MASONRY A'I SYMBOLAU

Harold W. Percival

ADRAN 1

Brawdoliaeth y Seiri Rhyddion. Cwmpawd. Aelodaeth. Oedran. Temlau. Deallusrwydd y tu ôl i waith maen. Pwrpas a chynllun. Gwaith maen a chrefyddau. Yr addysgu hanfodol a'r dros dro. Egwyddorion sylfaenol y tair gradd. Offshoots. Gwirioneddau mawr wedi'u cloi mewn ffurfiau dibwys. Yr iaith gyfrinachol. Meddwl goddefol a gweithredol. Llinellau ar y ffurf anadl. Disgyblaeth o ddymuniadau a gweithrediadau meddyliol. Y tirnodau hynafol. Dylai seiri maen weld pwysigrwydd eu Gorchymyn.

Brawdoliaeth y Seiri Rhyddion yw'r mwyaf o'r cyrff yn y byd sy'n all-byst i baratoi ymgeiswyr posib ar gyfer mewnrwyd bywyd. Dynion ydyn nhw o bob rheng a ras y mae eu cymeriad ac cudd-wybodaeth mae gan Master Mason un amser talebau. Mae gwaith maen ar gyfer Dynoliaeth, yr hunan ymwybodol ym mhob corff dynol, nid ar gyfer unrhyw hil, crefydd na chlic arbennig.

Roedd y Gorchymyn yn bodoli o dan un enw neu'r llall fel corff cryno, trefnus ymhell cyn adeiladu'r pyramid hynaf. Mae'n hŷn nag unrhyw grefydd sy'n hysbys heddiw. Dyma'r peth rhyfeddol ymhlith sefydliadau yn y byd. Y sefydliad hwn a system ei ddysgeidiaeth, gyda'r offer, tirnodau, arwyddluniau a symbolau, bob amser wedi bod yr un peth yn sylweddol. Mae'n mynd yn ôl i'r oes pan ddaeth cyrff yn wryw neu'n fenyw. Mae'r deml bob amser wedi bod yn symbol o gorff dynol wedi'i ailadeiladu. Cylchoedd, ofarïau, sgwariau ac petryalau cerrig oedd rhai o'r temlau gwaith maen chwedlonol, y mae Solomon bellach yn cymryd eu lle. Weithiau roedd y cerrig yn cael eu cysylltu ar y brig gan slabiau, yn ddiweddarach gan ddau ddarn o garreg wedi'u gosod yn erbyn ei gilydd yn drionglog ffurflen, ac yna gan fwâu hanner cylch. Weithiau roedd y temlau wedi'u hamgáu gan waliau; roedd y temlau hyn ar agor ar y brig, ac yn gladdgell nef oedd y to. Felly adeiladwyd temlau symbolaidd ar gyfer addoliad yr Arglwydd, tan yr olaf y gelwir ffigurau yn y ddefod Seiri Rhyddion yn Deml Solomon.

Deallusrwydd ym maes y ddaear y tu ôl i waith maen, er nad yw'r cabanau'n ymwybodol o hyn yn yr oes sydd ohoni. Mae'r ysbryd sy'n rhedeg trwy system y ddysgeidiaeth maen yn cysylltu'r rhain Deallusrwydd gyda phob Saer maen, o'r mwyaf i'r lleiaf, sy'n eu hymarfer.

Mae adroddiadau pwrpas o waith maen yw hyfforddi a bod dynol fel y bydd yn ail-greu, trwy gorff newid a marwolaeth sydd ganddo yn awr, a corff corfforol perffaith na fydd yn ddarostyngedig i marwolaeth. Mae cynllun yw adeiladu'r corff di-farwolaeth hwn, a elwir gan Deml Solomon Masons fodern, allan o ddeunydd yn y corff corfforol, a elwir yn adfeilion Teml Solomon. Mae'r cynllun yw adeiladu teml nas gwnaed â dwylo, tragwyddol yn y nefoedd, sef yr enw cryptig ar gyfer y fest corfforol ddi-farwolaeth. Dywed y Seiri Rhyddion na chlywyd sŵn bwyell, morthwyl nac unrhyw offeryn haearn wrth adeiladu Teml Solomon; ac ni chlywir unrhyw sain wrth ailadeiladu'r deml. Gweddi Seiri Rhyddion yw: “A chan fod pechod wedi dinistrio ynom deml gyntaf purdeb a diniweidrwydd, bydded dy nefol ras tywys a chynorthwywch ni i ailadeiladu ail deml y diwygiad, a bydded i ogoniant y tŷ olaf hwn fod yn fwy na gogoniant y cyntaf. ”

Nid oes unrhyw ddysgeidiaeth well na mwy datblygedig ar gael i bodau dynol, na rhai gwaith maen. Mae'r symbolau offer saer maen ac offerynnau pensaer yw offer crefft yn bennaf. Mae'r symbolau wedi bod yr un fath i raddau helaeth o amseroedd anfoesol; er bod eu siâp a'u dehongliad wedi newid, ac er i'r defodau a'r darlithoedd amdanynt newid gyda chrefydd gylchol yr oes. Gwneir athrawiaethau pob crefydd fel y gellir eu defnyddio ar gyfer dysgeidiaeth maen. Mewn Gwaith Maen modern y gorllewin, hynny yw, yr hyn y mae'r Seiri Rhyddion yn ei alw'n waith maen hynafol, rhoddir gwaith maen ynddo ffurflenni o'r grefydd Hebraeg, gyda rhai ychwanegiadau o'r Testament Newydd. Nid yw'r ddysgeidiaeth yn Hebraeg. Ond mae gwaith maen yn defnyddio rhannau o draddodiadau Hebraeg i ddilladu a chyflwyno ei ddysgeidiaeth ei hun, oherwydd bod y traddodiadau Hebraeg yn gyfarwydd ac yn dderbyniol fel rhannau o'r Beibl. Efallai y bydd y ddysgeidiaeth maen yn cael ei chyflwyno mewn dillad Groegaidd Aifft neu gyn-Aifft, pe bai'r bobl yn gyfarwydd â nhw. Mae'r traddodiadau Hebraeg yn lliwgar ac yn drawiadol. Heblaw, y corff corfforol y mae'n rhaid i'r ailadeiladu fynd ymlaen yw enw rhanedig Jah-gerbyd neu Jah-hovah. Ac eto, mae'n hawdd llunio'r defodau weithiau i enghreifftio Cristnogaeth, trwy wneud Crist yn Brif Feistr Goruchaf, a gellir dehongli Pensaer Mawr y Bydysawd fel Cristion Da. Ond nid yw gwaith maen yn Gristnogol mwy nag y mae'n Iddewig. Mae rhediad cyffredin Masons yn edrych ar y dehongliadau dros dro yn ôl oedran a lle a chrefydd fel rhai absoliwt ac fel y gwir.

Yn aml mae'r symboleg yn cael ei guddio gan addurniadau, ychwanegiadau, newidiadau a hepgoriadau. Weithiau cychwynnir Gorchmynion cyfan yn y ffyrdd hyn ac maent yn arbenigo mewn nodwedd grefyddol, ryfelgar neu gymdeithasol benodol. Maent yn diflannu eto, tra bod y symbolau ac erys y ddysgeidiaeth y maent yn rhan ohoni.

Mae adroddiadau egwyddorion Cynrychiolir Gwaith Maen yn y tair gradd gyntaf, sef Prentis Entered, Cymrawd Crefft, a Master Mason, ac yn natblygiad y graddau hynny yn y Bwa Brenhinol Sanctaidd. Mae'r egwyddorion mae yna gynrychiolaeth yn sylfaenol, p'un a yw i'w gael yn nefod Efrog, defod yr Alban, neu mewn unrhyw ddefod waith maen arall. Mae gan rai defodau raddau sydd ddim ond yn lleol, personol, cymdeithasol a gwahoddgar. Mae yna lawer o ddefodau ochr, materion ochr, graddau ochr, y mae defodwyr dawnus wedi dod i fodolaeth, ond mae'r egwyddorion prin yw'r gwaith maen ac maent wedi goroesi'r oesoedd a'u harddulliau.

Gwaith maen yw'r gefnffordd neu'r cysylltiad corfforol y mae gwahanol Orchmynion yn cael ei ffurfio ohoni amser i amser. Roedd Rosicrucianism yn yr Oesoedd Canol a symudiadau eraill yn ddiweddarach yn wrthrychau a roddwyd allan trwy aelodau o'r Gorchymyn Seiri Rhyddion, i ddiwallu angen yr amseroedd heb ymglymu gwaith maen ei hun.

Mewn llawer o'r ffurflenni o'r gwaith maen gweithio sy'n ymddangos yn ddibwys ac yn blentynnaidd wedi'u cloi i fyny gwirioneddau mawr. Rhaid cyflwyno'r gwirioneddau mewn rhai symbol neu gan rai gweithio, Oherwydd bodau dynol Mae angen ffurflenni i weld gwirioneddau. Maent yn galw gwirioneddau yn platitudes, ond eto ni allant eu gweld. Pan roddir gwirioneddau i mewn ffurflenni sy'n rhannau o gorfforol bywyd, mae cymhwysiad addas a thrawiadol o wirioneddau o'r fath yn creu argraff ar y rhai sy'n gweld ac yn teimlo'r cais ac yn dal eu diddordeb.

Mae'n bosibl trefnu, ac mae gwaith maen yn trefnu, gwybodaeth am wirioneddau sylfaenol am yr hunan ymwybodol a'i perthynas i natur mewn ffordd systematig, er yn syml ffurflenni. Trwy ailadrodd y rhain yn gyson ffurflenni eu cais i bywyd yn gyffredinol yn dod yn amlwg. Y geiriau a ddefnyddir mewn cysylltiad â'r rhain ffurflenni dod yn iaith gyfrinachol p'un a yw'r ffurflenni be symbolau, tlysau, offer, bathodynnau, arwyddluniau, graddau, grisiau, arwyddion, gafaelion, geiriau, seremonïau, pwyntiau, llinellau, onglau, arwynebau, neu straeon syml. Mae iaith gyffredin yn bond brawdoliaeth, ac iaith gyfrinachol nad yw'n cael ei rhoi trwy enedigaeth, fel y mae iaith gwlad rhywun, ond trwy ddewis a gwasanaeth cyffredin, yw un o'r cysylltiadau cryfaf sy'n dal dynion at ei gilydd. Hefyd trwy fynd trwy'r rhain ffurflenni drosodd a throsodd maent wedi'u hysgythru gan golwg a sain ar y ffurf anadl ac achos meddwl goddefol ar hyd y llinellau wedi'u engrafio. Yn ddiweddarach meddwl yn weithredol canlyniadau ar yr un llinellau, a chydag ef daw'r Golau trwy yr hwn y gwelir y gwirionedd penodol a guddiwyd yn y ffurf. Ar ôl marwolaeth y llinellau, a wnaed ar y ffurf anadl gan waith maen meddwl a gwaith maen meddyliau, chwarae rhan bwysig wrth lunio tynged. Yn y nesaf bywyd ar y ddaear daw Saer maen dan y dylanwadau gwaith maen, er iddo gael ei eni o dan a chael ei hawlio gan y ysbryd o hil neu grefydd.

Mae adroddiadau ffurflenni o'r gwaith maen gweithio wedi'u cynllunio i hyrwyddo disgyblaeth o teimladau ac dymuniadau a thri meddyliau. Mae dymuniadau yn cael eu disgyblu gan meddwl sy'n gosod ffiniau iddynt, a'r tri meddyliau eu hunain yn cael eu disgyblu gan meddwl yn ôl y ffurflenni. Dim ond ychydig o bynciau sy'n cael eu cyflwyno yn y nifer o waith maen ffurflenni. Mae'r pynciau hyn yn ailymddangos ac yn gorfodi eu hunain ar sylw Saer maen. Mae'r ffurflenni ar ôl ychydig yn dod yn awgrymog o'r pynciau y maent yn sefyll ar eu cyfer ac felly'n cymryd rhan mewn gweithgaredd meddyliol. Mae'r ddisgyblaeth yn deillio o ymarfer y gweithgaredd meddyliol yn rheolaidd ar hyd agweddau mewnol bywyd y mae'r ffurflenni wedi'u cynllunio i symboleiddio.

Mae adroddiadau ffurflenni gwarchod y ddysgeidiaeth gyfrinachol ac yn hynny o beth o werth anochel. Mae'r ffurflenni yw tirnodau hynafol y Gorchymyn, a ymddiriedwyd yng ngofal Seiri maen y maent i'w cadw'n ofalus ac na fyddant byth yn dioddef o gael eu torri.

Y fath yw rhai o'r dibenion y mae'r chwarae maen yn ei wasanaethu. Er bod gan yr hyn y mae Masons yn ei weld a'i glywed a'i ddweud a'i wneud esoterig dwfn sy'n golygu, nid yw hynny'n effeithio arnynt, ond maent yn ymhyfrydu yn y ddrama, yr areithiau a'r nodweddion cymdeithasol. Anaml y bydd seiri maen, os bu erioed, yn gweld pwysigrwydd eu Trefn a'i dibenion. Pan welant y mewnol ystyron o'u gweithio ac yn dechrau byw yn ôl eu dysgeidiaeth, byddant yn dod yn ddynion gwell, yn cael ehangach ac yn ddyfnach dealltwriaeth of bywyd, a gwneud Urdd y Seiri Rhyddion yn bŵer byw er daioni yn y byd.

1980 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.