MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD VI

DESTINY PSYCHIC

Adran 21

Ar ôl marwolaeth. Cyfathrebu â'r meirw. Apparitions. Daw'r sawl sy'n gwneud yn ymwybodol bod ei gorff wedi marw.

Y chweched dosbarth o tynged seicig o'r taleithiau y mae'r doer yn pasio ar ôl marwolaeth, (Ffig. VD). Wedi hynny marwolaeth y gwahanol endidau a gyfunwyd yn a bod dynol gwahanu yn raddol. Po gyflymaf y gwaredir y corff corfforol pedwar gwaith y gorau yw i'r endidau sy'n ei gyfansoddi, ar gyfer y doer ac i'r bobl yn y byd. Pan fydd y corff corfforol yn cael ei fwyta, mae'r elementals, unedau natur, sef ei atomau, moleciwlau a celloedd, yn cael eu rhyddhau ac yn dychwelyd i'w pedwar priodol elfennau, hynny yw, taleithiau o gwahaniaeth, ym maes y ddaear. O'r fan honno fe'u tynnir i mewn i gyrff eraill, mwynau, llysiau, anifeiliaid a phobl. Felly maent yn parhau â'u cylchrediad cyson yn ystod y bywyd a diddymiad y gwahanol gyrff y maent ffurflen ar wahân.

Mae'r pelydrol-solid neu Astral corff, a oedd yn ystod bywyd y gwahaniaeth cysylltodd hynny â'r anweledig ffurf anadl, cymerodd ei ffurflen o hynny ac roedd yn weladwy i clairvoyants, bellach yn ddim ond cysgod y corff corfforol. Yn ystod bywyd y corff hylif oedd cludwr bywyd i'r corff corfforol o'r bwyd bod pedair talaith gwahaniaeth wedi ei ddodrefnu. Mewn corff corfforol yr un gell wedi'i inswleiddio ac nid yw mewn cysylltiad ag unrhyw un arall gell. Mae Astral, mae cyrff awyrog a hylif yn pasio trwy'r rhain celloedd a'u cysylltu â'i gilydd, fel bod cerrynt o bywyd yn gallu llifo trwyddynt. Ar ôl marwolaeth y Astral corff wedi colli cysylltiad â'r ffurf anadl ac mae mor farw â'r corff solet. Mae'n dadfeilio yn y Astral cyflwr yr awyren gorfforol wrth i'r cnawd bydru yn nhaleithiau awyrog, hylif a solid yr awyren gorfforol. Mae'r lleoedd bellach wedi'u gwrthdroi. Yn bywyd roedd y corff corfforol gros yn dibynnu ar y Astral, ond ar ôl marwolaeth y Astral yn dibynnu ar y corfforol gros ac felly dim ond cyhyd ag y gall hynny bara. Mae hyn yn cael gwared ar y corff corfforol pedwarplyg, sy'n cael ei afradloni ar ôl marwolaeth ac nid yw'n cymryd unrhyw ran yn unrhyw un o'r ôl marwolaeth taleithiau'r doer.

Mae adroddiadau ffurf anadl gyda'i bedwar synhwyrau a dogn y doer aros gyda'n gilydd yn y atmosfferau y doer a mynd gyda'i gilydd trwy broses a elwir fel arfer uffern. Yr endid hwn yw'r dynol heb y corff corfforol pedwarplyg.

Ar ôl marwolaeth mae yna gyfnod o anymwybodol, sy'n gwahanu'r doer o'r byd corfforol a'r wladwriaeth y mae'n ei chael ei hun ynddo. Gall y cyfnod bara llai nag awr, neu gall fod yn flynyddoedd lawer.

Mae adroddiadau doer yn dod yn ymwybodol eto mewn gwahanol ffyrdd. Efallai y daw ymwybodol mewn freuddwyd heb fod yn ymwybodol o'i hunaniaeth, fel person breuddwydion yn ystod cyffredin cysgu. Mae'r rhain yn breuddwydion fel arfer yn anghynhenid; nid oes dilyniant a diriaethol yn y golygfeydd ynddynt ac ar y cyfan maent yn olygfeydd heb synau. Neu’r doer gall ddod ymwybodol o un o amodau cynnar iawn ei bywyd; felly gall dyn canol oed fod ymwybodol fel yr hyn ydoedd pan oedd yn ddeg oed ac yn aros yn y wladwriaeth honno, yn chwarae marblis neu ar ei ffordd i'r ysgol, am gyfnod hir, hir amser. Neu’r doer gall ddod ymwybodol yn un o'r swyddi a lenwodd bywyd a pharhau i fynd dros yr un gweithredoedd am hir amser. Felly gall negesydd ddanfon ei barseli, gall clerc wneud ei gofnodion, gall llyfrgellydd ddidoli ei lyfrau, gall banciwr wneud ei fenthyciadau, melinydd trimio hetiau, gwraig tŷ edrych ar ôl ei chartref, carcharor yn gwasanaethu dros ei ddedfryd yn y carchar. , milwr yn ymladd dros frwydr, mynd yn annilys trwy gyfnod ei salwch, a physgotwr yn dal pysgod. Yn yr achosion hyn maent yn dilyn y galwedigaethau a ymgysylltodd un cyfnod o'u bywydau ar y ddaear ac yn eu gwneud drosodd a throsodd. Mae'r cyfoethog yn parhau â'u gweithgareddau a'r rhai tlawd. Neu’r doer gall ddeffro fel petai o a cysgu a pharhau a nifer o weithgareddau, naill ai gyda neu heb y teimlo'n of hunaniaeth. Felly mae pysgotwr yn dal ei bysgod, yn mynd â nhw i'r farchnad, yn eu gwerthu, yn mynd i dafarn, ac yn trwsio ei rwydi a'i gwch. Achos arall yw lle mae'r doer yn parhau â'i holl weithgareddau cyffredin. Dyma ychydig o ddarluniau allan o lawer.

Yn yr holl daleithiau hyn mae'r doer yn byw dros olygfeydd o'r bywyd gadawodd. Nid oes unrhyw beth newydd yn cael ei wneud. Nid oes unrhyw newydd meddwl. Mae teimlo'n of hunaniaeth gall fod yn bresennol neu beidio; os yw'n bresennol, y ffug “Myfi,” yw'r ego, o'r dynol. Efallai ei bod yn ymddangos bod pobl eraill yn cymryd rhan yn y golygfeydd hyn, ond yn yr achos hwnnw nid nhw yw'r rhai a gymerodd ran yn y golygfeydd yn bywyd. Yn yr un o'r achosion hyn nid yw'r doer gwnewch unrhyw beth nad yw wedi'i wneud o'r blaen yn bywyd ac yn yr un o honynt y mae y doer yn ymwybodol, ar y dechrau, ei fod wedi pasio drwodd marwolaeth ac wedi colli ei gorff corfforol, neu nad y byd corfforol yw'r byd y mae'n byw ynddo. Nid yw cwestiynau fel y rhain yn codi, yn fwy nag yn gyffredin bywyd. Ni ofynnodd y ceidwad llyfr ei hun i mewn bywyd p'un a oedd yn effro neu'n breuddwydio, yn farw neu'n fyw a dim mwy, mae'n gofyn hynny yn y taleithiau a ddisgrifir.

Nodweddion y rhain a chyflyrau eraill o'r fath yw bod y corff cnawd yn farw, a'r doer ddim yn ymwybodol eto ei fod wedi pasio drwodd marwolaeth ac nid yw'n gwneud dim newydd meddwl; bod yr hyn y mae'n ei wneud yn ei wneud yn awtomatig, gyda chanfyddiadau synhwyrus breuddwydiol yn unig; a bod popeth yn ymddangos mor real â phe bai wedi'i wneud am y cyntaf amser. Gall y cyflwr gael ei ddangos gan olygfeydd sydd unwaith wedi cael eu gweithredu ac sy'n cael eu hatgynhyrchu gan sinema fil o weithiau. Mae'r taleithiau hyn, os cânt eu pasio o gwbl, yn cael eu pasio drwodd gan y drwg a'r da fel ei gilydd; hyd yn hyn nid oes gwobr na cosb.

Nid yw pob doers pasio trwy'r taleithiau hyn, ond dim ond y rhai y mae argraffiadau cryf wedi'u gwneud yn eu bywydau ar y ffurf anadl ac sy'n gorfod aros rhywfaint amser cyn y dyfarniad. Yn y taleithiau hyn, mae'r sawl sy'n gwneud gyda'i ffurf anadl ar y Astral ffurflen awyren y byd corfforol. Mae'r ffurf anadl ni all unrhyw clairvoyant ei weld os yw'r Astral corff wedi ei arafu. Os bydd y Astral corff yn dal i fod yn gysylltiedig â'r ffurf anadl y Astral gellir gweld y corff yn eglur. Fodd bynnag, er bod y sawl sy'n gwneud yn y taleithiau a grybwyllir, ni all gyfathrebu mewn unrhyw fodd ag unrhyw un ar y ddaear, ac ni all wybod beth sy'n digwydd ar y ddaear. Nid yw'n gwybod bod y corff wedi marw ac ni all wneud unrhyw beth ond gweithio oddi ar yr argraffiadau ar y ffurf anadl.

Pe bai unrhyw un yn ceisio cyfathrebu ag a doer yn un o'r taleithiau hyn ac roedd ganddo bwer i'w wneud, naill ai'n uniongyrchol neu trwy'r Astral corff o cyfrwng, byddai naill ai ymyrraeth â'r wladwriaeth honno heb y doeryn dod allan ohono, neu fel arall byddai'r ymyrraeth yn dod â'r doer allan o'r wladwriaeth. Byddai hynny'n gyhoeddiad cynamserol i'r doer bod ei gorff corfforol wedi marw. Yna'r cyflwr y mae'r doer yn byw yn awtomatig dros olygfeydd yn dod i ben, a byddai'r doer yn derbyn sioc, anamserol a chreulon, a fyddai’n peri iddo hiraeth am ddychwelyd i’r ddaear, neu a ofn o'r ddaear, ac i fynd trwy gyfnod o ddioddefaint ac ansicrwydd nes daeth ei amser i farnu. Dyma'r tynged mae hynny'n brofiadol gan rai o'r rhai sydd yn bywyd wedi ceisio cyfathrebu â'r ymadawedig. Mae'n un peth i'r doer i geisio dod yn ôl; mae ei orfodi i ddod yn ôl yn eithaf arall.

Nid yw apparitions of the dead yn anghydnaws â'r datganiadau hyn. Mae'r doer ni ellir ei weld; y doer nid y apparition neu'r specter, sydd i'w weld. Mae yna wahanol fathau o apparitions; mae gan rai fwy neu lai o gysylltiad ag a doer, ac nid oes gan rai ddim.

Mae rhai apparitions yn digwydd oherwydd cyfrwng yn eu tynnu at ei gorff, gyda chymorth weithiau gan y meddyliau o'r rhai sy'n mynychu seance. Felly a doer, yn breuddwydio am un sy'n bresennol mewn eisteddiad, gellir ei ddenu i'r cyfrwng; neu ar ôl deffro o'r freuddwyd a chyn y dyfarniad a doer ar adegau prin y gellir tynnu atynt cyfrwng, rhoi gwybodaeth neu fynegi gofid i un sy'n byw; neu geisio cael rhywbeth wedi'i wneud y mae'r doer wedi dymuno gwneud cyn iddo adael; neu a doer gellir ei ddenu i'r awyrgylch o'r cyfrwng os yw'r breuddwydion y doer o gymedrig, isel neu greulon natur, fel rhai meddwon, troseddwyr neu gyfeiliornwyr; neu os bydd y breuddwydion yn amrwd ac am bethau'r ddaear yn unig, fel y mae'r breuddwydion of doers ychydig a feddyliodd am bethau'r corff yn unig. Y apparitions a achosir gan y rhain doers dod o gwmpas pan fydd y anadl-ffurflenni o'r ymadawedig doers gael Astral gwahaniaeth oddi wrth y Astral corff y cyfrwng neu'r eisteddwyr, ac wedi'u gorchuddio â hynny'n ddigonol i fod yn weladwy ac weithiau'n ddiriaethol. Yn yr un o'r achosion hyn, nid yw'r sawl sy'n gwneud yn effro'n llawn; felly daw alltudion dryslyd, anghysegredig a gwallgof yr “ymadawedig eneidiau. "

Y rhan fwyaf o apparitions sy'n dod drwodd cyfryngau fodd bynnag, nid oes ganddynt unrhyw gysylltiad ag ymadawedig doers. Spooks yn unig yw'r fath, hynny yw, cregyn, neu'n anaml clogynnau o vices arafu gan doers yn ystod eu puriadau; neu y apparitions yn ddyledus i elementals pa chwaraeon a gwefr ar draul y cyfrwng a'r eisteddwyr.

Yna mae apparitions i'w gweld yn achlysurol ar adegau a lleoedd penodol. Mae rhai ohonynt yn cael eu gweld gan unrhyw un a rhai gan rai pobl sy'n ganolig, neu sydd â'r Astral defnydd o'r ymdeimlad o golwg ac sy'n cael eu galw'n clairvoyants. Yn yr achosion hyn mae'r dyfalwyr weithiau'n defnyddio ar gyfer gwireddu'r Astral corff y deiliad, heb yn wybod iddo. Mewn rhai achosion mae'r dyfalwyr yn defnyddio'r Astral corff anifail cyfagos, sy'n llonydd neu'n cysgu yn ystod yr amlygiad; neu gallant ddefnyddio Astral gwahaniaeth eu hunain Astral corff, os nad yw'r corfforol yn pydru gormod; neu y ffurf anadl gall, pan fydd y doer breuddwydion yn fyw, tynnu Astral gwahaniaeth o gyflwr pelydrol gwahaniaeth ac felly dewch yn weladwy, heb gymorth unrhyw gorff cnawd.

Ymhlith apparitions o'r fath mae arlliwiau neu wraiths, hynny yw, y Astral o'r corff corfforol wedi'i ddatgysylltu o'r dynol. Maent yn sbectol sy'n gleidio neu'n arnofio ar hyd. Fel arfer, nid ydyn nhw'n cerdded. Yn aml maen nhw'n gwisgo dalen wen neu amdo. Mae'r rheswm am hyn yw bod dalen neu amdo wedi ei gosod dros y corff marw a'r Astral socian y corff drwyddo a gwnaeth y ddalen neu'r amdo argraff arno. Pan fydd yn gwyro oddi wrth y corff mae'n ymddangos yng ngwisg marwolaeth. Pe bai dillad claddu yn cael eu defnyddio, mae'r wraith yn ymddangos mewn dillad claddu. Mae wraiths yn ddisynnwyr; ni allant weld na chlywed, ac ni allant wneud mwy o gyswllt na niwl neu awel. Maent yn drifftio ar hyd ceryntau magnetig wrth i ysgall arnofio arnofio yn yr awyr. Gallant fynd trwy ddrws, wal neu wrthrychau solet eraill.

Yna mae apparitions sydd i'w gweld mewn rhai gwisgoedd a wisgir yn ystod bywyd. Mewn achos o'r fath bydd y doer yn breuddwydio ac mae'r ffurf anadl yn deddfu'r freuddwyd yn awtomatig, Astral gwahaniaeth cael eu denu at y ffurf anadl sy'n cael ei fywiogi gan y breuddwydio. Mae dyfalwyr o'r fath yn perfformio'r un peth drosodd a throsodd neu gallant wneud pethau gwahanol ar wahanol achlysuron. Weithiau mae'n ymddangos bod y bwgan yn gweithredu gyda bodau eraill nad ydyn nhw'n weladwy. Fel arfer, nid yw'r dyfalwyr yn gweld ac nid ydynt yn ymwybodol o'r deiliad.

Math arall o apparition yw un a all ddigwydd naill ai tra bydd y doer ddim yn gwybod am y marwolaeth o'r corff a chyn iddo fynd i mewn i'r breuddwydio, neu cyn y dyfarniad pan fydd y doer wedi gorffen y breuddwydio ac efallai na fydd yn gwybod ei fod wedi pasio trwyddo marwolaeth. Mae doer a oes rhannol effro; y cofnod ar y ffurf anadl gall fagu a cof o rywbeth y mae'r doer gosodwyd arno wedi gwneud; a'r awydd mae cael ei wneud yn bywiogi'r ffurf anadl fel y gall fynd i'r ardal meddwl o ac yn gweithredu i ddenu sylw person byw. Gall y fath fod yn achosion lle mae'r bwgan yn ymddangos yn lifelike ac yn codi llaw i rybuddio neu i gael ei ddilyn, neu'n arwain at fan lle mae llythyr, dogfen, trysor, neu gorff a lofruddiwyd neu a gollwyd yn gorwedd. Mae'r bwgan yn debygol o barhau â'i ymweliadau a'i weithredoedd tan yr hyn y mae'r doer gosodwyd ar ei wneud yn cael ei gyflawni. Yna'r cysylltiadau magnetig rhwng y ffurf anadl ac mae'r llythyr, y ddogfen, y trysor, neu'r gwrthrych arall yn dod i ben. Mae yna hefyd apparitions neu presences yn teimlo lle mae'r marc ar y ffurf anadl wedi'i osod i amddiffyn person sydd mewn perygl, atal priodas, neu dial a anghywir.

Mae adroddiadau amser yn ystod yr anymwybodol a'r fath freuddwyd a gwladwriaethau comatose ddiwethaf, yn benderfynol yn ystod bywyd gan yr argraffiadau sydd meddyliau a wnaed ar y ffurf anadl y doer. Yn y pen draw y doer yn dod yn ymwybodol ei fod wedi pasio drwodd marwolaeth. Mae'n cael ei ddeffro gan ei ben ei hun ffurf anadl neu gan y Golau ei hun Cudd-wybodaeth neu gan endidau a benodwyd ar gyfer y pwrpas.

Pan fydd y doer yn cael ei ddeffro mae'n cysylltu â'i bedwar synhwyrau sydd yn y ffurf anadl. Mae'n effro fel yr oedd yn y cyflwr deffro ar y ddaear, ond ni all wneud dim meddwl heblaw yr iawn meddyliau a gafodd yn ystod ei ddaear bywyd. Mae doer gall fel hyn fynd dros ei orffennol bywyd, sydd yr un mor real neu hyd yn oed yn ddwysach nag yr oedd ar y ddaear. Yna daw'r dyfarniad, sy'n cael ei ddilyn gan ddau gam penodol o ddioddefaint mewn “uffern”Sydd y doer ei greu tra roedd yn byw ar y ddaear. Un llwyfan yn ddioddefaint gan y doer trwy'r synhwyrau sydd yn y ffurf anadl; y cam arall yw dioddefaint gan y doer ei hun ar ôl iddo wahanu o'r ffurf anadl. Mae'r ddau gam hyn yn puro. Ar ddiwedd yr ail wladwriaeth y puro doer yn codi, yn cyfarfod ac yn uno â'i ffurf anadl sydd hefyd wedi'i buro ac yn mynd i mewn i'r wladwriaeth a elwir nef.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.