Y

WORD

MEHEFIN 1912

SYLWADAU Â FFRINDIAU

Ym mhedwar chwarter a hanner y cylch ar gonglfaen Seiri Rhyddion Cabidwl y Bwa Brenhinol mae'r llythrennau HTWSSTKS A oes perthynas rhyngddynt â'r Sidydd, a beth mae eu safleoedd o amgylch y cylch yn ei ddangos?

Mae'r llythyrau H. T. W. S. S. T. K. S. yn cael eu darllen o'r chwith i'r dde, ond rhaid iddynt hefyd droi o'r dde i'r chwith. Fel y gwyddom y Sidydd, mae'r llythyren gyntaf H. sydd yn lie aries, y T cyntaf. yn Aquarius, W. yn Capricorn, yr S. yn scorpio, yr ail S. yn y libra, yr ail T. wrth leo, K. mewn cancr, a'r trydydd S. yn taurus. Gellir cael y Uythyrenau mewn Uyfrau Seiri Rhyddion, ond nid yw y geiriau y saif y llythyrau hyn drostynt, na'u hystyr, yn cael eu rhoddi mewn unrhyw lyfr. Rhaid casglu, felly, bod eu harwyddocâd yn gyfrinachol ac yn bwysig ac nad yw wedi'i fwriadu ar gyfer cyfarwyddo a goleuo'r rhai nad ydynt wedi cymryd gradd Cabidwl y Bwa Brenhinol. Nid yw'r llenor yn aelod o frawdoliaeth y Seiri Rhyddion, nid yw wedi derbyn unrhyw gyfarwyddyd gan yr un o'r frawdoliaeth honno ynglŷn â Gwaith Saer, ac nid yw'n cymryd arno unrhyw wybodaeth o gyfrinachau Crefft y Seiri Rhyddion. Ond mae symbolaeth yn iaith gyffredinol. Dylai pwy bynnag sy'n ei ddeall yn wirioneddol ddarllen ystyr y maen clo gan oleuni'r Masonry, a gynhwysir yn y Sidydd, ac a eglurir gan y golau y mae'r Sidydd yn ei roi, ac yn ôl i ba raddau y mae'r sawl sy'n ei dderbyn yn cael ei godi. Mae pedwar arwydd y Sidydd, gemini, virgo, sagittary a pisces, yn cael eu hepgor fel rhai nad ydynt yn angenrheidiol i'r gwaith, neu fel arall cânt eu cynnwys yn yr arwyddion, taurus, leo, scorpio ac acwarius. Mae taurus, leo scorpio ac aquarius wedi'u nodi gan y llythrennau S. T., S. T., sy'n cael eu gosod hanner ffordd rhwng yr arwyddion aries, canser, libra a capricorn. Os yw'r arwyddion neu'r llythrennau gyferbyn â'i gilydd wedi'u cysylltu â llinellau, bydd dwy groes yn cael eu ffurfio. Y groes a ffurfiwyd gan y llinell fertigol H. S. a'r llinell lorweddol K. W. yw croes llonydd y Sidydd, yr aries-libra a'r cancr-capricorn. Y groes a ffurfir gan y llinellau S. S. a T. T. yn groes symudol o'r Sidydd, a ffurfiwyd gan arwyddion taurus-scorpio a leo-aquarius. Nodweddir yr arwyddion symudol a'r groes hyn gan y pedwar anifail cysegredig : y tarw neu ych, taurus, a nodir gan y llythyren S.; yr lesu, leo, am yr hwn y mae y llythyren T. ; yr eryr neu y sgorpio, yn ei le y mae y llythyren S. ; y dyn (angel weithiau) neu acwarius, a'r llythyren T yn ei le. Cipolwg ar berthynas a safleoedd llythrennau ac arwyddion y ddwy groes hyn: Y llythyren H. a'r S. gyferbyn, yn cynrychioli pen y maen clo a'i waelod, ac yn cyfateb i aries a libra. Mae'r llythyrau K. ac W. cynrychioli dwy ochr y garreg clo, sy'n cyfateb i'r arwyddion canser-capricorn. Dyma groes llonydd y Sidydd. Mae'r llythyren uchaf S. a'r llythyren isaf S. cynrychioli'r gornel uchaf a'i gornel isaf gyferbyn â'r maen clo ac yn cyfateb i arwyddion taurus-scorpio y Sidydd. Y llythyren uchaf T. a'r llythyren isaf T. yn cyfateb i'r gornel uchaf arall a'i gornel isaf gyferbyn â'r maen clo, ac i'r arwyddion aquarius-leo y Sidydd, sy'n ffurfio croes symudol o'r Sidydd. Gellir defnyddio'r llythrennau clo hyn, neu arwyddion y Sidydd, mewn parau mewn sawl ffordd. Bydd yn sylwi bod llythrennau pen a gwaelod ac ochrau'r maen clo yn wahanol a'r llythrennau cyferbyn (S. S. a T. T.) o'r corneli sy'n cyfateb i groes symudol o'r Sidydd, a nodweddir gan y pedwar anifail a grybwyllir uchod, yr un peth. Pe bai llythrennau'r goriad a'u safleoedd, ac arwyddion y Sidydd ond i ddrysu'r meddwl a dirgelu pobl chwilfrydig, ni fyddent o fawr o ddefnydd a dylid eu taflu o'r neilltu. Ond mae iddynt, mewn gwirionedd, arwyddocâd dwfn, gwerth corfforol ac ysbrydol.

Mae'r Sidydd yn cynrychioli dyn yn y bydysawd a'r bydysawd mewn dyn; mae'r maen clo yn gynrychioliadol o ddyn. Mae esboniad ar y swyddi y gosodir dyn ynddynt yn y byd ac amaethiad y rhinweddau trwy ba rai y mae'n gorchfygu'r drygioni sy'n ei boenydio, cyn iddo esgyn i goron a gogoniant ei fywyd, yn rhy faith i geisio. Dim ond yr amlinelliad byrraf y gellir ei roi yma. Wrth i ddyn corfforol gael ei roi yn y byd corfforol yn ei Sidydd, felly mae dyn fel ysbryd yn cael ei roi mewn dyn corfforol, ei gorff corfforol. Fel y dylai dyn wedi ei eni o fenyw godi o'i gyflwr isel o fater corfforol, gweithio trwy ei natur anifeilaidd, a chodi i ogoniant dyn deallusol yn y byd, felly rhaid i ddyn fel ysbryd ddarostwng ac esgyn o'i natur anifeilaidd sylfaenol a cyfod a chwblhewch y dyn deallus fel ei goron ysbrydol a'i ogoniant. Fel yr oedd Ixion ym mytholeg y Groegiaid wedi ei rwymo a'i droi ar groes, i wneud iawn am ei ddrygioni, felly y mae dyn wedi ei osod yn y byd i weithio allan ei dynged; ac felly hefyd y mae dyn fel ysbryd wedi ei osod yn ei gorff corfforol i fyned dan brofion ei natur gorfforol, i gael ei boenydio, hyd oni orchfyga efe, y natur anifeilaidd, wedi hyny i fyned trwodd a chael ei buro trwy bob math o brofion a. treialon, fel y bydd yn addas ac yn profi ei hun yn deilwng i lenwi ei le priodol yn y bydysawd. Mae arwyddion y Sidydd yn dangos y camau a'r gyfraith y mae dynion corfforol a seicig a meddyliol ac ysbrydol yn gweithio yn eu priod Sidydd, o fewn y Sidydd hollgynhwysol. Dylai'r llythrennau ar y maen clo ddangos y ffordd a'r modd y mae dyn fel ysbryd yn gweithio o fewn y corff corfforol yn ei Sidydd y mae wedi'i osod ynddo, er mwyn iddo ddod yn wir garreg clo sy'n cwblhau'r bwa brenhinol. Gall gwaith y Cabidwl Bwa Brenhinol roi symbolaeth y llythrennau a'r maen clo; ond ni all fod ond y symbolaeth. Gall dyn fel ysbryd adeiladu ei fwa, ond nid yw'n ei gwblhau - nid yw'n ei lenwi mewn un bywyd mewn gwirionedd. Gorchfygir ef; lladdir ef gan ei wrthwynebwyr. Mor aml ag y byddo farw fe'i cyfodir, ac y daw drachefn, a bydd yn parhau â'i waith nes iddo godi a llenwi ei le a chwblhau ei fwa yn y deml. Bydd cylch ei fywyd, y bwa, yn gyflawn. Yna ni fydd yn mynd allan mwyach.

Mae carreg allweddol ffisegol pob Saer sydd wedi cymryd Cabidwl y Bwa Brenhinol yn symbolaidd ohono'i hun pan fydd yn deilwng ac yn barod i gwblhau a llenwi bwa ei fywyd - yn y deml honno nad yw wedi'i hadeiladu â dwylo. Mae Dyn fel Saer maen, carreg allwedd y deml, bellach yn gorwedd ar ran isaf y strwythur. Ef, ydyw, yn lle rhyw, libra, ei Sidydd. Rhaid iddo godi, rhaid iddo godi ei hun. Wedi cymryd y safleoedd a nodir gan y llythrennau ar y maen clo, neu gan arwyddion y Sidydd, a gwneud y gwaith a ofynir gan bob llythyren neu arwydd, rhaid iddo godi wrth ei werth ei hun a gweithio i'r pen - sef y goron a'r gogoniant o ddyn. Pan godir y garreg o le rhyw i'r pen, fe ddaw ef, ddyn, y maen clo, yn anfarwol. Efe wedyn fydd y cyfan a ddywedir am y Garreg Wen ar yr hon y mae enw newydd, ei enw newydd, yr hwn a wna efe ei hun fel ei nod ar y maen hwnnw, maen anfarwoldeb.

Ffrind [HW Percival]