Y

WORD

TACHWEDD 1913

SYLWADAU Â FFRINDIAU

Beth yw chwerthin, a pham mae pobl yn chwerthin?

Chwerthin yw mynegiant agwedd y meddwl a'r emosiynau trwy synau lleisiol diduedd. Ar yr unigolyn a'r amgylchiad yn cyffroi ei chwerthin, dibynnwch amrywiaeth a natur chwerthin; fel y giggle, titter, gurgle, o ieuenctid syml ac afieithus; y chwerthin melys, ariannaidd melys, neu galonog o natur dda hael; chwerthin derision, gwawd, coegni, eironi, gwawd, dirmyg. Yna mae chwerthin ffiaidd y rhagrithiwr.

Mae chwerthin yr un mor sicr yn ddangosydd o gymeriad a chyfuniad corff a meddwl yr un sy'n chwerthin, gan mai lleferydd yw mynegai datblygiad y meddwl sy'n rhoi mynegiant iddo. Gall annwyd yn y pen, hoarseness, neu ddrygioni corfforol eraill, effeithio ar esmwythder a rowndness chwerthin, ond ni all rhwystrau corfforol o'r fath guddio'r ysbryd a'r cymeriad sy'n mynd i mewn i'r chwerthin hwnnw.

Mae dirgryniadau corfforol y chwerthin yn cael eu hachosi gan weithred y cortynnau lleisiol a'r laryncs ar y llu awyr drostyn nhw. Ond mae agwedd y meddwl ar adeg y chwerthin yn rhoi’r ysbryd i’r chwerthin, ac felly’n gweithredu ar y system nerfol fel ei fod yn gorfodi’r fath gynhyrfiadau cyhyrol a lleisiol a fydd yn rhoi corff ac ansawdd i’r sain y mae ysbryd y chwerthin ynddo. wedi'i fynegi.

Fel llawer o ryfeddodau bywyd, mae chwerthin mor gyffredin fel na welir ei fod yn fendigedig. Mae'n fendigedig.

Heb feddwl does dim chwerthin. Er mwyn gallu chwerthin rhaid meddwl. Gall idiot wneud sŵn, ond ni all chwerthin. Gall mwnci ddynwared a gwneud grimaces, ond ni all chwerthin. Gall parot ddynwared synau chwerthin, ond ni all chwerthin. Nid yw'n gwybod am beth mae'n ceisio chwerthin; ac mae pawb yn y gymdogaeth yn gwybod pan mae parot yn dynwared chwerthin. Efallai y bydd adar yn hopian ac yn gwibio ac yn twitter yn yr heulwen, ond nid oes chwerthin; gall cathod a chathod bach burr, rholio, sboncio neu bawen, ond ni allant chwerthin. Gall cŵn a chŵn bach prancio a neidio a chyfarth mewn chwaraeon chwareus, ond ni roddir iddynt chwerthin. Weithiau pan fydd ci yn edrych i mewn i wyneb dynol gyda'r hyn a elwir yn “ddeallusrwydd o'r fath” a chyda'r hyn sy'n ymddangos yn edrychiad gwybodus, dywedir efallai ei fod yn deall yr hwyl ac yn ceisio chwerthin; ond ni all. Ni all anifail chwerthin. Gall rhai anifeiliaid ddynwared synau'r llais ar brydiau, ond nid dealltwriaeth o eiriau yw hynny. Gall fod yn adlais yn unig ar y mwyaf. Ni all ci ddeall ystyr geiriau na chwerthin. Ar y gorau gall adlewyrchu awydd ei feistr, ac i raddau ymateb i'r awydd hwnnw.

Mae chwerthin yn fynegiant digymell o werthfawrogiad cyflym gan y meddwl, o gyflwr sy'n datgelu rhywbeth o anaddasrwydd, lletchwithdod, amhriodoldeb, anghydweddoldeb yn annisgwyl. Darperir yr amod hwn gan rai sy'n digwydd, neu weithredu, neu gan eiriau.

Er mwyn cael y budd llawn o chwerthin ac i allu chwerthin yn rhwydd mae'n rhaid i'r meddwl, yn ogystal â chyflymder i ddeall lletchwithdod, anghydweddol, annisgwyldeb sefyllfa, ddatblygu ei allu llawn dychymyg. Os nad oes dychymyg, ni fydd y meddwl yn gweld mwy nag un sefyllfa, ac felly nid oes ganddo wir werthfawrogiad. Ond pan fydd yna ddychymyg bydd y meddwl yn darlunio'n gyflym o'r digwyddiad hwnnw ddigwyddiadau a sefyllfaoedd chwerthinllyd eraill ac yn cysylltu'r anghysondebau â harmoni.

Mae rhai pobl yn gyflym i ddeall sefyllfa ac i weld y pwynt mewn jôc. Efallai y bydd eraill yn deall y sefyllfa, ond heb ddychymyg ni allant weld yr hyn y byddai'r sefyllfa honno'n ei awgrymu nac yn arwain ato ac at yr hyn y mae'n gysylltiedig â'i gilydd, ac maent yn araf yn gweld y pwynt mewn jôc neu sefyllfa ddigrif a blêr wrth ddarganfod pam mae pobl eraill yn chwerthin.

Mae chwerthin yn anghenrheidiol mewn datblygiad dynol, ac yn enwedig yn natblygiad y meddwl i gwrdd â holl amodau bywyd. Ychydig o chwerthin sydd wrth falu pwysau undonog a chaledi. Pan fyddo bywyd yn gofyn ymdrech barhaus i gael bodolaeth noeth, pan fyddo rhyfel a phla yn ymchwyddo dros y wlad, pan y mae angau yn medi ei gynhaeaf gan dân a llifogydd a daeargryn, yna ni welir ond y dychryniadau a'r caledi, ac anhawsderau bywyd. Mae amodau o'r fath yn dwyn allan ac yn gorfodi dygnwch a chryfder meddwl a chyflymder ar waith. Datblygir y rhinweddau meddwl hyn trwy ymdopi â chyflyrau o'r fath a'u goresgyn. Ond mae angen rhwyddineb a gras ar y meddwl hefyd. Mae'r meddwl yn dechrau datblygu osgo, rhwyddineb, gras, trwy chwerthin. Mae chwerthin yn angenrheidiol ar gyfer rhwyddineb a gras meddwl. Cyn gynted ag y cyflenwir angenrheidiau moel bywyd, a dechrau rhoi lle i ddigonedd, daw chwerthin. Mae chwerthin yn gwneud i'r meddwl blygu ac yn dileu ei anystwythder. Mae chwerthin yn helpu'r meddwl i weld y golau a'r hwyl mewn bywyd, yn ogystal â'r tywyllwch a'r oerfel. Mae chwerthin yn lleddfu'r meddwl rhag straen ar ôl ei frwydr gyda phethau difrifol, llym ac ofnadwy. Mae chwerthin yn ffitio'r meddwl ar gyfer ymdrech newydd. Trwy gael y pŵer i chwerthin, gall y meddwl adnewyddu ei gryfder ac ymdopi ag anawsterau, atal melancholy a hyd yn oed gwallgofrwydd, ac yn aml gall yrru salwch neu afiechyd i ffwrdd. Pan fydd dyn yn rhoi gormod o sylw i chwerthin, yna mae cariad chwerthin yn ei atal rhag gwerthfawrogi difrifoldeb, cyfrifoldebau, dyletswyddau a gwaith bywyd. Gall dyn o'r fath fod yn hawdd a chalonog, ac yn dda ei natur, yn gweld ochr ddoniol pethau, ac yn gymrawd hwyliog, hwyliog. Ond wrth iddo barhau i wneud chwerthin yn bleser, mae'n dod yn fwy meddal ac anaddas i gwrdd â realiti llym bywyd. Gall dosturio a chwerthin am y dyn y mae'n meddwl sy'n cymryd bywyd o ddifrif, ac eto nid yw'n deall ac yn gwerthfawrogi bywyd yn well na'r un sy'n mynd trwy fywyd yn cario calon drom ac yn cael ei faich gan wgu.

Gellir adnabod mwy o gymeriad dyn mewn amser byr gan ei chwerthin na thrwy ei eiriau, oherwydd ei fod yn ceisio llai i guddio ac yn gallu cuddio llai yn ei chwerthin. Gyda geiriau gall ac yn aml mae'n golygu i'r gwrthwyneb i'r hyn y mae'n ei ddweud.

Prin bod unrhyw un na fydd yn croesawu’r chwerthin hael, llawn swnllyd, hael o werthfawrogiad o ffraethineb cyflym a hiwmor da wedi’i dymheru yn ei gyfaint a’i naws i weddu i’r digwyddiad a’r lle, ac a fydd yn methu â siomi gobbl neu gacen wag a person sy'n parhau'n frwd yn ei gacwl neu ei gobbl, p'un a yw'r achlysur yn ei ysgogi ai peidio. P'un a yw rhywun wedi'i fridio'n dda ai peidio, gall cyflawnder neu bas meddwl neu emosiwn gael ei adnabod gan ei chwerthin. Bydd y rhai sydd â thueddiadau i nerfusrwydd, ffitiau neu hysteria, yn eu dangos yn ôl eu gasps byr, sbasmodig, neu eu sgrechiadau chwerthin chwerthin hir, miniog. Mae'r synau swnllyd, rasping, metelaidd, y hisian, y gwichian, yn arwydd o gymeriad mor sicr ag y mae cymeriad crwn da yn cael ei ddatgelu gan ei gytgord mewn chwerthin. Mae cytgord mewn chwerthin yn dangos datblygiad cyflawn o ran cymeriad, ni waeth beth all beri'r chwerthin. Mae discords mewn chwerthin yn dangos diffyg datblygiad mewn cymeriad, ni waeth sut y gall rhywun geisio cuddio'r hyn sy'n brin ohono. Mae discords yn rhoi lle i gytgord mewn chwerthin, wrth i'r cymeriad gael ei ddatblygu. Mae'r naws, y traw a maint yr anghytgord yn y chwerthin, yn dynodi'r diffyg neu'r troelli yn natblygiad cymeriad.

Mae un sydd â magnetedd yn ei chwerthin fel arfer yn un o warediad naturiol a synhwyrol. Bydd y crefftus a'r cyfrwys a'r cythryblus a'r creulon yn gwrthyrru gan eu chwerthin, er y gallant ddenu neu dwyllo wrth eu geiriau.

Ffrind [HW Percival]