Y

WORD

HEDFAN

Mae gwyddoniaeth MODERN wedi cyfaddef ddiwethaf Hedfan i'w deulu o wyddorau parchus, dan yr enw niwmateg, aerostateg, awyrenneg neu hedfan. Gall mecaneg Hedfan gael ei astudio a'i ymarfer gan unrhyw ddyn cymwys heb golli ei safle gwyddonol.

Am ganrifoedd bu dynion galluog a theilwng, ynghyd ag esguswyr ac anturiaethwyr ffansïol ymhlith yr hawlwyr i gael gwybodaeth am wyddoniaeth hedfan. Hyd at yr amser presennol mae gwyddoniaeth uniongred wedi ymladd a dal y maes yn erbyn yr holl hawlwyr. Mae wedi bod yn frwydr hir a chaled. Mae'r dyn teilyngdod wedi bod yn destun yr un condemniad neu wawd â charlatan a ffanatig. Mae'r aviator sydd bellach yn hedfan yn hamddenol trwy'r awyr neu'n codi ac yn cwympo, yn chwyrlio neu'n dartiau neu'n gleidio mewn ffigurau gosgeiddig cyn edmygu gwylwyr, yn gallu gwneud hynny oherwydd llinell hir o ddynion, gan estyn o'r canrifoedd diwethaf i'r presennol, a wnaeth ei lwyddiant yn bosibl iddo. Fe wnaethant ddioddef llawer o wawd a cherydd a roddwyd yn rhydd; mae'n ennill gwobr sylweddol ac yn derbyn y clodydd o edmygu gwefr.

Ni chafodd gwyddoniaeth hedfan ei chroesawu na'i derbyn yn hawdd i gylch y gwyddorau cydnabyddedig a chan eu pleidleiswyr rhoddodd ei deitl parchusrwydd gwyddonol. Cyfaddefodd dynion y gwyddorau cymeradwy y wyddoniaeth o hedfan i'w nifer oherwydd bod yn rhaid iddynt wneud hynny. Profwyd a dangoswyd hedfan i'r synhwyrau fel ffeithiau, ac ni ellid ei wadu mwyach. Felly fe'i derbyniwyd.

Dylid cyflwyno pob theori i brofion a'i phrofi cyn ei derbyn yn wir. Bydd yr hyn sy'n wir ac am y gorau yn parhau ac yn goresgyn yr holl wrthwynebiad mewn amser. Ond mae'r gwrthwynebiad a ddangosir i lawer o bethau y tu allan i'r hyn sydd ar y pryd yn derfynau gwyddoniaeth gyfyngedig, wedi atal meddyliau sydd wedi'u hyfforddi i feddwl yn wyddonol rhag derbyn awgrymiadau a dod â rhai meddyliau a fyddai wedi bod o ddefnydd mawr i ddyn yn berffaith.

Mae agwedd gwyddoniaeth awdurdodedig - gwgu ar bynciau y tu allan a heb ei derbyn - yn wiriad i gynnydd a phwer twyll a ffanatics, sy'n tyfu fel chwyn ym mhwll poeth gwareiddiad. Oni bai am yr agwedd hon ar wyddoniaeth, byddai'r twyll, y ffanatics a'r plâu offeiriadol, fel chwyn gwenwynig, yn tyfu ac yn cysgodi, yn tyrru allan neu'n tagu meddyliau dynol, yn newid gardd gwareiddiad yn jyngl o amheuon ac ofnau a byddai'n gorfodi y meddwl i ddychwelyd at yr ansicrwydd ofergoelus y cafodd dynolryw ei arwain ohono gan wyddoniaeth.

O ystyried yr anwybodaeth sydd, i raddau amrywiol, yn bodoli ymhlith pob meddwl, efallai y byddai'n well, efallai, y dylai awdurdod gwyddonol sgrechian yn anwyddonol ar bynciau neu bethau y tu hwnt i'w derfynau cyfyngedig. Ar y llaw arall, mae'r agwedd anwyddonol hon yn rhwystro twf gwyddoniaeth fodern, yn gohirio darganfyddiadau gwerthfawr sydd ar fin cael eu gwneud mewn meysydd newydd, yn beichio'r meddwl â rhagfarnau anwyddonol ac felly'n dal y meddwl yn ôl rhag dod o hyd i'w ffordd trwy feddwl i ryddid.

Ddim yn bell yn ôl roedd y cyfnodolion a oedd yn adleisio barn gwyddoniaeth yn gwawdio neu'n condemnio'r rhai a fyddai'n adeiladu peiriannau hedfan. Roedden nhw'n cyhuddo'r darpar daflenni o fod yn freuddwydwyr segur neu ddiwerth. Roeddent yn dal nad oedd ymdrechion darpar daflenni erioed wedi dod i ddim, ac y dylid troi'r egni a'r amser a'r arian sy'n cael eu gwastraffu mewn ymdrechion mor ddiwerth yn sianeli eraill i gael canlyniadau ymarferol. Fe wnaethant ailadrodd dadleuon yr awdurdodau i brofi amhosibilrwydd hedfan mecanyddol gan ddyn.

Mae hedfan neu hedfan bellach yn wyddoniaeth. Mae'n cael ei gyflogi gan lywodraethau. Dyma'r moethusrwydd diweddaraf y mae chwaraeon beiddgar yn rhan ohono. Mae'n destun diddordeb masnachol a chyhoeddus. Nodir canlyniadau ei ddatblygiad yn ofalus a rhagwelir ei ddyfodol yn eiddgar.

Heddiw mae gan bob cyfnodolyn rywbeth i’w ddweud i ganmol yr “adar-ddyn,” yr “adar-ddynion,” yr “adarwyr,” a’u peiriannau. Mewn gwirionedd, newyddion am niwmateg, aerostateg, awyrenneg, hedfan, hedfan yw'r atyniad mwyaf a diweddaraf a gynigiodd y cyfnodolion i fyd sylwgar.

Mae ffeithiau a barn y cyhoedd yn gorfodi'r mowldiau hyn i newid eu barn. Dymunant roddi i'r cyhoedd yr hyn y mae meddwl y cyhoedd yn ei ddymuno. Mae'n dda anghofio'r manylion a'r newidiadau barn yn y llif amser. Fodd bynnag, yr hyn y dylai dyn geisio dod yn fyw iddo a'r hyn y dylai ei gofio yw na all rhagfarnau ac anwybodaeth am byth wirio twf a datblygiad y meddwl nac atal ei bŵer mynegiant. Gall dyn deimlo'n gryf yn y meddwl y bydd ei alluoedd a'i bosibiliadau'n cael eu mynegi orau os bydd yn gweithio'n ddiwyd mewn meddwl a gweithredu dros yr hyn y mae'n ei feddwl sy'n bosibl ac yn orau. Gall y gwrthwynebiad a gynigir gan ragfarnau a barn gyhoeddus, am gyfnod yn unig, rwystro ei gynnydd. Bydd rhagfarnau a barn yn unig yn cael eu goresgyn a'u hysgubo i ffwrdd wrth i'r posibiliadau ddod yn amlwg. Yn y cyfamser, mae pob gwrthwynebiad yn cynnig y cyfle i ddatblygu cryfder ac yn angenrheidiol i dwf.

Mewn eiliadau o reverie, o feddwl dwfn, o ecstasi, mae dyn, y meddwl, yn gwybod ei fod yn gallu hedfan. Ar adeg y gorfoledd, wrth glywed newyddion da, pan fydd yr anadl yn llifo'n rhythmig a'r pwls yn uchel, mae'n teimlo fel y gallai godi tuag i fyny a esgyn ymlaen i ofodau'r glas anhysbys. Yna mae'n edrych ar ei gorff trwm ac yn aros ar y ddaear.

Mae'r abwydyn yn cropian, y moch yn cerdded, y pysgod yn nofio a'r aderyn yn hedfan. Pob un yn fuan ar ôl ei eni. Ond ymhell ar ôl genedigaeth ni all y dyn-anifail hedfan, na nofio, na cherdded na chropian. Y mwyaf y gall ei wneud yw squirm a chicio a swnllyd. Fis lawer ar ôl genedigaeth mae'n dysgu cropian; yna gyda llawer o ymdrech mae'n cripian ar ddwylo a phengliniau. Yn nes ymlaen ac ar ôl llawer o lympiau a chwympiadau mae'n gallu sefyll. Yn olaf, trwy esiampl rhieni a chyda llawer o arweiniad, mae'n cerdded. Efallai y bydd blynyddoedd yn mynd heibio cyn iddo ddysgu nofio, a rhai byth yn dysgu.

Nawr bod y dyn hwnnw wedi cyflawni gwyrth hedfan mecanyddol, mae'n ymddangos pan fydd yn meistroli hedfan o'r awyr trwy ddulliau mecanyddol, y bydd wedi cyrraedd terfyn ei bosibiliadau yn y grefft o hedfan. Nid yw hyn felly. Rhaid iddo wneud mwy. Heb unrhyw wrthdaro mecanyddol, heb gymorth ac ar ei ben ei hun, yn ei gorff corfforol rhydd, bydd dyn yn hedfan trwy'r awyr ar ewyllys. Bydd yn gallu codi mor uchel ag y bydd ei allu anadlu yn caniatáu, ac arwain a rheoleiddio ei hediad mor hawdd ag aderyn. Bydd pa mor fuan y bydd hyn yn cael ei wneud yn dibynnu ar feddwl ac ymdrech dyn. Efallai y bydd yn cael ei wneud gan lawer o'r rhai sy'n byw bellach. Yn oesoedd y dyfodol bydd pob dyn yn gallu caffael y grefft o hedfan.

Yn wahanol i anifeiliaid, mae dyn yn dysgu'r defnydd o'i gorff a'i synhwyrau trwy gael ei ddysgu. Rhaid i ddynolryw gael gwersi gwrthrych neu enghraifft, cyn y byddant yn derbyn ac yn rhoi cynnig ar yr hyn sy'n bosibl iddynt. Ar gyfer nofio a hedfan, mae dynion wedi cael y pysgod a'r adar fel gwersi gwrthrych. Yn lle ceisio darganfod y grym neu'r egni a ddefnyddir gan adar wrth iddynt hedfan, ac o ddysgu'r grefft o'i gyflogi, mae dynion bob amser wedi ceisio dyfeisio rhywfaint o wrthdaro mecanyddol a defnyddio hynny ar gyfer hedfan. Mae dynion wedi dod o hyd i'r modd mecanyddol o hedfan, oherwydd eu bod wedi meddwl a gweithio iddo.

Pan wyliodd dyn adar yn eu hediadau, meddyliodd amdanynt ac eisiau hedfan, ond mae ganddo ddiffyg hyder. Nawr mae ganddo hyder oherwydd ei fod yn hedfan. Er ei fod wedi patrwm ar ôl mecanwaith yr aderyn, nid yw'n hedfan fel yr aderyn, ac nid yw'n defnyddio'r grym y mae aderyn yn ei ddefnyddio wrth iddo hedfan.

Yn synhwyrol o bwysau eu cyrff a heb wybod natur meddwl na'i berthynas â'u synhwyrau, bydd dynion yn synnu at feddwl eu hediad trwy'r awyr yn eu cyrff corfforol yn unig. Yna byddant yn amau ​​hynny. Mae'n debygol y byddant yn ychwanegu gwawd i amheuaeth, ac yn dangos trwy ddadl a phrofiad bod hedfan dynol heb gymorth yn amhosibl. Ond ryw ddydd bydd un dyn yn fwy pwerus ac yn fwy cymwys na'r gweddill yn hedfan, heb ddulliau corfforol eraill na'i gorff. Yna bydd dynion eraill yn gweld ac yn credu; ac, wrth weld a chredu, bydd eu synhwyrau'n cael eu haddasu i'w meddwl a byddan nhw hefyd yn hedfan. Yna ni all dynion amau ​​mwyach, a bydd hedfan dynol heb gymorth yn ffaith a dderbynnir, mor gyffredin â ffenomenau’r grymoedd rhyfeddol a elwir yn ddisgyrchiant a goleuni. Mae'n dda amau, ond heb amau ​​gormod.

Nid yw grym cymhelliant hedfan pob aderyn oherwydd bod eu hadenydd yn fflapio neu'n llifo. Mae pŵer cymhelliant hedfan adar yn rym penodol sy'n cael ei gymell ganddynt, sydd wedyn yn eu galluogi i wneud eu hediadau hirhoedlog, a thrwy hynny gallant symud trwy'r awyr heb fflapio na llifo eu hadenydd. Mae adar yn defnyddio eu hadenydd i gydbwyso eu cyrff, a'r gynffon fel llyw i arwain yr hediad. Defnyddir yr adenydd hefyd i ddechrau'r hediad neu i gymell y grym cymhelliant.

Mae'r grym y mae aderyn yn ei ddefnyddio i hedfan yn bresennol gyda dyn fel y mae gydag aderyn. Fodd bynnag, nid yw dyn yn gwybod amdano, neu os yw'n ymwybodol o'r grym, nid yw'n gwybod am y defnyddiau y gellir eu defnyddio.

Mae aderyn yn cychwyn ei hediad trwy ffrwydro, trwy estyn ei goesau, a thrwy ledaenu ei adenydd. Trwy symudiadau ei anadl, ei goesau a'i adenydd, mae'r aderyn yn cyffroi ei organeb nerf, er mwyn dod ag ef i gyflwr penodol. Pan yn y cyflwr hwnnw mae'n cymell grym cymhelliant hedfan i weithredu trwy ei drefniadaeth nerfol, yn yr un modd ag y mae cerrynt trydan yn cael ei gymell ar hyd system o wifrau trwy droi allwedd ar switsfwrdd y system. Pan fydd grym cymhelliant hedfan yn cael ei gymell, mae'n gorfodi corff yr aderyn. Mae cyfeiriad yr hediad yn cael ei arwain gan leoliad yr adenydd a'r gynffon. Mae ei gyflymder yn cael ei reoleiddio gan densiwn y nerfau a chyfaint a symudiad yr anadl.

Mae'r gwahaniaeth yn wyneb yr adenydd o gymharu â phwysau eu cyrff yn tystio nad yw adar yn hedfan trwy ddefnyddio eu hadenydd yn unig. Ffaith sy'n werth ei nodi yw bod gostyngiad cymesur yn arwyneb adain neu ardal adain yr aderyn o'i gymharu â chynnydd ei bwysau. Ni all adar adenydd cymharol fawr a chyrff ysgafn hedfan mor gyflym na chyhyd â'r adar y mae eu hadenydd yn fach o gymharu â'u pwysau. Po fwyaf pwerus a thrwm yr aderyn y lleiaf y mae'n dibynnu ar wyneb ei adain ar gyfer ei hediad.

Mae pwysau ysgafn ar rai adar o gymharu â lledaeniad mawr eu hadenydd. Nid yw hyn oherwydd bod angen wyneb yr adain arnyn nhw i hedfan. Mae hyn oherwydd bod wyneb yr adain fawr yn caniatáu iddynt godi i fyny yn sydyn a thorri grym eu cwymp sydyn. Nid oes angen adar sy'n hedfan yn hir ac yn gyflym ac nad yw eu harferion yn gofyn iddynt godi a chwympo'n sydyn ac nid oes ganddynt wyneb adain fawr fel rheol.

Tystiolaeth arall nad wyneb a mecanwaith eu hadenydd yw grym cymhelliant adar i hedfan, yw pryd bynnag y bydd yr achlysur yn gofyn, mae'r aderyn yn cynyddu ei gyflymder yn fawr gyda dim ond cynnydd bach yn symudiad ei adenydd neu heb unrhyw gynnydd o symudiad adenydd beth bynnag. Pe bai'n dibynnu ar symudiad adenydd ar gyfer hedfan byddai cynnydd mewn cyflymder yn dibynnu ar symudiad adain uwch. Mae'r ffaith y gellir cynyddu ei gyflymder yn fawr heb gynnydd cymesur o symudiad adenydd yn dystiolaeth bod yr hyn sy'n ei symud yn cael ei achosi gan rym arall na symudiadau cyhyrol ei adenydd. Yr achos arall hwn o'i hediad yw grym cymhelliant hedfan.

(I gloi)