareddau hynny Golau pan fydd wedi mynd i mewn natur, a thrwy wasanaethu o dan y Goruchaf Cudd-wybodaeth i gyflawni'r pwrpas y Bydysawd. Pob pen draw uned hynny yw ymwybodol yn y radd o'r enw Cudd-wybodaeth wedi sicr rhinweddau sy'n ei wahaniaethu fel Deallusrwydd. Mae Cudd-wybodaeth yn un uned mae cael saith cyfadran, sy'n anwahanadwy, yn ffurfio ei saithwaith fel Cudd-wybodaeth yn ei chyfanrwydd ac yn ymwybodol tystion anfarwol i'w undod fel Cudd-wybodaeth. Mae ei saith cyfadran yn gweithredu mewn pedwar cylch; y ysgafn a chyfadrannau I-am ym maes tân, y amser a chyfadrannau cymhellol ym maes aer, y ddelwedd a chyfadrannau tywyll ym maes dŵr a'r gyfadran ffocws ym maes y ddaear, (Ffig. VC).

Mae gan bob cyfadran arbennig swyddogaeth a phwer ac fe'i cynrychiolir ym mhob cyfadran arall, y gall unrhyw un ohonynt atgyfnerthu neu addasu. Mae'r ysgafn siediau cyfadran Golau i'r bydoedd trwy ei Triune Hunan. Mae amser cyfadran yn rheoleiddio ac yn mesur newidiadau unedau neu gyrff yn eu perthynas â'i gilydd. Mae'r gyfadran ddelwedd yn rhoi ffurflen i gwahaniaeth. Mae'r gyfadran ffocws yn canolbwyntio ar gyfadrannau eraill ar y pwnc y mae'n cael ei gyfeirio ato. Mae'r gyfadran dywyll yn gwrthsefyll neu'n rhoi cryfder i'r cyfadrannau eraill. Mae'r gyfadran cymhelliant yn rhoi pwrpas a chyfeiriad i meddwl. Y gyfadran I-am yw Hunan go iawn y Cudd-wybodaeth.

Y datganiadau hyn am y saith cyfadrannau Cudd-wybodaeth yn awgrymiadau yn unig y gall y cyfadrannau fod meddwl o. Nid yw'r cyfadrannau'n bethau o'r synhwyrau na hyd yn oed y Triune Selves. Dim ond un ohonyn nhw, mae'r gyfadran ffocws yn dod i gysylltiad â'r corff. Mae hyd yn oed y gyfadran hon yn cyrraedd y corff trwy'r doer. Gall y chwe chyfadran arall weithredu ar y Triune Hunan ond dim ond trwy'r gyfadran ffocws; a thrwy yr un gyfadran yn unig a wna Deallusrwydd derbyn ymatebion gan ei Triune Hunan hyd nes y teimlo'n-and-awydd y doer mewn undeb. Mae'r gyfadran ffocws yn trosglwyddo'r Golau y Cudd-wybodaeth i'r noetig awyrgylch y Triune Hunan.

Felly nid yw'r term “cyfadran” fel y'i defnyddir yma i'w ddeall yn gyffredin sy'n golygu o “gyfadran meddwl. ” Mae'r cyfadrannau y cyfeirir atynt yma yn bell oddi wrth bwerau meddyliol, priodweddau neu weithrediadau dynol, gwreiddiol neu gaffaeledig, y siaradir amdanynt yn gyffredinol fel “cyfadrannau'r meddwl. ” Mabwysiadir yr ymadrodd yma oherwydd ei fod yn cael ei ddefnyddio'n gyffredin, ac oherwydd ei fod yn addas i nodweddu cyfansoddiad Deallusrwydd.

Gan fod y bydoedd ym maes y ddaear i'r Triune Selves, felly mae cylchoedd mawr y ddaear, dŵr, aer a thân i'r Deallusrwydd. Deallusrwydd yw Un yn y maes tân, fel a Triune Hunan yn Un yn y ysgafn byd sffêr y ddaear. Mae'r Triune Hunan yw i'r Cudd-wybodaeth braidd fel y doer yw i'w gwybodwr.

Ychydig fel AIA pan ddaeth yn Triune Hunan, a gymerwyd ar unwaith i'r ysgafn awyren y ysgafn byd ac a oedd wedi ei wneud yn wirioneddol gan y uniongyrchol Golau y Cudd-wybodaeth ei wybodaeth bosibl fel Triune Hunan, Felly mae'r Triune Hunan, pan godir a daw Deallusrwydd, ar unwaith ym maes tân. Yno yn y Golau y Goruchafiaeth Cudd-wybodaeth o'r Bydysawd, beth oedd yn bosibl yn y Triune Hunan yn dod yn wybodaeth wirioneddol fel Deallusrwydd. Mae'n aruthrol ei hun Golau ac yn adnabod ei hun fel y hunaniaeth o hynny Golau, ym mhresenoldeb y Goruchafiaeth Cudd-wybodaeth. Mae'n ymwybodol o rai gwirioneddau: gadewch iddynt gael eu galw Sylweddau, Ymwybodol Sameness, neu I-Am-Thou-And-Thou-Celf-I-nes, Cynnig, Pur Cudd-wybodaeth, a Ymwybyddiaeth. Nid yw'r geiriau hyn ond marcwyr i gwblhau system, dim ond y rhan synhwyrol y mae ym maes y ddaear yn ymwneud â buddiannau dynol, ond mae angen y cyfan ohoni i ddangos y gwahaniaeth rhwng y Triune Hunan a Cudd-wybodaeth.

Yn y cyflwr hwn mae'r Cudd-wybodaeth fel petai erioed wedi bod Deallusrwydd. amser ddim yn bodoli ar ei gyfer; mae'n gwybod beth yw ei pwrpas yw; mae pob peth a'u posibiliadau yn bresennol ac maent fel un. Dyma gyflwr gwybodaeth fel Deallusrwydd. Mae i mewn y Tragwyddol o sfferau'r Bydysawd Fawr. Mae'r Cudd-wybodaeth yn dechrau meddwl, a hyn meddwl yn cymryd popeth ond y Golau a'r cyfadrannau I-am allan o dragwyddoldeb y sffêr tân i gylchoedd aer a dŵr. Dyma'r llwybr ar i lawr ac mae'n arwain at y ffin lle mae cylch y dŵr a sffêr y ddaear yn cwrdd.

Yn union fel y Triune Hunan mae ganddo dri bod neu agwedd faterol o bosibl yn y byd, felly mae'r Cudd-wybodaeth mae fel tri bod tragwyddol yng nghylchoedd dŵr, aer a thân. Nid yw'r rhain yn dri gwahanol Deallusrwydd, ond tri cham neu orchymyn penodol o'r un Cudd-wybodaeth. Fel y mae rhannau'r Triune Hunan yw'r doer, meddyliwr, a gwybodwr, felly mae'r gyfadran dywyll, y gyfadran gymhellol a chyfadran I-am y Cudd-wybodaeth yn dri gorchymyn cysylltiedig gan un Cudd-wybodaeth, yr Awyddwr, y Meddyliwr a Gwybodus. Defnyddir y termau hyn yn gymharol i wybodaeth fel Deallusrwydd, sy'n dra gwahanol i wybodaeth fel a Triune Hunan. Gwybodaeth fel Triune Hunan yw gwybodaeth o'r pedwar byd; gwybodaeth o'r Cudd-wybodaeth yw gwybodaeth o'r pedwar cylch. Mae mwyafrif bodau dynol nawr ar gramen allanol y ddaear yn rhwym wrth synnwyr ac mae'r Deallusrwydd yn gysylltiedig â hwy o drefn y Dymuniadau.

Mae'r rhain yn Deallusrwydd, hyd yn oed o drefn y Dymuniadau, yn Ones uwchraddol, ymhell y tu hwnt i amgyffrediad presennol dynion cyffredin. Nid yw dynion yn gwybod amdanynt, ond nhw yw gwir roddwyr y Ymwybodol Golau i bodau dynol ar y ddaear. Mae'r pellter cymharol rhwng bod dynol a Deallusrwydd yn fwy na'r pellter rhwng y dynol a'r bod y mae'n ei feichiogi fel yr hollalluog, hollalluog ac hollalluog Da.

Mae'r tri gorchymyn hyn o Deallusrwydd a'r Triune Selves cyflawn yw'r rhai sy'n archebu ac yn cyfarwyddo'r gweithrediadau yn gyffredinol natur. Mae eu meddwl yn cysylltu â'r ffurflen byd a'r byd corfforol trwy eu Triune Selves ac mae'n ddigonol i orfodi elementals i gyflawni'r gyfraith dan eu cyfarwyddiadau. Mae peiriannau natur a'i weithredwyr ydyw elementals, unedau neu fasau o unedau y elfennau. Mae Deallusrwydd cyfarwyddo rhai o'r natur duwiau, elfennau elfennol uchaf, sy'n rheoli'r elfennau elfennol is. Mae Deallusrwydd, gyda chymorth eu Triune Selves, cyflawni y pwrpas o'r byd corfforol trwy reoli'r elementals, a elwir yn rymoedd natur a'r bydysawd materol.

Mae'r ystod hon o weithgaredd gweladwy ac anweledig yn cynnwys y pwerau a briodolir iddynt Da mewn llawer crefyddau. Yn y tri gorchymyn hyn mae'r gwahaniaeth rhwng y Deallusrwydd yn gyfatebol gymaint â'r gwahaniaeth yn natblygiad bodau dynol. Mae Gwybodus ym maes tân, a Meddyliwr yn gweithio ym maes aer ac mae Desirer yn gweithio ym meysydd dŵr a phridd.

Ar wahân i arolygu ar y cyd mae'r cynllun o weithredu corfforol natur, pob un o'r rhain Deallusrwydd wedi ei gysylltiedig Triune Hunan wrth y llyw, yr oedd wedi ei godi o dalaith AIA. Mae Deallusrwydd cael yr agwedd ddwbl o fod yn Golau yn y Triune Hunan, ac o fod yn gyfarwyddwyr gyda'u Triune Selves, o rymoedd allanol natur i gynhyrchu canlyniadau corfforol fel allanolion of meddyliau.

Mae adroddiadau Golau y Cudd-wybodaeth, Yn y Triune Hunan, yn ymwybodol as Golau. Yn y noetig awyrgylch y Golau yn glir, yn hunan-oleuol ac yn hunan-ymwybodol; yn y awyrgylch meddyliol mae hefyd yn amlwg; ond yn y gyfran honno o'r awyrgylch meddyliol sydd yn y awyrgylch seicig o'r dynol, mae'n wasgaredig, aneglur, pylu. dymuniadau ar gyfer gwrthrychau rhyngweithio yno â'r gwasgaredig hwn Golau.

Nid oes unrhyw gyfyngiadau i'r Golau. Gall fynd trwy bopeth i mewn natur a gall wneud yn hysbys i'r chwiliwr bopeth y mae'n chwilio amdano. Grym y Golau ar gael i'r dynol i'r graddau y gall ddal y Golau yn gyson ar bwnc ei meddwl.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.