Y

WORD

MEHEFIN 1913

SYLWADAU Â FFRINDIAU

A yw dyn yn ficrocosm o'r macrocosm, y bydysawd mewn bach? Os felly, mae'n rhaid i'r planedau a'r sêr gweladwy gael eu cynrychioli ynddo. Ble maen nhw wedi'u lleoli?

Dywedodd meddylwyr mewn gwahanol amseroedd ac mewn amrywiol ffyrdd, fod y bydysawd yn epitomized mewn dyn. Fel trosiad neu mewn gwirionedd, mae hyn yn debygol o fod yn wir. Nid yw'n golygu bod bysedd a bysedd traed yn y bydysawd ac yn gwisgo aeliau a gwallt ar ben, na bod y bydysawd yn cael ei adeiladu yn ôl dimensiynau presennol corff corfforol dyn, ond mae'n golygu y gall gweithrediadau'r bydysawd gael eu nodweddu a'u cynnwys mewn dyn gan ei organau a'i rannau. Nid yw'r organau yng nghorff dyn yn cael eu gwneud i lenwi lle, ond i gyflawni rhai swyddogaethau yn yr economi gyffredinol a lles yr organeb gyfan. Gellir dweud yr un peth am gyrff yn y ffurfafen.

Mae pelydrau ysblennydd goleuni a'r perlau disglair cyson yn y nefoedd yn gyfryngau y mae grymoedd cyffredinol yn gweithredu yng nghorff y gofod, yn ôl y gyfraith fyd-eang ac er lles ac economi gyffredinol y cyfan. Dywedir bod yr organau mewnol, fel organau rhyw, yr arennau, y ddueg, y pancreas, yr afu, y galon a'r ysgyfaint, yn ohebiaeth â'r saith planed ac yn dwyn perthynas uniongyrchol â nhw. Mae gwyddonwyr a chyfrinwyr fel Boehme, Paracelsus, Von Helmont, Swedenborg, yr athronwyr tân ac alcemegwyr, wedi enwi'r organau a'r planedau sy'n cyfateb i'w gilydd. Nid ydynt i gyd yn rhoi'r un gohebiaeth, ond yn cytuno bod gweithred ddwyochrog a pherthynas rhwng yr organau a'r planedau. Ar ôl bod yn ymwybodol bod gohebiaeth, rhaid i'r myfyriwr, os yw'n dymuno gwybod, meddwl a datrys pa organau sy'n cyfateb i blanedau penodol, a sut maen nhw'n gysylltiedig ac yn gweithredu. Ni all ddibynnu ar dablau rhywun arall yn y mater hwn. Gall y tabl gohebiaeth fod yn iawn i'r un a'i gwnaeth; efallai na fydd yn wir am un arall. Rhaid i fyfyriwr ddod o hyd i'w ohebiaeth.

Heb feddwl, ni fydd unrhyw un byth yn gwybod sut mae gwrthrychau cyffredinol yn cyfateb ac yn cysylltu â rhannau unigol o'r corff, ni waeth beth all eraill ei ddweud amdanynt. Rhaid parhau i feddwl nes bod y pwnc yn hysbys. Mae'r hyn sy'n cyfateb i'r cytserau, clystyrau sêr, nebulae yn y gofod, yn gweithredu yng nghorff dyn fel plexuses, ganglia nerfau, croesfannau nerfau. Mae'r clystyrau neu'r croesfannau hyn yn y corff yn allyrru golau, nerf nerf. Sonir am hyn yn y nefoedd fel golau sêr, a chan enwau eraill. Byddai hyn yn ymddangos yn bell i ffwrdd ac yn ffansïol i'r seryddwr, ond pe bai'n meddwl yn ei gorff nes iddo ddarganfod natur y canolfannau nerfau a'u ceryntau, byddai'n newid ei theori am ei seryddiaeth. Byddai'n gwybod beth yw'r sêr yn y nefoedd, ac yn gallu eu lleoli fel canolfannau yn ei gorff.

Beth yw ystyr iechyd yn gyffredinol? Os mai cydbwysedd corfforol, meddyliol ac ysbrydol dyn yw hwn, yna sut mae'r cydbwysedd yn cael ei gynnal?

Iechyd yw cyfanrwydd a chadernid y corff yn ei strwythur a'i swyddogaeth. Iechyd yn gyffredinol yw gweithrediad corff yn y gwaith y mae wedi'i fwriadu ar ei gyfer, heb rwystro ei swyddogaeth na amharu ar ei rannau. Mae cryfder yn cael ei ddatblygu a'i gynnal o ganlyniad i iechyd. Nid yw cryfder yn beth ar wahân i iechyd, nac yn annibynnol ar iechyd. Mae iechyd yn cael ei gynnal trwy gadwraeth y cryfder neu'r egni a ddatblygir, a gweithred ddwyochrog rhwng y rhannau o'r corff a'r corff cyfan. Mae hyn yn berthnasol i feddwl a natur ysbrydol dyn, mewn cyfuniad â'i gorff dynol, yn ogystal ag i ddyn anifail cyffredin. Mae yna iechyd meddwl ac ysbrydol gan fod iechyd corfforol. Mae iechyd y cyfan yn cael ei gynnal pan fydd pob rhan o'r cyfuniad yn gwneud ei waith mewn perthynas ag er budd y cyfan. Mae'n hawdd deall y rheol ond mae'n anodd ei dilyn. Mae iechyd yn cael ei ennill a'i gynnal yn y graddau bod rhywun yn gwneud yr hyn y mae'n ei wybod orau i ennill iechyd, ac yn gwneud yr hyn y mae'n ei wybod orau i'w warchod.

Ffrind [HW Percival]