The Word Foundation
Rhannwch y dudalen hon



MEDDWL A DESTINY

Harold W. Percival

PENNOD V.

DESTINI FFISEGOL

Adran 7

Anhrefn posib yn y byd. Mae deallusrwydd yn llywodraethu trefn digwyddiadau.

Dynol meddyliau, mwyafrif mawr iawn y bobl meddyliau, yn gwrthwynebu cyffredinol gyfraith a threfn. Dyn dymuniadau ar y cyfan yn anghyfraith, yn wamal neu'n ddieflig, ac mae'n rhoi rein iddynt pan fydd yn credu y gall wneud hynny. Byddai'r mwyafrif o bobl, pe gallent, yn ffrwyno eraill ac yn cael eu cyfyngu eu hunain.

Lle mae gweithredoedd pawb yn gyfyngedig gan anwybodaeth ac syrthni ac yn aml yn cael ei ysgogi gan hunan-les, a'r rhan fwyaf o bobl awydd ddeddfau am amddiffyniad ar y naill law, ac ar y llaw arall ddim yn amharod i'w torri os gallant wneud hynny heb ormod o berygl iddynt eu hunain, byddai anhrefn yn y byd hwn cyn bo hir a chwalfa'r holl sefydliadau pe bai dynion yn cael eu gadael iddynt eu hunain. . Deallusrwydd a chwblhau Triune Selves yn llywodraethu materion yn unol â chyfraith meddwl. Elfennol bodau o dan eu cyfarwyddyd sy'n gwneud y rhan fecanyddol, a nhw yw'r deunydd maen nhw gweithio. Mae pob meddwl dyn yn gweld hynny cudd-wybodaeth rhaid i ryw fath fod y tu ôl neu o fewn gwaith y bydysawd gweladwy. Mae rhai yn tybio bod yna un Cudd-wybodaeth y maen nhw'n ei alw Da. Y gwahaniaeth rhwng y syniad hwnnw a'r system hon yw bod y duwiau of crefyddau yn cael eu disgrifio fel rhai personol ac fel mympwyol wrth greu a llywodraethu'r byd, tra bod y “go iawn”Da”Mae gan bob dynol gysylltiad uniongyrchol â'r ymwybodol doer oddi mewn iddo. Mae'r Golau o'i Cudd-wybodaeth yw'r Golau trwy yr hwn yn unig y gall weld i mewn i'r Golau o'r Cudd-wybodaeth Goruchaf. Mae'r byd gweladwy y tu allan yn cael ei adeiladu a'i ddinistrio gan elfennau elfennol uchaf sy'n ufuddhau i orchmynion Deallusrwydd a chwblhau Triune Selves, o dan y Goruchaf Cudd-wybodaeth a gweld iddo fod deddf meddwl yn cael ei wneud.

Y Triune Selves a Deallusrwydd yw rheolwyr y chwarae parhaus. Maen nhw'n trefnu'r olygfa, yn galw'r chwaraewyr ac yn gadael iddyn nhw weithredu. Mae pob dynol yn actor mewn rhyw fan ar lwyfan y byd. Yn sicr amser a lle y mae'r Triune Selves neu'r Deallusrwydd penderfynu, maent yn gadael iddo chwarae'r rhan y mae wedi paratoi ei hun i'w chwarae. Nid yw'n ymwybodol o'r paratoad hwn a wnaed gan ei meddwl. Mae wedi anghofio'r dyluniad a'r ffordd y dyluniodd, ond mae'n ei gael ei hun ar y llwyfan, ac mae eraill sydd yn yr un sefyllfa neu debyg ag ef yn cael ei fwffio, ei bachu, ei arwain neu ei ddenu. Gall ei weithredoedd effeithio ar ei hun ar ei ben ei hun neu ychydig neu westeion. Y Triune Selves a Deallusrwydd ni all newid y tynged unigolyn neu grŵp; y cyfan y gallant ei wneud yw arafu neu gyflymu'r allanolion byddai hynny'n cynhyrchu anhrefn a dinistr yr hil ddynol mewn llai na hanner can mlynedd os na chaiff ei amseru'n ddeallus. Nid ydynt yn ymyrryd ag unrhyw gylch yn ei waith, ond ar adegau tyngedfennol maent yn arwain cwrs cylch er mwyn caniatáu neu atal croestoriad â chylch neu feiciau arall.

Mae dynion yn meddwl ac yn gweithredu at eu dibenion hunanol eu hunain. Ychydig o reolaeth sydd ganddyn nhw dros ganlyniad eu gweithredoedd y tu hwnt i'w gwrthrych uniongyrchol. Dim ond y Triune Selves a Deallusrwydd gwybod beth yw dynion meddyliau galw am, a'r tynged o'r grwpiau mwy a llai y mae pobl yn perthyn iddynt. Maen nhw'n rheoli trefn digwyddiadau trwy ddewis amser a gosod lle iddynt, fel y bydd yr hil ddynol yn cael ei chadw a'i pharhau Cyfle yn cael ei roi i'r doers in bodau dynol.

Ond hyn Cyfle dim ond ar un amod y gellir parhau. Hynny yw, hynny yn swm dynol meddwl bydd y da yn gorbwyso'r drwg. Mae'r hyn a siaredir yma fel pwysau yn cael ei bennu nid yn ôl maint ond yn ôl maint ansawdd of meddwl. Er ei bod yn wir bod mwyafrif y dynion yn anwybodus a'u meddyliau arwynebol, callous neu ddieflig i raddau helaeth, ac eto mae ymhlith ddynoliaeth llawer sydd â sylfaenol a garw rhinweddau, Y mae eu meddyliau wedi eu gwneud yn onest, yn hunan-barchu ac yn aberthu eu hunain, fel eu bod yn derbyn mwy Golau oddi wrth eu Deallusrwydd. Fel arfer nid yw dynion o'r fath yn chwarae unrhyw ran gyhoeddus, oherwydd ni fyddai'r cyhoedd yn eu cael. Fodd bynnag, maent yn troi'r balans ac felly'n darparu amod sy'n caniatáu i'r Deallusrwydd i reoleiddio'r amser a man digwyddiadau yn olynol yn drefnus. Aethant ymlaen cyhyd â bod ychydig o ddynion a menywod didwyll a gonest, y mae eu pŵer yn rhinweddol meddyliau yn fwy na lliaws anadweithiol, hunanol, llygredig a milain. Nid yw'r cyflwr hwn o'r hil ddynol yn syndod. Mae eu meddwl ddim yn canolbwyntio Golau o'r Cudd-wybodaeth; mae'n gyfyngedig gan y pedwar synhwyrau. Felly nid ydyn nhw'n gwybod beth ydyn nhw na ble maen nhw'n mynd.

Os daw a amser pan fydd pŵer y meddyliau o'r rhai dieflig mor amlwg fel y bydd unrhyw adferiad yn anobeithiol, felly Deallusrwydd yn gadael tân duw neu ddŵr duw rhoi i'r ras beth yw ei meddyliau wedi galw am. Yna mae'n dilyn dinistrio'r ras gan ddŵr neu weithred folcanig: mae cramen y ddaear yn ysgwyd ac yn agor, fflamau'n arllwys, ac mae cramen y ddaear yn suddo tra bod y dyfroedd yn ysgubo dros y tir ac yn ei foddi. Mae tir newydd yn codi allan o'r cefnfor ac yn aros i ras newydd ddod.

Dyna sy'n digwydd pan fydd pobl gwlad neu'r byd yn penderfynu yn ôl eu meddyliau ac yn gweithredu na fyddant yn byw wrthyn nhw gyfraith a threfn; y byddant yn defnyddio grym yn erbyn gyfraith a cyfiawnder; neu y byddant yn rhoi teyrnasiad i'r synhwyrau ac yn ymroi i debauchery, anghyfraith, meddwdod. Dyna fyddai dechrau diwedd gwareiddiad.

Ond mae pobl y byd yn rhoi tystiolaeth o ddeffroad i'w cyfrifoldebau in bywyd. Maent yn dechrau deall, fel unigolion, na allant fyw a mwynhau ar wahân neu mewn cymunedau ar wahân, bod eu bywydau'n gysylltiedig â bywydau eraill, a phobl eraill. Mae unigolion o wahanol wledydd yn dealltwriaeth hynny fel hwy awydd annibyniaeth, felly hefyd bobloedd gwledydd eraill awydd annibyniaeth. Ac os byddai unrhyw un yn amddifadu pobl eraill o'u hannibyniaeth, maent yn eu tro yn atebol i golli eu hannibyniaeth eu hunain. Mae unigolion ymhlith gwahanol bobl yn deffro i'r ffaith bod annibyniaeth, fel unigolion neu fel pobl, yn dibynnu ar eu cyfrifoldeb; na all unigolion pobl fod ag annibyniaeth hebddo cyfrifoldeb; bod graddfa eu hannibyniaeth yn gyfyngedig i raddau eu cyfrifoldeb. Annibyniaeth a cyfrifoldeb yn anwahanadwy. Annibyniaeth gyda cyfrifoldeb yn agor y ffordd ac yn dod â mwy gydag ef ysgafn, Ymwybodol Golau, a fydd y fynedfa i Ffordd newydd o bywyd: Ffordd bywyd gall hynny ddigwydd wrth sefydlu gwareiddiad parhaol o Hunan Lywodraeth ar y ddaear hon.