Tri dosbarth y Meddyliau yw'r rhai a oedd ar ddiwedd y manvantara mewn capricorn, sagittary, scorpio.

—Y Sodiac.

Y

WORD

PERSONOLIAETH

Daw PERSONOLIAETH o ddau wreiddyn Lladin, y, trwodd, a sonus, sain. Persona oedd y mwgwd neu'r wisg yr oedd yr actor yn ei gwisgo ac yn siarad drwyddi. Felly rydyn ni'n cael y gair personoliaeth. Nid yw personoliaeth dyn, yr hyn sydd wedi'i adeiladu ac sydd bellach yn cael ei ddefnyddio gan yr unigoliaeth, y meddwl uwch, manas, i ddod i gysylltiad â'r byd, yn ddiweddar. Gorwedd ei darddiad yn nechreuadau hanes y byd.

Defnyddir y gair personoliaeth yn ddiwahân gan y cyhoedd a hyd yn oed gan theosoffyddion a ddylai wybod y gwahaniaeth, gan eu bod yn gwahaniaethu rhwng personoliaeth ac unigoliaeth. Nid peth neu elfen unigol, syml mo'r bersonoliaeth ; y mae yn gyfansawdd o lawer o elfenau, synwyr, ac egwyddorion, y rhai a ymddangosant oll gyda'u gilydd yn un. Mae pob un o'r rhain wedi cymryd oesoedd i ddatblygu. Ond er fod y bersonoliaeth yn cynnwys llawer o ranau, y mae ei chreadigaeth yn benaf i ddwy ffynhonnell, sef y meddwl eginol, neu anadl (♋︎), a'r meddwl hunanymwybodol, neu unigoliaeth (♑︎).

Mae bob amser yn dda ymgynghori â'r Sidydd wrth ddelio ag unrhyw bwnc sy'n ymwneud â dyn, oherwydd y Sidydd yw'r system a ddefnyddir i adeiladu dyn. Pan fydd y Sidydd yn cael ei werthfawrogi unwaith mae rhywun yn gallu dysgu am unrhyw ran neu egwyddor o ddyn neu'r bydysawd trwy ei arwydd penodol. Mae'n rhaid i'r holl arwyddion yn hanner isaf y Sidydd ymwneud â gwneuthuriad y bersonoliaeth, ond mae'r arwyddion canser (♋︎) a capricorn (♑︎) yw ei wir grewyr. Mae'r holl bersonoliaeth nad yw'n hunanymwybodol yn dod o ganser (♋︎); daw'r cyfan sy'n ddeallus ymwybodol o bersonoliaeth o gapricorn (♑︎). Gadewch inni olrhain hanes personoliaeth yn fyr trwy gyfrwng y Sidydd.

Fel yr amlinellwyd mewn cyn erthyglau ar y Sidydd, mae ein daear yn cynrychioli'r bedwaredd rownd neu'r cyfnod mawr mewn esblygiad. Yn y pedwerydd cyfnod hwn mae saith hil neu agwedd fawr ar ddynoliaeth i ddatblygu. Pedair o'r rasys hyn (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) wedi myned trwy eu cyfnod, a'r cwbl ond gweddillion y pedwerydd wedi diflanu. Y bumed ras wreiddiau fawr (♏︎) yn awr yn cael ei ddatblygu trwy ei is-raniadau drwy'r byd. Rydyn ni yn y bumed is-ras (♏︎) o'r bumed gwraidd-ras (hefyd ♏︎). Mae'r paratoadau ar gyfer a dechrau'r chweched is-ras yn digwydd yn America. Y gwreiddyn mawr cyntaf yw canser (♋︎).

Atgynhyrchir Ffigur 29 o erthygl flaenorol er mwyn gallu deall datblygiad y rasys yn gliriach a gweld eu lle yn system y Sidydd. Trwy hyn gellir olrhain achau'r bersonoliaeth, ac yn arbennig ei gysylltiad â'r arwyddion canser a'i berthynas â hwy (♋︎) a capricorn (♑︎). Ffigur 29 yn dangos ein pedwaredd rownd gyda'i saith ras ac is-ras. Mae pob un o'r zodiacs bach yn cynrychioli ras wreiddiau, a dangosir bod gan bob un o'r rhain ei his-arwyddion neu rasys o dan y llinell lorweddol.

Cyflwynir y ras fawr gyntaf gan y canser arwydd (♋︎). Anadl oedd bodau'r hil honno. Nid oedd ganddynt y fath ffurfiau ag sydd gan ein dynoliaeth bresennol. Roeddent yn sfferau anadl tebyg i grisial. Roeddent o saith math, dosbarth, urdd neu hierarchaeth anadl, pob math, dosbarth neu drefn, sef y patrwm yn y ddelfryd o'i wreiddiau cyfatebol yn y dyfodol, ac o israniad priodol yr hil honno. Ni bu farw y gwreiddyn cyntaf hwn, fel y bu'r rasys a ddilynodd; dyma'r ras ddelfrydol i'r rhai ei dilyn.

Ar ddechrau ein, y pedwerydd, rownd, y canser (♋︎) hierarchaeth y canser cyntaf (♋︎) dilynwyd y ras gan y leo (♌︎) hierarchaeth sef ail is-adran y ras gyntaf honno, ac yn y blaen gyda'r hierarchaethau eraill a gynrychiolir gan eu harwyddion virgo (♍︎) a libra (♎︎ ), sgorpio (♏︎), sagittary (♐︎), a capricorn (♑︎). Pan fydd y capricorn (♑︎) hierarchaeth yr anadl (♋︎) ras wedi'i chyrraedd, a oedd yn nodi diwedd eu cyfnod, capricorn (♑︎) bod yn berffeithrwydd yn ddelfrydol yr hil gyfan, ac yn ategu'r canser (♋︎) hierarchaeth y ras gyntaf honno, gan eu bod ill dau ar yr un awyren.

Pan fydd y bedwaredd hierarchaeth, libra (♎︎ ), o'r ras anadl (♋︎) yn drechaf, anadlasant allan, a bwriasant allan o honynt eu hunain yr ail wreiddyn mawr, sef y bywyd (♌︎) hil, a aeth trwy ei saith cam neu radd fel y'u nodir gan hierarchaethau'r anadl (♋︎) ras. Ond tra bod anadl (♋︎) oedd nodwedd yr anadl gyfan (♋︎) hil, nodwedd yr ail, y bywyd (♌︎) hil, dominyddu'r holl fywyd (♌︎) ras. Pan fydd yr ail neu fywyd (♌︎) roedd y ras hefyd wedi cyrraedd ei harwydd neu ei gradd olaf (♑︎) diflannodd y ras, yn wahanol i'r ras gyntaf, yn ei chyfanrwydd. Pan oedd hi, y ras bywyd, wedi cyrraedd ei ♎︎ gradd, dechreuodd roi allan y drydedd ras sef y ffurf (♍︎) hil, ac fel yr oedd ffurfiau y ffurf hil yn cael eu rhoddi allan gan ras y bywyd, y bywyd (♌︎) hil ei amsugno ganddynt. Dwy is-ras gyntaf y ffurf (♍︎) hil yn astral, fel yr oedd y rhan gyntaf o'i drydedd (♍︎) is-ras. Ond yn rhan olaf y drydedd is-ras honno daethant yn fwy cadarn ac yn olaf yn gorfforol.

Y bedwaredd ras, y rhyw (♎︎ ) hil, dechreuodd yng nghanol y drydedd neu ffurf (♍︎) ras. Ein pumed ras, yr awydd (♏︎) ras, dechreuodd yng nghanol y pedwerydd (♎︎ ) hil ac fe'i crëwyd gan undeb y rhywiau. Nawr, i weld y cysylltiad rhwng y bedwaredd a'r bumed ras gyda'r ras ddelfrydol gyntaf, a lle rydym yn sefyll mewn datblygiad.

Wrth i'r ras gyntaf anadlu'r ail, mae'r ras bywyd (♌︎), i fodolaeth, felly mae'r ras bywyd yn dilyn yr esiampl a osodwyd iddynt, yn nodi'r drydedd ras a ddatblygodd ffurfiau. Roedd y ffurfiau hyn yn astral ar y dechrau, ond yn raddol daethant yn gorfforol wrth iddynt agosáu neu gyrraedd eu ♎︎ gradd. Eu ffurfiau oedd yr hyn yr ydym yn awr yn ei alw'n ddynol, ond nid tan i'r bedwaredd ras ddechrau, a wnaethant gynhyrchu trwy genhedlu. Dechreuodd y bedwaredd ras yng nghanol y drydedd ras, ac wrth i'n pumed ras gael ei geni yng nghanol y bedwaredd ras mae ein cyrff yn cael eu cynhyrchu yn yr un modd.

Trwy'r cyfnodau hyn, roedd sfferau anadl y ras anadl yn gwylio ac yn cynorthwyo i ddatblygu pob un o'i hil ei hun yn unol â'i hierarchaeth ddelfrydol ac yn ôl gradd yr hierarchaeth honno. Nid oedd y ras anadl yn byw ar y ddaear drwchus fel ein cyrff; roedden nhw'n byw mewn sffêr a oedd yn amgylchynu'r ddaear ac sy'n dal i fod. Roedd y ras bywyd yn bodoli o fewn y maes anadl, ond roedd hefyd yn amgylchynu'r ddaear. Wrth i'r ras bywyd ddatblygu a rhoi cyrff allan, roedd y forwyn (♍︎) hierarchaeth yr anadl (♋︎) ffurfiau rhagamcanol hil o'i sffêr y diflannodd y ras bywyd iddynt neu y cafodd ei amsugno. Roedd y ffurfiau astral a ragamcanwyd felly yn byw mewn sffêr o fewn y sffêr bywyd, y gallwn fod yn cyfateb i atmosffer y ddaear. Wrth iddyn nhw ddod yn fwy trwchus a chaledu, roedden nhw'n byw, fel rydyn ni'n ei wneud, ar y ddaear solet. Gellir dweud bod y cylch anadl yn ei gyfanrwydd yn dadau dynoliaeth, a elwir yn yr Athrawiaeth Gyfrinachol fel y “bharishad pitris.” Ond gan fod llawer o ddosbarthiadau neu raddau o “y tadau” byddwn yn galw'r dosbarth a ddeilliodd o'r ffurfiau disynnwyr yn ddosbarth virgo (♍︎) neu hierarchaeth y bharishad pitris. Roedd y ffurfiau'n amsugno bywyd fel y mae'r planhigion yn ei wneud ac yn rhoi genedigaeth iddynt eu hunain trwy basio trwy fetamorffosis sy'n cyfateb i un y glöyn byw. Ond mae'r ffurflenni a gynhyrchir, a ddatblygwyd yn raddol organau rhyw. Ar y dechrau y fenyw fel virgo (♍︎), ac yna, wrth i awydd ddod yn amlwg, datblygwyd yr organ gwrywaidd yn y ffurfiau hynny. Yna maent yn cael eu cynhyrchu gan undeb y rhywiau. Am gyfnod penderfynwyd hyn yn ôl y tymor neu'r cylch, a'i reoli gan ras ddelfrydol y sffêr anadl.

Hyd at y cyfnod hwn, roedd dynoliaeth gorfforol heb feddwl unigol. Roedd y ffurfiau'n siâp dynol, ond ym mhob ffordd arall roeddent yn anifeiliaid. Fe'u harweiniwyd gan eu dyheadau a oedd yn anifeiliaid yn unig; ond, fel yn achos yr anifeiliaid isaf, roedd eu dymuniad am eu math ac roedd yn cael ei reoli gan gylchoedd y tymhorau. Roeddent yn anifeiliaid naturiol yn gweithredu yn ôl eu natur a heb gywilydd. Nid oedd ganddynt unrhyw synnwyr moesol oherwydd nad oeddent yn gwybod sut i weithredu heblaw trwy annog eu dymuniadau. Dyma oedd cyflwr dynoliaeth gorfforol fel y'i disgrifir yn y Beibl fel Gardd Eden. Hyd at yr amser hwn roedd gan ddynoliaeth gorfforol-anifail yr holl egwyddorion sydd gan ein dynoliaeth bresennol, ac eithrio'r meddwl.

Yn wreiddiol, anadlodd y ras gyntaf yr ail ras neu'r ras bywyd, a rhoddodd y ras fywyd y drydedd ras allan ar ffurfiau. Yna adeiladodd y ffurfiau hyn, gan solidifying ac amsugno'r ras bywyd, y cyrff corfforol o'u cwmpas eu hunain. Yna deffrodd awydd a dod yn weithgar o fewn y ffurfiau; mae'r hyn a oedd y tu allan yn awr yn gweithredu o'r tu mewn. Mae'r anadl yn symud yr awydd, mae'r awydd yn rhoi cyfeiriad i fywyd, mae bywyd yn cymryd ffurf, ac mae ffurf yn crisialu mater corfforol. Mae pob un o'r cyrff neu'r egwyddorion hyn yn fynegiant gros o'r mathau delfrydol o'r sffêr anadl, pob un yn ôl ei fath.

(I gloi)