MASONRY A'I SYMBOLAU

Harold W. Percival

ADRAN 7

Crynodeb o ddysgeidiaeth gwaith maen. Maent yn canolbwyntio o gwmpas “Golau.” Symbolau, gweithredoedd a geiriau'r ddefod. Defodwyr a'u gwaith. Y ffurfiau parhaol o waith maen a dysgeidiaeth droellog. Darnau ysgrythurol. Symbolau geometrig. Eu gwerth. Mae gan waith maen symbolau geometregol penodol sydd, wedi'u cydgysylltu mewn system ar gyfer y gwaith Seiri Rhyddion, yn cael eu cadw felly.

Prin yw dysgeidiaeth gwaith maen. Maent o'r Goruchaf Cudd-wybodaeth, o'r Golau o gyflwr gwreiddiol y Triune Hunan, o'r corff cyntaf pan fydd y Doer oedd heb heb ac roedd y corff yn byw yn y Golau, o'r marwolaeth o'r corff, a elwir yn ddinistr y deml, o'r ddyletswydd i ailadeiladu'r deml, o hyfforddiant y Doer of teimlo'n-and-awydd, fel yr ymgeisydd, i fod yn ymwybodol ohono'i hun yn y corff ac i ddod yn ymwybodol perthynas gyda'r Meddyliwr a Gwybodus, pa hyfforddiant sy'n cael ei symboleiddio gan raddau'r Prentis Entered, y Cymrawd Crefft a'r Meistr Mason, hynny yw, tair rhan y Triune Hunan, o'r pŵer rhyw, o'r enw Hiram Abiff, lle mae'r deml yn cael ei hailadeiladu neu'r corff yn cael ei wneud yn anfarwol, ac o'r Golau llenwi'r deml. Mae'r ddysgeidiaeth Seiri Rhyddion yn canolbwyntio o amgylch y Golau, y Cydwybodol Golau y Doer wedi, y Golau roedd wedi colli a'r Golau rhaid iddo adennill. “Mwy ysgafn”Yw’r weddi Seiri Rhyddion. Cael ysgafn yw'r ymadrodd a ddefnyddir mewn Gwaith Maen ar gyfer dod yn ymwybodol mewn graddau uwch. Mae seiri maen yn cymryd eu rhwymedigaethau o rhinwedd a sancteiddrwydd i gael mwy ysgafn, i ddod yn blant i Golau.

Mae adroddiadau symbolau, nid yw gweithredoedd symbolaidd a geiriau'r ddefod bob amser yn cyflwyno'r ddysgeidiaeth hon. Yn ystod amser a chyda phoblogeiddiad Gwaith Maen, mae rhai o'r dysgeidiaethau hyn wedi dod yn aneglur oherwydd troelli, amnewid ac ychwanegu symbolau ac gweithio. Mae defodwyr amrywiol wedi bod yn weithgar, nid bob amser o fewn ffiniau neu ar hyd llinellau tirnodau'r Seiri Rhyddion. Serch hynny, y sylfaenol ffurflenni aros, a dangos y camweddau. Mae'r Doer, Meddyliwr, a Gwybodus symleiddir rhannau gan y Warden Iau, Uwch Warden, a Meistr Addoli, gan Jubela, Jubelo, a Jubelum, gan y Prentis Entered, y Cymrawd Crefft, a'r Meistr Mason, gan Hiram Abiff, Hiram, King of Tire, a'r Brenin Solomon. , gan y Pileri Harddwch, Cryfder, a Doethineb. Lle mae'r un tair rhan yn cael eu symboleiddio a bod hepgor, mae'n amlwg bod y defodwyr diweddarach wedi gweithio hebddo dealltwriaeth y perthynas o dair rhan y Triune Hunan. Felly mae'r haul a'r lleuad yn sefyll am y corff a'r teimlo'n, ond nid oes dim i'r awydd yn y ddelweddaeth hon oni bai mai hi yw'r sêr, ac yn eu lle mae'r ddefod ar gyfer y radd Prentis Entered yn sôn am Feistr y Gyfrinfa. Desire dylai fod yn Feistr y Gyfrinfa yn y radd honno. Mae Boaz yn symbol o'r Meddyliwr a Jachin y Gwybodus, ond nid oes dim yn y ddefod i sefyll dros y cydbwyseddwr, y Doer, sy'n gwneud y bwa isod, yn cyfateb i'r Bwa Brenhinol uchod. Fodd bynnag, er gwaethaf troeon trwstan, cysylltiadau coll a defnyddio'r un symbol i nodi gwahanol bynciau, y cyffredinol ffurflenni Mae gwaith maen yn parhau i fod yn ganllawiau, y mae twf defodau, urddau a symboleg yn cael ei leihau iddynt amser i amser.

Ymhlith y parhaol ffurflenni Gwaith Maen yw'r pwynt yn y cylch, y sgwâr hirsgwar neu ffurf y porthdy, yr iawntriongl -angled neu'r sgwâr, y triongl hafalochrog sef y symbol o'r Goruchaf Cudd-wybodaeth, y cwmpawd fel y symbol y ysgafn yn dod i lawr, y trionglau cydgysylltiedig, y ddwy golofn, y tair Goleuadau Mawr, y bwa, y garreg allwedd gyda'r ddwy groes, y croen wyn neu'r ffedog wen, y cebl-tynnu, y pedair gradd a'r Prif Adeiladwr. Ar adegau o'r fath rhoddir llawer o straen ar rai o'r rhain symbolau, ar adegau eraill symbolau fel y bwrdd trestl, y G neu'r pwynt yn y cylch, y Llygad Holl-weladwy fel symbol y Goruchaf Cudd-wybodaeth, mae ffynhonnell yr holl Olau, a'r Blazing Star, symbol athro'r cylch Meseianaidd, yn cael eu gwneud yn llai pwysig yn ôl y dealltwriaeth a ffansi y defodwyr. Er gwaethaf y rhybudd yn erbyn unrhyw newid neu gael gwared ar y tirnodau hynafol, mae Seiri maen yn amrywio'r ddefod. Felly mae llawer o'r ddysgeidiaeth wedi troi. Er enghraifft, mae'r tân sy'n symbol o Jehofa wedi'i uniaethu â'r Goleuni, sy'n gynrychioliadol o'r Goruchaf Cudd-wybodaeth; mae'r pwynt cardinal, y Gogledd, y daw'r Goleuni trwyddo, wedi diflannu o'r ddefod ac mae'r Gogledd yn dywyll; mae'r Gair wedi'i waradwyddo â'r Enw; mae'r esboniad pam mae'r tri swyddog yn gweithredu fel tri ruffiaidd wedi diflannu. Mae llawer o'r dirywiad hwn oherwydd y ffaith bod darnau Ysgrythurol sy'n rhannau o'r ddefod, yn cael eu dehongli yn ôl teimlad crefyddol yr oes, ac felly'n lliwio, yn ystumio neu'n cuddio'r ddysgeidiaeth Seiri Rhyddion y mae'r symbolau cadw.

Mae seiri maen wedi bod mewn a amser o dywyllwch. Efallai eu bod yn cael eu hesgusodi am golli'r ysgafn mewn amser o dywyllwch cyffredinol. Yn yr oes sydd ohoni, fodd bynnag, os ydyn nhw'n teithio i chwilio ysgafn, Os ysgafn yw gwrthrych eu chwiliad, gallant ddod o hyd iddo trwy chwilio amdano trwy eu symbolau. Byddan nhw'n cael mwy ysgafn os ydyn nhw'n ceisio dal y Cydwybod Golau in meddwl yn gyson ar y sy'n golygu o'u symbolau.

Mae geometregol symbol yn mynegi syniad ac yn brototeip ar gyfer meddwl. Dyma'r patrwm gwreiddiol y mae pethau eraill yn cael ei fodelu ar ei ôl, lle maent yn cael eu rhag-lunio, eu rhagderfynu a'u rhoi hunaniaeth, y maent yn cyfateb iddo ac y maent yn ymateb iddo. Gellir epitomateiddio popeth a'i roi o dan ychydig o brototeipiau y maent wedi tarddu ohonynt a thrwy hynny y maent wedi'u pennu ymlaen llaw. Felly, gellir crynhoi pethau corfforol o dan dyniadau sy'n symbolaidd. Symbolau dangos undod mewn amrywiaeth.

Gellir defnyddio llawer o bethau fel symbolau, ond yn geometregol symbolau yw'r uchaf, oherwydd eu bod yn cael eu haddasu orau i gyfleu'r syniad a fynegir ynddynt. Mae'r rheswm est que le corff-feddwl, teimlad-meddwl, a awydd-meddwl gweithio gyda phwyntiau, llinellau, onglau a chromliniau, sy'n geometregol ffurflenni yw'r symlaf, y mwyaf uniongyrchol a mwyaf rhydd o afreoleidd-dra a chymhlethdodau, ac felly, y swyddogaethau o'r tri meddyliau gartref gyda geometregol symbolau a chael oddi wrthynt heb liw, ffurf, niweidio, amrywiadau a gorchuddion, hanfod y syniad neu meddwl y mae'r symbolau cyfleu. Ni welir pwyntiau a llinellau ar yr awyren gorfforol. Mater ar yr awyren gorfforol yn ymddangos yn ffurflenni. Mae'r rhain yn ffurflenni mae ganddyn nhw amlinelliadau, hynny yw, maen nhw'n dod i ben. Mae llinellau yn feichiogi, oherwydd y swyddogaethau y teimlad-meddwl ac nid oes ganddynt fodolaeth gorfforol, ddiriaethol. Maent yn bodoli ar y bywyd awyren y byd corfforol. Pwyntiau a llinellau yw'r gwahaniaeth ar y bywyd awyren, hynny yw, os yw'r gwahaniaeth ar yr awyren hon y gellid ei gweld neu ei beichiogi, byddai i'r dynol cyffredin dealltwriaeth fel pwyntiau, llinellau, onglau a chromliniau. Gyda'r math hwn o gwahaniaethhynny yw, pwyntiau, llinellau, onglau a chromliniau, y corff-feddwl Gallu gweithio. Er mwyn cael y sy'n golygu o unrhyw beth nad yw'n gorfforol y corff-feddwl yn meddwl mewn pwyntiau a llinellau.

Mae geometregol symbol heb ei liwio, ond mae popeth yn y byd a welir wedi'i liwio ac felly nid yw'n dangos y gwir, sydd heb liw. Gwir ffurflen heb liw. Geometrical symbolau yn wir ffurflenni. Maen nhw'n dangos y gwir cymeriad o'r pethau maen nhw'n eu cynrychioli. Mae'r rheswm ni all pobl ddefnyddio geometregol symbolau yw eu bod yn edrych ar y lliw ffurflenni of natur a gorfod dod yn gyfarwydd â geometregol symbolau cyn y gallant eu defnyddio a gweld trwyddynt. Maen nhw'n awgrymu yn gyntaf ac yna'n datgelu'r syniad maen nhw'n ei fynegi. Pan fydd dynol yn meddwl yn fwriadol trwy geometregol symbolau gall gael y gwir y mae'r symbolau cynnwys.

Pob geometregol symbolau eu tarddiad mewn pwyntiau, llinellau, onglau a chromliniau sy'n derbyn eu gwerth fel symbolau o swyddi maen nhw'n eu dal yn y cylch. Y Sidydd yw'r symbol gorau o'r cylch gyda'r deuddeg pwynt ar y cylchedd sy'n rhoi gwerth i geometregol symbolau. Y gwerth y mae'r symbolau felly mae derbyn yn cael ei roi iddynt yn ôl eu safle mewn perthynas â'r deuddeg pwynt. Mae gan waith maen symbolau o'r Sidydd.

Y prif rheswm Mae gwaith maen yn bodoli, ac wedi'i gadw pan fydd cyrff cyfrinachol eraill wedi darfod, yw ei fod wedi dod i mewn ymddiried penodol symbolau a bod y rhain yn cael eu cydgysylltu a'u hanfodololi mewn system ar gyfer Seiri Rhyddion gweithio. Mae'r rhain yn symbolau yn geometregol. Os Seiri Rhyddion symbolau yn offer, arwyddluniau neu adeiladau, maen nhw'n werthfawr oherwydd y llinellau geometregol maen nhw'n eu hymgorffori.

Fe wnaeth seiri maen sydd wedi darllen yr uchod ei gymeradwyo, ac mae bellach yn cael ei gyhoeddi gyda’r gobaith y bydd pob darllenydd yn gweld ei gymhwysiad i “The Great Way” a ddisgrifir yn Meddwl a Chwyldro, ac a ragflaenodd hyn gweithio yn y llawysgrif wreiddiol. Fe'i cyfeirir at bawb bodau dynol, ac mae'r awdur, er nad yw'n aelod o'r Masonic Fraternity, yn dymuno atgoffa pob Masons, o ba bynnag Gyfrinfa neu Ddefod, a ymddiriedwyd i'w gofal oedd y cynlluniau ar gyfer ailadeiladu eu hail deml a fydd yn fwy na'r deml gyntaf a ddinistriwyd ganddynt yn y cyfnod maith yn ôl-ar-ddechrau amser.

Mae'r wybodaeth ar gyfer adeiladu corff corfforol anfarwol wedi bod yn gyfrinach a warchodwyd yn agos a ddiogelwyd trwy'r holl oesoedd gan y Frawdoliaeth Seiri Rhyddion. Mae gweithiau'r awdur ar gyfer y pwrpas o ddangos pob bod dynol, waeth beth fo'u hil, cred, neu liw, pwy mewn gwirionedd dymuniadau i ddychwelyd i dŷ ei Dad yn The Teyrnas Sefydlogrwydd gall ddechrau'r Fawr Gwaith heb gael ei falu gan bwysau'r byd meddwl. Hynny yw, heb orfod gadael ei waith gweithredol ac ymddeol o'r byd i'w wneud yn y dirgel.

Mae'n bosibl, ond nid yn debygol, hynny bodau dynol yn gallu ailadeiladu eu temlau yn y presennol bywyd. Fodd bynnag, gall unrhyw un baratoi ei hun a dod yn brentis mynediad a chymryd cymaint o raddau ag y gall yn y presennol bywyd a pharhau â'r gweithio yn y nesaf bywyd ar y ddaear.

Mae'r erthygl hon hefyd i atgoffa pob Seiri maen ei fod eu gweithio. Gadewch i'r rheini, pwy fydd, weld.

HWP

1980 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.