MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD II

PWRPAS A CHYNLLUN Y BRIFYSGOL

Adran 3

Amlinelliad o system o'r Bydysawd. Amser. Gofod. Dimensiynau.

Yn yr adran hon cyflwynir system gynhwysfawr o'r Bydysawd, - system ddatblygu trwy ddilyniant, nid esblygiad.

Mae'r system hon yn cynnwys y Bydysawd yn ei gyfanrwydd, yn ei adrannau mwyaf ac yn ei rannau lleiaf; mae'n dangos lle'r corff dynol yn perthynas i'r bydysawd corfforol, ac i'r dynol yn perthynas i'w Triune Hunan a Goruchafiaeth Cudd-wybodaeth y Bydysawd; ac, yn olaf, Ymwybyddiaeth, y pen draw Un Realiti.

Mae'r system yn hollgynhwysol; ac eto mae'n gryno, yn rhesymegol ac yn hawdd ei ddal neu ei ddychmygu. Gellir ei brofi yn ôl ei gwmpas, yn ôl ei undod, yn ôl ei symlrwydd, ei gyfatebiaethau, ei gydberthynas, a chan absenoldeb gwrthddywediadau.

Dosbarthiadau cyfredol, megis Da, natur, a dyn; corff, enaid, a ysbryd; gwahaniaeth, grym, a ymwybyddiaeth; da a drwg; mae'r gweladwy a'r anweledig, yn annigonol; trosglwyddiadau ydyn nhw, nid rhannau o system, ac eto mae gan yr endidau a'r pethau amrywiol hyn le yn y cynllun helaeth, ond pa le sydd heb ei ddangos.

Mae'r system hon yn dangos Bydysawd sy'n cynnwys natur-gwahaniaeth a deallus-gwahaniaeth, a Ymwybyddiaeth sydd yr un peth yn y ddau fath o gwahaniaeth. Mater yn wahanol yn y radd y mae'n ymwybodol ohoni. I gyd gwahaniaeth as unedau ar y natur-side yn ymwybodol, ond yn ymwybodol yn unig - pob uned yn ymwybodol as ei swyddogaeth yn unig; I gyd gwahaniaeth ar yr ochr ddeallus o leiaf gall fod yn ymwybodol ei fod yn ymwybodol; dyna'r gwahaniaeth rhwng y unedau o annealladwy natur-gwahaniaeth ac o ddeallus-gwahaniaeth. Mae pwrpas o'r Bydysawd yw gwneud y cyfan unedau of gwahaniaeth ymwybodol mewn graddau uwch yn raddol, fel bod natur-gwahaniaeth yn dod yn ddeallus-gwahaniaeth; ac, ymhellach, fel bod deallus-gwahaniaeth yn cynyddu wrth fod yn ymwybodol nes iddo ddod yn y pen draw Ymwybyddiaeth. Mae pwrpas gellir amgyffred y Bydysawd trwy wahaniaethu bodau, hynny yw, unedau y elfennau, elementals, allan o fàs gwahaniaeth, wrth iddynt symud ymlaen trwy'r gwahanol gamau neu wladwriaethau lle gwahaniaeth yn ymwybodol. Dilyniant y rhain unedau natur yn cael ei gyflawni tra'u bod ar lawr gwlad sy'n gyffredin i bawb unedau natur. Ym myd genedigaeth a marwolaeth y tir cyffredin yw'r corff dynol.

Mae'r corff dynol ar y radd isaf o awyren gorfforol yr holl fydoedd a sfferau. Mae'r unedau y gwahaniaeth o fyd genedigaeth a marwolaeth yn cael eu cadw rhag cylchredeg trwy, neu mewn cysylltiad â, chyrff dynol. Trwy'r cylchrediad hwn, cyflawnir yr holl weithredoedd, gwrthrychau a digwyddiadau corfforol.

Er mwyn deall y corff dynol a'i perthynas i'r Bydysawd cymhleth hwn a'r perthynas y doer yn y corff hwnnw i'r natury tu allan ac i ochr ddeallus y Bydysawd, mae'n dda archwilio'r Bydysawd yn ei gyfanrwydd ac yn ei holl rannau. Yn y cynigion canlynol rhoddir geiriau penodol yn benodol ystyron; fe'u defnyddir am ddiffyg termau mwy digonol, er enghraifft: tân, aer, dŵr, daear, ar gyfer y sfferau; a ysgafn, bywyd, ffurflen, corfforol, ar gyfer y bydoedd a'r awyrennau.

Mae gan y sfferau, y bydoedd a'r awyrennau ochr heb ei newid ac ochr amlwg; mae'r ochr heb ei newid yn treiddio ac yn cynnal yr amlygu, (Ffig. IA, B, C). Yn y diagramau fe'u dangosir fel hanner uchaf ac hanner isaf. Bydded deall fod y pwynt cyd-ddigwyddiad y sfferau, y bydoedd a'r awyrennau yw eu canolfan gyffredin, ac nid ar ran isaf y cylchoedd. Tynnir y diagramau fel y maent er mwyn dangos perthnasoedd, na ellir yn dda eu gwneud gyda set o gylchoedd consentrig.

Ynghylch y natur-yn ochr y Bydysawd:

1) Mae'r Bydysawd yn bodoli mewn pedwar cylch primordial a sylfaenol helaeth: cylchoedd tân, aer, dŵr a'r ddaear, fel elfennau, (Ffig. IA). Mae'r elfen dân yn treiddio trwy'r elfen aer, sy'n cyrraedd trwy'r elfen ddŵr ac sy'n mynd i mewn i'r elfen ddaear. Mae'r unedau y gwahaniaeth o'r pedwar cylch yn ymwybodol fel tân, aer, dŵr, a daear unedau. Mae'r rhain yn unedau y elfennau sydd ar ei hôl hi ac yn sail i amlygiad o'r unedau o'r bydoedd.

2) Yn y rhan amlwg o gylch y ddaear mae'r ysgafn byd; yn y rhan a amlygir o'r ysgafn byd yw'r bywyd byd; yn y rhan a amlygir o'r bywyd byd yw'r ffurflen byd; ac yn y rhan amlygedig o'r ffurflen byd yw'r byd corfforol, (Ffig. IB). Mewn geiriau eraill, mae'r byd corfforol yn cael ei dreiddio, ei gefnogi, a'i amgylchynu gan dri byd arall. Gellir ystyried y byd ffisegol o ddau safbwynt, (Ffig. II-G): Fel y Teyrnas Sefydlogrwydd, ac, fel y byd dynol amserol sydd yn rhannol yn weladwy i'r llygad, —mae'n cael ei wneud yn y tudalennau a ganlyn.

3) Ym mhob un o'r pedwar byd mae pedair awyren, sef yr ysgafn awyren, yr bywyd awyren, yr ffurflen awyren, a'r awyren gorfforol. Mae pob un o'r awyrennau hyn yn cyfateb ac yn ymwneud ag un o'r pedwar byd, (Ffig. IC).

4) Mae awyren gorfforol y byd corfforol dynol yn cynnwys popeth y siaradir amdano fel y bydysawd ffisegol. Mae'n cynnwys pedair talaith o gwahaniaeth, sef, y pelydrol, yr awyrog, yr hylif, a'r taleithiau solid, (Ffig. ID). Mae pob un o'r cyflyrau corfforol hyn gwahaniaeth mae o bedwar sylwedd, (Ffig. IE). Dim ond y cyflwr solid a'i bedwar swbstrad sy'n destun ymchwiliad corfforol a chemegol ar hyn o bryd.

5) Yn y bydysawd ffisegol sy'n weladwy i'r llygad dynol mae'r ddaear, byd amser, o ryw, genedigaeth a marwolaeth; mae'n cynnwys ac mae ei gyrff dynol yn anghytbwys unedau, (Ffig. II-B); hynny yw, unedau sydd naill ai'n actif-oddefol neu'n oddefol-weithredol, yn wryw neu'n fenyw; cyrff sy'n ail, sy'n marw. O fewn a thu hwnt ac yn treiddio trwy'r byd corfforol hwn o amser yw'r byd corfforol parhaol, yn anweledig i ni, y Teyrnas Sefydlogrwydd, (Ffig. II-G); mae'n cynnwys cytbwys unedau, unedau sy'n gytbwys ac felly ddim yn newid o oddefol i actif, a'r gwrthwyneb, (Ffig. II-C). Cyrff cytbwys unedau y Teyrnas Sefydlogrwydd paid â marw; maent yn berffaith ac yn dragwyddol; nid ydynt yn newid yn yr ystyr sy'n anghytbwys unedau wneud; nhw cynnydd mewn bod ymwybodol mewn graddau uwch yn olynol, yn ôl Gorchymyn Dilyniant Tragwyddol.

Ynghylch y corff dynol:

6) Corff dynol yw'r model neu cynllun o'r bydysawd sy'n newid; ynddo unedau natur pasio trwy gyfres o daleithiau pedwarplyg natur-gwahaniaeth.

7) Felly pedwar mas corfforol o unedau yn ffurfio'r corff dynol, (Ffig. III): y corff gweladwy, solid-solid, a thri mas mewnol, anweledig, anffurfiol neu gyrff posib, sef yr hylif-solid, yr awyr-solid, a'r radiant-solid, sydd ar hyn o bryd y tu hwnt i ymchwiliad gwyddonol. Ymhlith y cyfansoddiad pedwarplyg hwn yn y corff dynol a chyfansoddiad pedwarplyg y sfferau, y bydoedd a'r awyrennau mae cydberthynas, gweithred ac ymateb.

8) Mae ymbelydredd o'r pedwar mas neu'r corff hyn yn ymestyn fel parthau o amgylch y corff solid-solid; gyda'i gilydd maent yn ffurfio'r corfforol awyrgylch o'r corff dynol, (Ffig. III; VB). Yn ychwanegol at y corfforol hwn awyrgylch, sy'n cynnwys unedau natur, mae yna dri arall atmosfferau, y seicig, meddyliol, a noetig atmosfferau y Triune Hunan, sy'n estyn i'r awyrgylch corfforol ac yn ymwneud â'r ffurflen, bywyd, a ysgafn awyrennau'r byd corfforol, (Ffig. VB). Ymhellach, mae'r rhannau hynny o'r noetig, meddyliol, a seicig atmosfferau y Triune HunanCyfeirir yma, sydd o fewn pelydriadau'r corff pedwarplyg, gweladwy, solid-solid, fel y atmosfferau o'r dynol.

9) Mae'r corff dynol wedi'i adeiladu mewn pedair rhan neu geudod: y pen, y thoracs, yr abdomen, a'r pelfis. Mae'r rhain yn ymwneud â phedair awyren y byd ffisegol, â phedwar byd cylch y ddaear, a phedwar cylch mawr y elfennau o dân, aer, dŵr, a daear. Hynny yw:

10) Mae'r ceudod pelfig yn ymwneud â'r awyren gorfforol; mae'r ceudod abdomenol yn ymwneud â'r ffurflen awyren; mae'r ceudod thorasig yn ymwneud â'r bywyd awyren, ac mae'r pen yn ymwneud â'r ysgafn awyren y byd corfforol. Yn yr un modd, mae'r pedair ceudod hyn yn y corff yn ymwneud yn y drefn honno â'r corfforol, ffurflen, bywyd, a ysgafn bydoedd, ac i bedwar cylch daear, dŵr, aer a thân.

11) Yn y corff mae pedair system. Mae'r systemau yn ymwneud yn eu tro â'r un awyrennau a bydoedd a sfferau ag y mae'r adrannau. Mae'r system dreulio o'r awyren gorfforol, y byd ffisegol a'r ddaear; mae'r system gylchrediad gwaed o'r ffurflen awyren, yr ffurflen byd, a'r dwfr; mae'r system resbiradol o'r bywyd awyren, yr bywyd byd, a'r awyr; ac mae'r system gynhyrchiol o'r ysgafn awyren, yr ysgafn byd, a'r tân.

12) Mae pob system yn cael ei llywodraethu gan un o'r pedwar synhwyrau. Mae'r synhwyrau yn elfenol bodau, unedau natur. Mae'r system dreulio yn cael ei llywodraethu gan yr ymdeimlad o arogl; y system gylchrediad y gwaed yn ôl yr ystyr o blas; y system resbiradol yn ôl yr ymdeimlad o clyw; a'r system gynhyrchiol yn ôl yr ystyr o golwg. Mae pob un o'r synhwyrau hyn yn cael ei effeithio gan ei elfen berthnasol yn y tu allan natur: yr ymdeimlad o arogl yn cael ei weithredu gan yr elfen o ddaear, blas yn cael ei weithredu gan y dŵr, clyw gan yr awyr, a golwg wrth y tân.

13) Mae pob un o'r pedwar synhwyrau yn oddefol ac yn weithredol. I ddangos: wrth weld, pan fydd y llygad yn cael ei droi tuag at wrthrych yr ymdeimlad o golwg yn oddefol yn derbyn argraff; gan y gweithredol ysgafn, neu dân, mae'r argraff hon wedi'i halinio fel ei bod yn cael ei gweld.

14) Trwy gydol y corff natur yn gweithredu trwy'r system nerfol anwirfoddol ar gyfer cyfathrebu â phob rhan o'r corff ac ar gyfer perfformiad yr anwirfoddol swyddogaethau o'r pedair system, (Ffig. VI-B).

15) Mae'r holl ffenomenau hyn yn perthyn ac yn gysylltiedig â'r natur-ochr y bydysawd; felly, hefyd, y gwahaniaeth y mae'r corff wedi'i adeiladu ohono ac y mae'n cael ei gynnal ganddo o'r natur-ochr.

16) Corff dynol yw man cyfarfod y natur-side ac ochr ddeallus y bydysawd sy'n newid; ac yn y corff mae rhyngweithio parhaus rhwng y ddau.

Ynghylch ochr ddeallus y Bydysawd:

17) Y Triune Hunan yn cynrychioli ochr ddeallus y Bydysawd. A. Triune Hunan mae tair rhan iddo, a thair atmosfferau, a thri anadl, (Ffig. VB). Y tair rhan yw: y seicig neu doer rhan, sydd yn ei agwedd oddefol yn teimlo'n ac yn ei agwedd weithredol yn awydd; y meddyliol neu meddyliwr rhan, sy'n oddefol cywirdeb ac yn weithredol rheswm; a'r noetig or gwybodwr rhan, sydd yn oddefol I-nes ac yn weithredol hunanoldeb. Mae gan bob un o'r tair rhan, i ryw raddau, agweddau'r ddwy ran arall. Mae pob rhan mewn awyrgylch; felly ceir y seicig, y meddyliol, a'r noetig atmosfferau y Triune Hunan, sy'n ymwneud â'r ffurflen byd, y bywyd byd, a'r ysgafn byd. Trwy bob awyrgylch mae cyfran o'r awyrgylch hwnnw'n llifo fel anadl, yn yr un modd ag y mae ceryntau sy'n symud yn yr awyr a pha rai yw'r aer, ond sydd ar yr un peth. amser ar wahân i'r awyr. O'r cymhleth hwn Triune Hunan, dim ond cyfran o'r doer mae rhan yn bodoli yn y corff dynol. Mae'n llywodraethu mecanwaith y corff trwy'r system nerfol wirfoddol.

18) Y gyfran honno o'r doer mae gan ran ei orsaf yn yr arennau a'r adrenals. Mae dwy ran arall y Triune Hunan nad ydynt yn y corff ond dim ond cysylltu ag ef: y meddyliwr mae rhan yn cysylltu â'r galon a'r ysgyfaint; y gwybodwr prin fod y rhan yn cysylltu â hanner cefn y corff bitwidol a'r corff pineal yn yr ymennydd. Mae'r Triune Hunan yn cysylltu â'r system nerfol wirfoddol yn ei chyfanrwydd, (Ffig. VI-A). Y meddyliwr o bob dynol yw ei Dduwdod unigol.

19) Y llinell fertigol sy'n rhannu neu'n cysylltu dwy ochr y bydysawd, a'r uchaf a'r isaf pwyntiau, yn y symbol y AIA ac o'r ffurf anadl, (Ffig. II-G, H). Pwynt uchaf y llinell yw'r AIA, yn cynrychioli'r ochr ddeallus i'r iawn o'r llinell; y pwynt isaf yw'r ffurf anadl, sy'n sefyll natur, ar ochr chwith y llinell. Y ddau pwyntiau ac mae'r llinell yn ymwneud â'r AIA am yr ochr ddeallus gyda'r ffurf anadl ar gyfer y naturochr yn ochr, fel y gall gweithredu ac ymateb ar unwaith ar ei gilydd. Mae'r AIA yn perthyn i'r Triune Hunan, Gan fod y ffurf anadl yn perthyn i natur. Mae AIA yw heb dimensiwn; nid yw'n cael ei ddinistrio; mae bob amser yn y awyrgylch seicig y doer rhan. Cyn beichiogi AIA yn adfywio a uned natur, ffurflen, efo'r anadl y ffurf anadl, a fydd y “byw enaid”Y corff yn ystod bywyd. Mae ffurf anadl yw achos cenhedlu. Mae'r ffurf anadl wedi'i leoli yn hanner blaen y corff bitwidol, ac yn byw yn y system nerfol anwirfoddol. Mae'n awtomeiddio, a dyma'r dull cyfathrebu rhwng y Triune Hunan ac natur.

20) Y Triune Hunan derbyn Golau o Deallusrwydd. Mae Cudd-wybodaeth yw'r radd uwch nesaf mewn bod ymwybodol, y tu hwnt i'r Triune Hunan, (Ffig. VC). Y Golau of Deallusrwydd yn Ymwybodol Golau. Gan ei Ymwybodol Golau, Deallusrwydd yn gysylltiedig â'r Triune Hunan, a thrwy y Triune Hunan y Cudd-wybodaeth yn cadw cysylltiad â'r pedwar byd. Yn y noetig awyrgylch y Ymwybodol Golau, felly i ddweud, yn eglur, ac mae yr un modd yn eglur yn y gyfran honno o'r awyrgylch meddyliol sydd yn y noetig awyrgylch y Triune Hunan. Ond yn y awyrgylch meddyliol o'r dynol, (Ffig. VB), Mae'r Ymwybodol Golau yn wasgaredig ac yn fwy neu lai yn aneglur. Mae'r Golau ddim yn mynd i mewn i'r awyrgylch seicig. Y defnydd o'r Ymwybodol Golau yn gwneud y doer deallus.

21) Deallusrwydd uned yw'r radd uchaf y mae a uned Gall fod yn ymwybodol fel uned. Deallusrwydd yn primordial uned of gwahaniaeth ym maes tân, yno ymwybodol fel ei swyddogaeth yn unig; aeth ymlaen trwy'r sfferau a llawer o gylchoedd yn y byd i'r graddau y mae o'r diwedd wedi dod yn eithaf unedI uned ymwybodol as Deallusrwydd, (Siart II-H). Deallusrwydd yn hunan-ymwybodol, individuated, wedi hunaniaeth as Deallusrwydd, ac mae ganddo saith rhan neu gyfadran anwahanadwy, pob un o'r saith yn a ymwybodol tyst i undod y saith, (Ffig. VC).

22) Y Goruchafiaeth Cudd-wybodaeth yw'r uchaf o ran gradd Deallusrwydd; yn brif o'r Deallusrwydd llywodraethu'r Bydysawd; ac mae i mewn perthynas gyda'r Bydysawd trwy'r unigolyn Deallusrwydd a'u Triune Selves cyflawn. Pob un Triune Hunan mewn ymwybodol perthynas i'r Cudd-wybodaeth Goruchaf trwy'r Cudd-wybodaeth unigol y mae'n gysylltiedig â hi.

Ynghylch Llywodraeth y byd:

23) Mae Triune Selves Cyflawn yn Llywodraeth y byd. Maent mewn cyrff tragwyddol, perffaith o'r, i feidrolion, yn anweledig, yn gorfforol Teyrnas Sefydlogrwydd. Maen nhw'n llywodraethu'r corfforol, y ffurflen, bywyd, a ysgafn bydoedd. Complete Triune Selves yw asiantau gweithredol Deallusrwydd sy'n goruchwylio, ond heb gymryd rhan weithredol yn y Llywodraeth.

Ynghylch Ymwybyddiaeth:

24) Ymwybyddiaeth yw hynny trwy bresenoldeb y mae pob peth yn ymwybodol ohono. Ymwybyddiaeth yr un peth i gyd gwahaniaeth ac ym mhob bod. Ymwybyddiaeth yn newidiol. Mater yn newid wrth iddo ddod yn fwyfwy ymwybodol mewn graddau olynol. Mae bodau yn ymwybodol o raddau amrywiol; ond Ymwybyddiaeth yr un peth ym mhob bod, o'r lleiaf uned natur i'r Goruchafiaeth Cudd-wybodaeth. Ymwybyddiaeth nid oes ganddo unrhyw wladwriaethau, nid yw wedi'i gyflyru, mae heb briodoleddau, nid yw'n gweithredu, ni ellir gweithredu arno, ni ellir ei wahanu, ei dorri i fyny na'i rannu, nid yw'n amrywio, nid yw'n datblygu, ac mae'n gwblhau'r cyfan. Trwy bresenoldeb Ymwybyddiaeth mae'r cyfan sydd yn y Bydysawd yn ymwybodol yn ôl ei allu i fod yn ymwybodol.

Ynghylch unedau:

25) Pawb natur-gwahaniaeth o unedau. Mae uned yn uned anwahanadwy, anadferadwy; mae ganddo ochr weithredol a goddefol, ac mae'r naill neu'r llall yn dominyddu'r llall. Mae yna bedwar math o unedau: unedau natur, AIA unedau, Triune Hunan unedau, a Cudd-wybodaeth unedau, (Ffig. II-A). Y term unedau natur yn cynnwys y cyfan unedau o sfferau, bydoedd, awyrennau a thaleithiau gwahaniaeth. Unedau sydd y tu hwnt i gyrraedd cemeg a ffiseg; dim ond y meddwl.

26) A uned yn dechrau ei ddatblygiad fel primordial uned ar yr annealladwy natur-ochr; hynny yw, fel tân uned o'r sffêr tân, (Ffig. II-H). Y uned yn symud ymlaen fel a uned ar yr ochr ddeallus; hynny yw, fel y cyntaf a Triune Hunan ac yn y pen draw fel Deallusrwydd. Rhwng y ddau gam hyn mae amodau dirifedi o unedau. Mae pwrpas yw datblygu uned primordial o'r sffêr tân nes ei fod Deallusrwydd. Mae pwrpas yn cael ei gyflawni trwy hynt yr uned trwy bob cam o unedau ar y natur-side, yna trwy'r AIA caredig, ac yna trwy'r holl raddau ar yr ochr ddeallus fel a Triune Hunan ac yna fel Deallusrwydd. Yn y bydysawd sy'n newid, mae hyn i gyd yn cael ei wneud yn ôl y cynllun o gorff dynol, trwy ail-fodoli'r doer dognau tan y doer yn ymwybodol yn un gyda'i Triune Hunan.

27) A uned of natur yn mynd trwy bedwar cyflwr, bob amser o fath tanbaid, awyrog, hylif a phridd, cyn y gellir ei newid. Ym myd amser mae'r ochr actif neu'r ochr oddefol yn dominyddu'r llall tan y uned yn barod i gael ei newid, lle mae amser mae'r ochr weithredol a'r ochr oddefol yn gyfartal. Yna gwneir y newid trwy'r di-newid, sy'n treiddio trwy'r amlygu, o'r uned mae hynny'n diflannu o'r wladwriaeth y mae ynddi ac yn ailymddangos trwy'r di-newid fel yr hyn y daw. Pan fydd a uned newidiadau o un wladwriaeth neu awyren neu fyd i'r llall, mae'r newid yn cael ei wneud trwy'r heb ei newid yn ystod yr holl amlygiadau.

28) Newidiadau o unedau yn y modd hwn yn digwydd drwyddi draw natur mewn prosesau cemegol; ond dim ond tra bod uned mewn corff perffaith y gall cynnydd.

Yr uchod cynllun yn cyflwyno'r Bydysawd fel y mae'n ymddangos i'r doers mewn cyrff dynol sy'n bodoli ar gramen y ddaear sydd wedi'u cyfyngu i ganfyddiadau synhwyrol ac y mae eu dealltwriaeth wedi'i gyfyngu yn unol â hynny.

Ar hyn o bryd mae canolfannau nerf y corff yn cael eu defnyddio ar gyfer y pleser o fodau dynol a chadw tŷ'r corff; ond o bosibl eu bod yn ganolfannau ar gyfer ymarfer meddyliol a noetig pwerau heb eu datrys.

amser yw newid unedau neu o fasau o unedau yn eu perthynas i'ch gilydd. Ar gramen y ddaear, lle amser yn cael ei fesur wrth i fàs y ddaear newid yn ei perthynas i'r offeren haul, amser ddim yr un peth â amser mewn taleithiau a bydoedd eraill. amser yn berthnasol i unedau nad ydynt wedi bod yn gytbwys. Yn y Teyrnas Sefydlogrwydd, lle mae'r unedau peidiwch â newid bob yn ail o actif-oddefol i oddefol-weithredol, hynny yw, lle mae'r unedau yn gytbwys, nid oes amser fel sy'n hysbys i fodau dynol.

Gofod yn gysylltiedig â amser gan fod y heb ei newid yn gysylltiedig â'r amlygu. amser o unedau natur; gellir ei fesur; gofod Nid yw gwahaniaeth, nid yw o unedau, ac ni ellir ei fesur. Gofod does dim dimensiynau. Nid oes gan bellter perthynas neu gais i gofod. Mae amlygiad y Bydysawd i mewn gofod, Ond gofod nad yw'n cael ei effeithio ganddo. Gofod yn Sameness anymwybodol. I'r canfyddiadau synhwyrol o doers ar gramen y ddaear, gofod yn ddim byd.

Dimensiynau yn amodau corfforol gwahaniaeth, ac nid ydynt yn ymwneud â gofod. Mae doers ar y ddaear mae cramen yn gyfyngedig i'r pedwar synhwyrau ar gyfer canfyddiad. Ar hyn o bryd gall y synhwyrau hyn ganfod un dimensiwn yn unig: dimensiwn yr arwynebedd, hynny yw, arwynebau. Yr hyn a elwir yn dri dimensiynauDim ond arwynebau yw lled, ehangder a thrwch. Nid yw'r synhwyrau yn dirnad y tri arall dimensiynau. Er bod y doers ni allant weld y dimensiwn nesaf, sef mewn gwirionedd, maent yn ymwybodol bod dimensiwn y tu hwnt i'w canfyddiad synnwyr. Mae'r doers ddim yn ymwybodol o drydydd a phedwerydd dimensiwn, ond maen nhw'n dyfalu amdanyn nhw.

1974 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.