MASONRY A'I SYMBOLAU

Harold W. Percival

ADRAN 6

Y cebl-tynnu. Y Bwa Brenhinol. Yr ymgeisydd fel y garreg allweddol. Gwireddu'r symbol Seiri Rhyddion mawr. Y bumed radd. Y bedwaredd radd. Y garreg allweddol gyda marc Hiram. Y chweched radd. Agwedd arall ar y symbol carreg allweddol. Undeb Boaz a Jachin. Mae Gogoniant yr Arglwydd yn llenwi tŷ'r Arglwydd. Y seithfed radd. Y Tabernacl. Tlysau'r Meistr ac Arch y Cyfamod. Yr Enw a'r Gair.

Mae tynnu cebl y pedwar synhwyrau yn arwain yr ymgeisydd (yr Doer-in-y-corff) trwy bob un o'r pedair gradd fawr o waith maen, nes bod y synhwyrau yn peidio â bod yn glymau. Mae'r Master Mason yn derbyn Mwy Golau yn y Chapter neu'r Bwa Brenhinol Sanctaidd, sydd yn y Gogledd. Dyma'r Bedwaredd Radd. Mae'r Lodge yn sgwâr hirsgwar yn hanner isaf y cylch; mae'r Bennod yn un arall sgwâr hirsgwar, sydd ynghyd â'r cyntaf, ffurflenni sgwâr perffaith, o fewn y cylch, a'r rhan honno o'r cylch sef yr arc uwchben neu'r Gogledd o'r sgwâr hwn, yw'r Bwa Brenhinol. I mewn i hynny, pan nad yw'r tynnu cebl yn ei arwain mwyach, mae'r ymgeisydd wedi'i osod fel carreg allweddol. Fodd bynnag, mae'r Bedwaredd Radd hon wedi bod yn ystod amser wedi eu hymestyn allan a'u torri'n bedair gradd, y mae'r Bedwaredd, Chweched, a'r Seithfed Radd ohonynt yn cynnwys y gweithio o'r Bedwaredd Radd wreiddiol.

Mae'r Bwa Brenhinol yn benllanw ac yn consummeiddio tair gradd Prentis Entered, Cymrawd Crefft a Master Mason. Y Seiri Rhyddion symbol o gwmpawd a sgwâr a sylweddolir. Tri phwynt y sgwâr yw'r tair gradd is hynny, ac mae'r cwmpawd, felly wedi ymuno â nhw i wneud seren chwe phwynt, sydd bellach, yn y Royal Arch Degrees, yn cynrychioli'r Golau y Cudd-wybodaeth, sydd yn y Cydwybodol Golau y Royal Arch Mason yw'r triphlyg Golau mae hynny wedi dod i mewn i'w noetig, ei feddyliol a'i seicig atmosfferau. Mae'r cyflwr Saer maen hwn yn destun y mae gwahanol agweddau yn cael ei symboleiddio gan y gweithio o'r Bedwaredd, Chweched a'r Seithfed Radd, yn ymwneud â'r Golau y Cudd-wybodaeth pan fydd Gogoniant yr Arglwydd yn llenwi'r Tŷ, i'r garreg allweddol pan fydd y bwa wedi'i gwblhau, i'r Gair pan ddarganfyddir ef, ac i'r Enw pan ddaw'r Adda neu'r Jehofa rhanedig yn un.

Yn y Bumed Radd, sef Cyn Feistr, mae'r ymgeisydd yn ysgwyddo rhwymedigaeth Meistr y Gyfrinfa, ac ar ôl cael ei osod mae'n cael ei wneud i weld a theimlo ei anallu i gadw'r brodyr cythryblus yn ddigonol er mwyn cynnal y gweithio o'r Gyfrinfa. Mae'r radd hon yn llenwi dim ond ar gyfer seremonïol dibenion.

Dywedir i'r Bedwaredd Radd neu radd Mark Master gael ei sefydlu gan y Brenin Solomon ar gyfer y pwrpas o ganfod impostors. Roedd yn ofynnol i bob gweithiwr roi ei farc nodedig ar gynnyrch ei lafur. Trwy hynny, gallai'r Mark Master ganfod impostors a gallai sylwi ar waith anorffenedig ac amherffaith. Mae'r radd hon wedi'i chysegru i Hiram, yr adeiladwr, a'i nodwedd yw'r garreg allweddol yr oedd wedi'i llunio ac ar ba farc oedd hi. Gwrthodwyd y garreg hon â rhinweddau nad oedd yn hysbys i'r adeiladwyr ond daeth yn “brif garreg y gornel.”

Yn y porthdy lle mae'r Meistr Mason i gael ei ddyrchafu i'r Bedwaredd Radd, neu anrhydeddus, Marc Meistr, mae'r brodyr, yn ystod yr agoriad, yn ymgynnull o amgylch miniatur o Deml y Brenin Solomon, -symbol o'r deml y maent i ailadeiladu eu cyrff - a godir ar ganol y llawr. Yn ystod yr agoriad dywed y Meistr wrthynt: “Chwi hefyd, fel cerrig byw, yr adeiladwch dŷ ysbrydol, offeiriadaeth sanctaidd, i offrymu aberthau sy'n dderbyniol i Da. "

Mae'r ymgeisydd sy'n cael ei baratoi'n briodol ac yn wirioneddol ac yn cario carreg allweddol yn cael ei gario i'r porthdy. Mae dau o'r brodyr sy'n cario cerrig hirsgwar, a'r ymgeisydd gyda'i garreg allweddol, yn cyflwyno'r cerrig fel sbesimenau o'u gweithio. Derbynnir y ddwy garreg a gludir gan y cymdeithion ar gyfer y deml, ond gwrthodir y garreg allweddol, nad yw'n hirsgwar nac yn sgwâr, o unrhyw gyfrif ac mae hi wedi'i gorchuddio â sbwriel y deml lle claddwyd Hiram yn un. amser. Am ddiffyg carreg allweddol i un o'r prif fwâu, aflonyddir ar y gweithwyr. Mae'r Hawl Dywed Meistr Addoli, sy’n cynrychioli’r Brenin Solomon, iddo roi gorchmynion i Hiram Abiff, y Grand Master, wneud y garreg allweddol honno, cyn ei lofruddio, ac mae’n ymholi os nad yw carreg o’r fath wedi’i magu i’w harchwilio. Mae'r garreg allweddol yr oedd yr ymgeisydd wedi dod â hi ac wedi ei gweld wedi plygu drosodd i'r sbwriel, i'w chael ac mae bellach yn cael ei derbyn ac yn dod yn “ben y gornel.”

Mae gan y garreg allwedd farc Hiram arni. Y garreg allweddol yw Hiram a drawsnewidiwyd yn germ lleuad penodol, a gafodd ei gadw, a fu farw i'r byd, a gododd ar hyd yr asgwrn cefn, ac a esgynnodd i'r pen. Marc dwbl yw croes Hiram a wnaed gan groes llonydd HSWK a chroes symudol TTSS Gall y mewnforion y croesau hyn fod yn hysbys gan y sy'n golygu o'r arwyddion Zodiacal y mae'r wyth pwynt hyn o'r croesau'n eu cynrychioli ar gylchedd y cylch. Ei farc yw ei enw newydd, enw Gorchymyn bodau y mae'n perthyn iddo bellach. Mae'r enw newydd hwn wedi'i ysgrifennu ar garreg wen, neu'r hanfod wedi'i buro, hynny yw fest Hiram. Mae Hiram, ar ôl goresgyn, wedi bwyta o'r manna cudd, hynny yw, wedi derbyn y Golau wedi'i gronni gan germau lleuad yn olynol. Mae'r garreg allweddol sydd â marc Hiram, hefyd yn sefyll am yr ymgeisydd ei hun sydd wedi goresgyn, sydd wedi esgyn i fryn yr Arglwydd ac a fydd yn sefyll yn ei le sanctaidd.

Y Chweched Radd, sef y Meistr Mwyaf Rhagorol, yw cychwyn yr ymgeisydd yn ôl disgyniad y Golau i'r deml orffenedig, neu, yn yr iaith Seiri Rhyddion, pan fydd Gogoniant yr Arglwydd yn llenwi'r Tŷ. Yn ei rwymedigaeth mae'r ymgeisydd yn addo y bydd yn hepgor ysgafn a gwybodaeth i bob brawd anwybodus ac anwybodus.

Pwysleisir agwedd arall ar y garreg allweddol gan y seremonïau sy'n dechrau dysgu'r garreg eto gyda marc Hiram, hynny yw, yr ymgeisydd ei hun. Mae'r seremonïau bellach yn cynrychioli'r diwrnod ar gyfer dathlu'r garreg gap, copestone, neu'r garreg allwedd. Gwneir y garreg allwedd i gau bwa wedi'i osod ar y ddwy golofn Boaz a Jachin. Hwn yw symbol bod y corff corfforol wedi'i ailadeiladu, bod bwa dros Boaz a Jachin yn eu huno uchod a bwa arall yn eu huno isod. Gwneir hyn o ganlyniad i weithred y Warden Iau yn y tair gradd gyntaf. Fe gysonodd y lluoedd gwrywaidd a benywaidd yng ngholofnau'r Gorllewin a'r Dwyrain, yn y De, Libra, a chyda'r grymoedd cytbwys hyn adeiladodd y bwâu, neu'r pontydd, islaw ac uwch. Gyda'r bwa uchod a'r garreg allwedd wedi'i mewnosod ynddo, mae'r deml wedi'i chwblhau.

Mae adroddiadau Golau y Cudd-wybodaeth yn disgyn i'r ymgeisydd ac yn llenwi ei gorff. Mae Gogoniant yr Arglwydd yn llenwi Tŷ'r Arglwydd. Mae'r corff marwol wedi'i drawsnewid yn gorff anfarwol. Penllanw'r Seiri Rhyddion pwrpas weithiau'n cael ei gynrychioli gan y tân sy'n dod i lawr o nef a thrwy deml yn y porthdy yn cael ei llenwi ag effulgent ysgafn. Weithiau darllenir darn o'r Beibl a goleuo i ddangos i'r ymgeisydd y porthdy sydd wedi'i lenwi â'r gogoniant sy'n gorlifo'r deml.

Yn y Seithfed Radd neu'r Bwa Brenhinol mae digwyddiadau wedi'u symboleiddio cyn cwblhau'r deml, a rhoddir peth gwybodaeth am y Gair.

Gwneir i'r ymgeisydd gynrychioli un o dri Seiri maen a oedd ar ôl dinistr Jerwsalem gan Nebuchadnesar yn gaethion ym Mabilon nes i Cyrus o Persia eu rhyddhau. Dychwelasant yn ôl i Jerwsalem i gynorthwyo i adeiladu'r deml. Ar ôl cyrraedd fe ddaethon nhw o hyd i'r Tabernacl, strwythur dros dro. Dyma'r corff corfforol dros dro, sy'n gwasanaethu nes i'r deml gael ei hailadeiladu. Rhoddwyd offer i'r tri a'u cyfarwyddo i gychwyn ar eu llafur yng nghornel Gogledd Ddwyrain y deml adfeiliedig. Yno darganfyddon nhw gladdgell gyfrinachol o dan fagl a oedd yn garreg allweddol bwa. Darganfuwyd mai'r garreg allweddol a gymerwyd gerbron y Prif Gyngor oedd carreg allweddol y brif fwa yn Nheml Solomon. Wedi'i ostwng gan dynnu cebl i'r gladdgell, mae'r ymgeisydd yn dod o hyd i dri sgwâr bach ceisio sydd, gan y Prif Gyngor, yn cael eu cydnabod fel Tlysau Meistr y Brenin Solomon, y Brenin Hiram o Tyrus a Hiram Abiff. Ar dras arall darganfyddir blwch bach sy'n cael ei gydnabod gan y Prif Gyngor fel Arch y Cyfamod. Allan o'r frest hon cymerir pot o fanna a phedwar darn o bapur sy'n cynnwys iawn onglau a dotiau yw'r allwedd i iaith ddirgel. Gyda'r tri gair dirgel allweddol hwn wedi'u hysgrifennu mewn triongl ffurflen ar yr Arch, dod yn ddarllenadwy fel enw Da yn yr ieithoedd Chaldaic, Hebraeg a Syrieg; ac mae'r Enw hwn o'r Dduwdod yn y ddefod y dywedir mai Gair neu Logos Master Mason a gollwyd ers amser maith. Mae'r adnabod hwn ymhlith Seiri Rhyddion yr Enw a'r Gair modern yn ddall, neu oherwydd camgymeriad.

Mae'r Enw a'r Gair yn wahanol ac nid yr un peth. Mae'r Enw yn enw, un o'r enwau, ar y Da o'r byd corfforol, y Ddaear Ysbryd. Mae hyn yn Da yn perthyn i'r natur-ochr. Fe'i gelwir yn wahanol enwau mewn gwahanol oedrannau ymhlith gwahanol bobl. Brahma yw un o'r enwau; Brahm ydoedd yn wreiddiol ac ar ôl iddo rannu daeth yn Brahma, ac yna'r Trimurti Brahma-Vishnu-Shiva. Dyma Enw'r Da o'r byd corfforol, gyda'r Hindwiaid. Enw'r Triune Hunanfodd bynnag, yw BrahmA, VishnU, BrahM, y geiriau olaf ohonynt yw'r Gair.

Yr Enw Hebraeg yw Jehofa, ac mae Seiri Maen modern wedi mabwysiadu hyn. Mae'n enw pren mesur y byd corfforol a'i bedair awyren. Hyn Da nid oes ganddo gorff corfforol heblaw'r pedwar di-ffurf elfennau yn y byd corfforol a chyrff dynol y rhai sy'n cael eu geni yn ei Enw ac sy'n ufuddhau i'w gyfreithiau. Ar un amser hwn Da gweithredodd trwy gyrff corfforol dynol a oedd yn ddi-ryw, yna gweithredodd trwy gyrff dynol a oedd yn ddeurywiol, ac yn awr mae'n gweithredu trwy gyrff dynol sy'n gyrff dynol gwrywaidd ac sy'n gyrff dynol benywaidd. Dim ond pan fydd gan gorff dynol bwerau benywaidd gwrywaidd a goddefol gweithredol y gellir ynganu'r Enw. Dim ond hanner yr Enw y gall dyn ei roi, oherwydd dim ond hanner yr Enw yw ei gorff. I hyn ffaith yn cyfeirio’r arfer Seiri Rhyddion o ddweud: “Byddaf yn ei lythrennu neu ei haneru.” Yr Enw yw enw’r corff a rhaid ailadeiladu’r corff yn gorff gwrywaidd-benywaidd cytbwys cyn mai dyna’r Enw a gall y preswylydd yn y corff anadlu'r Enw. Mae'r Enw yn perthyn i'r corff, o'r pedwar elfennau ac felly mae ganddo bedwar llythyr, Jod, He, Vav, He. Mae'r Enw yn anochel tan y cyfryw amser oherwydd gall y preswylydd ei anadlu mewn corff corfforol cytbwys neu ddi-ryw arferol.

Nid y Gair, cyfieithiad Saesneg o'r Logos, fel y'i defnyddir gan Sant Ioan, yw'r Enw. Mae'n fynegiant o'r llawn Triune Hunan pwerau, pob un o'r tair rhan yn cael ei chynrychioli ynddo gan sain, a'r corff perffaith y mae'r Triune Hunan yn cael ei gynrychioli gan sain hefyd. Mae'r Doer mynegir rhan fel A, y Meddyliwr rhan fel U neu O, yr Gwybodus rhan fel M, a'r corff perffaith fel I. Y Gair yw IAOM, mewn pedair sillaf neu lythyren. Mynegiad y corff perffaith a'r Triune Hunan gan fod y synau hyn yn fynegiant o'r Cydwybodol Golau y Cudd-wybodaeth trwy'r Hunan a'r corff hwnnw. Pan fydd rhan yn ei gorff corfforol yn swnio fel IAOM mae pob un o'r rhannau'n swnio'n AOM, ac mae pob un yn cynrychioli Logos. Mae'r Gwybodus yna yw'r Logos Cyntaf, y Meddyliwr yr Ail Logos a'r Doer y Trydydd Logos.

Mae'r Gair wedi'i symboleiddio gan gylch sy'n hecsad o ddau driongl cydgysylltiedig, a'r pwynt yn y canol. Y pwynt yw'r M, y triongl Aries, Leo, Sagittary yw'r A, y triongl Gemini, Libra, Aquarius yw'r U neu'r O, a'r cylch yw'r pwynt M sydd wedi'i fynegi'n llawn yn ogystal â llinell y corff I. Mae'r hecsad yn cynnwys yr arwyddion macrocosmig sy'n sefyll am y triad di-ryw a'r triad androgynaidd, triongl Da as Cudd-wybodaeth a thriongl Da as natur. Mae'r llythrennau hyn y mae'r Hunan perffaith yn swnio ynddynt, wedi'u symboleiddio mewn gwaith maen gan y sgwâr a'r cwmpawd neu arwyddlun y trionglau cydgysylltiedig.

Mae perthynas gryno o'r Gair â'r Enw Anochel. Mae'r Gair yn teimlo'n-and-awydd, Doer. Mae Doer ar goll yng nghorff cnawd a gwaed ym myd bywyd ac marwolaeth. Felly mae'r Doer yw'r Gair coll. Mae'r corff, pan fydd wedi'i berffeithio, yn gwasanaethu fel yr offeryn y mae'r Doer ynganu'r Enw Anochel. Mae adroddiadau Enw Anochel a'r corfforedig Gair, pan fydd un wedi'i ffitio i'w siarad, yw IAOM. Trwy wneud hyn mae'r corff yn cael ei godi o lorweddol i safle unionsyth.

Yngenir yr Enw fel a ganlyn: Dechreuir trwy agor y gwefusau â sain “ee” gan raddio i mewn i “a” eang wrth i’r geg agor yn lletach gyda’r gwefusau’n ffurfio siâp hirgrwn ac yna’n graddio’r sain i “o” fel y mae gwefusau'n ffurfio cylch, ac eto'n modiwleiddio i sain “m” wrth i'r gwefusau agosáu at bwynt. Mae'r pwynt hwn yn datrys ei hun i bwynt o fewn y pen.

Wedi'i fynegi'n ffonetig yr Enw yw “EE-Ah-Oh-Mmm” ac mae'n cael ei ynganu gydag un ffrwydrad parhaus gyda thôn trwynol bach yn y modd a ddisgrifir uchod. Dim ond un sydd wedi dod â'i gorff corfforol i gyflwr o berffeithrwydd y gellir ei fynegi'n gywir ac yn briodol gyda'i bŵer llawn, hynny yw, yn gytbwys ac yn ddi-ryw.

1980 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.