MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD III

GWRTHWYNEBIADAU I GYFRAITH Y LLE

Adran 6

Y cod moesol mewn crefyddau.

Mae adroddiadau uned sydd bellach yn Triune Hunan y doer-in-y-corff ar un adeg yn primordial uned in natur, ac yn ddiweddarach aeth ymlaen trwy bob cam mewn corff perffaith yn y Teyrnas Sefydlogrwydd cyn ei doer “Syrthiodd” a dod i gorff dynol yn y byd dynol hwn o newid; hynny yw, roedd yn gweithredu ym mhob rhan a system o'r perffaith natur peiriant prifysgol, y corff perffaith. Felly gweithredodd yn olynol fel y uned organ pob un o'r organau ym mhob un o bedair system y corff perffaith hwnnw; yna daeth yn rheolwr pob system yn olynol, ac ar yr un peth amser yn gweithredu fel, ac yn un o'r pedwar synhwyrau; yn y pen draw y uned daeth y ffurf anadl; ac fel ffurf anadl roedd yn rheoli'r pedair system a'r corff cyfan. Mae'r ffurf anadl uned daeth y AIA. Yn olaf, oherwydd yr arweiniad a'r Golau o'i Cudd-wybodaeth, AIA yn ei dro daeth yn Triune Hunan-The Triune Hunan y Cudd-wybodaeth a oedd wedi bod yn a Triune Hunan, (Ffig. II-G, H).

Mae adroddiadau Triune Hunan Nid yw natur, ond aeth ymlaen a datblygu y tu hwnt natur. Mae Triune Hunan Nid yw Deallusrwydd; ond mae bob amser o fewn cylch ei Cudd-wybodaeth, a Golau o'i Cudd-wybodaeth ynddo. Y pedwar synhwyrau yw gwreiddiau natur yn neu o amgylch y doer nawr yn y corff dynol. natur yn tynnu maeth o'r doer-in-y-corff a'r doer cael profiad o natur. Gwneir y cyfnewid hwn yn bosibl gan y Golau y Cudd-wybodaeth sydd gyda'r Triune Hunan, nid gyda natur. Llais neu dynnu natur yn brofiadol fel teimlo'n, hiraeth. Mae'r doer yn ymateb trwy addoliad a chred a ffasiynau drosto'i hun duwiau allan o natur.

Mae adroddiadau rheswm bod natur duwiau awydd addoliad o'r doer mewn bod dynol yw mai dyma'r unig ffordd y gallant dderbyn y Golau of Deallusrwydd. Crefyddau bodoli oherwydd bod y clymu neu'r tynnu hwn o natur ar y doer; ac mae Triune Selves yn defnyddio hyn perthynas ar gyfer datblygu ac addysg eu doers. Crefyddau yn cael eu caniatáu gan Triune Selves ar gyfer y pwrpas o adael eu doers dysgu'r deddf meddwl as tynged, er nad yw'r ddysgeidiaeth dan yr enw hwnnw. Dim ond trwy blentyn y gellir derbyn dysgeidiaeth syml doers. Felly mae'r doers wedi cael caniatâd bod eu Da yw gweinyddwr cyfiawnder yn ôl cod moesol, a'i fod yn siarad â nhw trwy eu cydwybod. Cod moesau yn cael ei ddodrefnu gan Triune Selves; a, thrwy'r cod hwnnw, cyfrifoldeb y doers yn cael ei ddatblygu.

Mae adroddiadau doer, oherwydd ei fod ynghlwm natur, yn rhwydd gredydau i'w natur duw mwy nag sy'n ddyledus. Mae'r natur duwiau, yn ddibynnol fel y maent ar addoliad am eu maeth a'u bodolaeth, yn dymuno cyfrif fel arglwyddi goruchaf cyfiawnder. Mae offeiriaid hefyd yn manteisio ar yr anghenion a teimladau y doers. Felly mae'r cod moesol a roddir gan Triune Selves, ar gyfer eglwysig dibenion, wedi'i ategu gan athrawiaethau diwinyddol a gwrogaeth seremonïol; ac yn cael ei ddefnyddio gan y duwiau a'u hoffeiriaid i gadw doers yn ddarostyngedig.

Wrth i'r doer datblygiadau mae'n dechrau ymholi. Gall yr anghyfiawnder mympwyol a eithaf dynol a ddangosir wrth reoli materion bydol arwain at anghrediniaeth, agnostigiaeth ac anffyddiaeth; ond dim ond am a amser. Yn ystod cyfnod o'r fath drawsnewid, mae'n ymddangos bod llywodraethwyr y byd yn ddall cyfle a ffortiwn; a'r esboniad ar bopeth sy'n anarferol, yn anghysylltiedig, ac yn annisgwyl yw iddo ddigwydd fel damwain.

So doers pasio trwy'r gwahanol gyfnodau o gred: maen nhw'n credu bod dyn yn cael ei eni heb iddo wneud ei ben ei hun tynged; nad oes ganddo ond un bywyd ar y ddaear, yn yr hwn y mae yn gweled cyfiawnder meted allan yn anghyfartal; genir y dyn hwnnw yn heb; y gellir ei achub rhag canlyniadau ei ddiffygion trwy gymod dirprwyol gan nad oes ganddo foesol cyfrifoldeb; bod popeth yn dibynnu ar ewyllys mympwyol Da; bod popeth yn ganlyniad cyfle ac damwain. Mae'r athrawiaethau hyn yn groes i rheswm. . In Yn amser bydd dynion yn gweld nad yw'r credoau hyn a dderbynnir yn gredadwy yn wrthwynebiadau dilys i'r deddf meddwl, pan fyddant yn deall y cyfan cynllun o ddatblygiad y sawl sy'n gwneud y cyfan gyda'i holl undod, symlrwydd, cyfatebiaethau a chydberthynas.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.