The Word Foundation
datganiad
Pwrpas y Sefydliad yw gwneud y newyddion da yn y llyfr yn hysbys Meddwl a Chwyldro ac ysgrifau eraill o'r un awdur, ei bod yn bosibl i'r hunan ymwybodol yn y corff dynol ddiddymu a diddymu marwolaeth trwy adfywio a thrawsnewid strwythur y dynol yn gorff corfforol perffaith ac anfarwol, y bydd yr hunan ynddo. anfarwol yn ymwybodol.
Y Bod Dynol
Mae'r hunan ymwybodol yn y corff dynol yn mynd i mewn i'r byd hwn mewn breuddwyd hypnotig, yn anghofus o'i darddiad; mae'n breuddwydio trwy fywyd dynol heb wybod pwy a beth ydyw, yn effro neu'n cysgu; mae'r corff yn marw, ac mae'r hunan yn pasio allan o'r byd hwn heb wybod sut na pham y daeth, na ble mae'n mynd pan fydd yn gadael y corff.
Trawsnewid
Y newyddion da yw, dweud wrth yr hunan ymwybodol ym mhob corff dynol beth ydyw, sut yr oedd yn hypnoteiddio ei hun trwy feddwl, a sut, trwy feddwl, y gall ddad-ddynodi a gwybod ei hun fel anfarwol. Wrth wneud hyn bydd yn newid ei farwol yn gorff corfforol perffaith a, hyd yn oed tra yn y byd corfforol hwn, bydd yn ymwybodol yn un gyda'i Hunan Triune ei hun ym Myd Parhad.
Ynghylch Sefydliad Word
Dyma'r amser, pan fydd y papurau newydd a'r llyfrau'n dangos bod trosedd yn rhemp; pan fydd “rhyfeloedd a sibrydion rhyfeloedd” yn parhau; dyma'r amser tra bo'r cenhedloedd yn drallod, a marwolaeth yn yr awyr; ie, dyma'r amser ar gyfer sefydlu The Word Foundation.
Fel y datganwyd, pwrpas The Word Foundation yw gwagio marwolaeth trwy ailadeiladu a thrawsnewid y corff corfforol dynol yn gorff o fywyd anfarwol, lle bydd eich hunan ymwybodol yn canfod ei hun ac yn dychwelyd i The Realm of Permanence yn The Eternal Trefn Dilyniant, a adawodd yn y cyfnod hir, maith yn ôl, i fynd i mewn i fyd amser a marwolaeth y dyn a'r fenyw hon.
Ni fydd pawb yn ei gredu, ni fydd pawb ei eisiau, ond dylai pawb wybod amdano.
Mae'r llyfr hwn ac ysgrifau tebyg eraill yn arbennig ar gyfer yr ychydig sydd eisiau'r wybodaeth ac sy'n barod i dalu'r pris sydd yn neu trwy adfywio a thrawsnewid eu cyrff.
Ni all unrhyw fod dynol fod ag anfarwoldeb ymwybodol ar ôl marwolaeth. Rhaid i bob un anfarwoli ei gorff corfforol ei hun i gael bywyd anfarwol; ni chynigir cymhelliant arall; nid oes unrhyw lwybrau byr na bargeinion. Yr unig beth y gall un ei wneud dros un arall yw dweud wrth y llall bod y Ffordd Fawr, fel y dangosir yn y llyfr hwn. Os nad yw’n apelio at y darllenydd gall ddiswyddo meddwl bywyd tragwyddol, a pharhau i ddioddef marwolaeth. Ond mae yna rai pobl yn y byd hwn sy'n benderfynol o wybod y gwir ac i fyw'r bywyd trwy ddod o hyd i'r Ffordd yn eu cyrff eu hunain.
Bob amser yn y byd hwn bu unigolion a ddiflannodd heb i neb sylwi, a oedd yn benderfynol o ail-greu eu cyrff dynol a chanfod eu ffordd i The Realm of Permanence, y gwnaethant ymadael ohono, i ddod i'r byd dyn a menyw hwn. Roedd pob un o'r fath yn gwybod y byddai pwysau meddwl y byd yn rhwystro'r gwaith.
Ystyr “meddwl y byd” yw màs y bobl, sy'n gwawdio neu'n ymddiried yn unrhyw arloesi ar gyfer gwella nes bod y dull a argymhellir yn wir.
Ond nawr y dangosir y gellir gwneud y gwaith gwych yn iawn ac yn rhesymol, a bod eraill wedi ymateb ac yn cymryd rhan yn y “Gwaith Gwych,” bydd meddwl y byd yn peidio â bod yn rhwystr oherwydd bydd y Ffordd Fawr er daioni o ddynolryw.
Mae'r Sefydliad Word ar gyfer profi Anfarwoldeb Cydwybodol.
HW Percival
Am y Awdur
O ran y gŵr anarferol hwn, Harold Waldwin Percival, nid ydym yn poeni cymaint am ei bersonoliaeth. Mae ein diddordeb yn yr hyn a wnaeth a sut y cyflawnodd ef. Roedd yn well gan Percival ei hun aros yn anamlwg. Oherwydd hyn nad oedd yn dymuno ysgrifennu hunangofiant na chael cofiant wedi'i ysgrifennu. Roedd am i'w ysgrifau sefyll yn ôl eu teilyngdod eu hunain. Ei fwriad oedd bod dilysrwydd ei ddatganiadau yn cael eu profi yn ôl graddfa'r Hunan-wybodaeth o fewn y darllenydd ac na ddylai ei bersonoliaeth ei hun ddylanwadu arno. Serch hynny, mae pobl eisiau gwybod rhywbeth am awdur o bwys, yn enwedig os yw ei syniadau'n effeithio'n fawr arnyn nhw. Wrth i Percival farw ym 1953, nid oes unrhyw un bellach yn byw a oedd yn ei adnabod yn ei fywyd cynnar. Sonnir am ychydig o ffeithiau amdano, ac mae gwybodaeth fanylach ar gael ar ein gwefan: thewordfoundation.org.
Ganed Harold Waldwin Percival yn 1868. Hyd yn oed fel bachgen ifanc, roedd yn dymuno gwybod am gyfrinachau bywyd a marwolaeth ac roedd yn benderfynol o'i fwriad i gaffael Hunan-wybodaeth. Yn ddarllenwr brwd, roedd yn hunan-ddysgu i raddau helaeth. Yn 1893, a dwywaith yn ystod y pedair blynedd ar ddeg nesaf, roedd gan Percival y profiad unigryw o fod yn ymwybodol o Ymwybyddiaeth, sef goleuedigaeth ysbrydol a nootig rymus sy'n datgelu'r anhysbys i un sydd wedi bod mor ymwybodol. Roedd hyn yn ei alluogi i wybod am unrhyw bwnc trwy broses a alwodd “meddwl go iawn.” Oherwydd bod y profiadau hyn wedi datgelu mwy nag a gynhwyswyd mewn unrhyw wybodaeth yr oedd wedi dod ar ei draws o'r blaen, teimlai ei fod yn ddyletswydd arno i rannu'r wybodaeth hon â'r ddynoliaeth. Yn 1912 dechreuodd Percival y llyfr sy'n cynnwys manylion Man a bydysawd yn drylwyr. Meddwl a Chwyldro cafodd ei argraffu o'r diwedd yn 1946. O 1904 i 1917, cyhoeddodd Percival gylchgrawn misol, Y gair, a oedd â chylchrediad byd-eang ac a enillodd le iddo Pwy yw Pwy yn America. Dywedwyd gan y rhai a oedd yn ei adnabod na allai unrhyw un gwrdd â Percival heb deimlo eu bod wedi cyflawni bod dynol gwirioneddol ryfeddol.
1980 Hawlfraint gan The Word Foundation, Inc.