Y

WORD

♊︎

IMAGINATION

Mae MAN yn mwynhau gwaith dychymyg, ac eto anaml y mae neu byth yn meddwl amdano fel ei fod yn gwybod beth ydyw, sut mae'n gweithio, pa ffactorau sy'n cael eu defnyddio, beth yw prosesau a chanlyniadau'r gwaith, a beth yw gwir bwrpas dychymyg . Fel geiriau eraill, fel syniad, meddwl, meddwl, mae dychymyg fel arfer yn cael ei ddefnyddio'n ddiwahân neu heb ystyr bendant. Mae pobl yn siarad am ddychymyg gyda chanmoliaeth, fel cyrhaeddiad neu briodoledd dynion mawr y mae eu gallu a'u pŵer wedi siapio tynged cenhedloedd a'r byd; a bydd yr un bobl yn siarad amdano fel nodwedd eraill nad ydynt yn ymarferol, sydd â ffansi crwydrol a meddyliau gwan; nad yw gweledigaethau o'r fath o unrhyw ddefnydd, nad yw eu breuddwydion byth yn gwireddu, maent yn disgwyl yr hyn nad yw byth yn digwydd; ac, edrychir arnynt gyda thrueni neu ddirmyg.

Bydd y dychymyg yn parhau i siglo cyrchfannau. Bydd yn cludo rhai i fyny i'r uchelfannau ac eraill i'r dyfnder. Efallai y bydd yn gwneud neu'n gwneud dynion.

Nid yw'r dychymyg yn nebula anghyffyrddadwy o freuddwydion, ffansi, rhithwelediadau, ffantasïau, rhithiau, hysbysiadau gwag. Mae'r dychymyg yn gwneud pethau. Gwneir pethau yn y dychymyg. Mae'r hyn a wneir yn y dychymyg yr un mor real i'r un sy'n ei wneud ag y mae cynhyrchion dychymyg wrth eu harneisio at ddefnydd corfforol.

Mae hynny'n real i ddyn y mae'n ymwybodol ohono. Daw dyn yn ymwybodol o bethau trwy gael byrdwn arno neu drwy droi ei sylw atynt. Nid yw'n deall yr hyn y mae'n ymwybodol ohono, tan ar ôl iddo roi ei sylw iddo a cheisio meddwl amdano a'i ddeall. Pan fydd yn meddwl amdano ac yn ceisio ei ddeall, bydd dychymyg yn datblygu ffurfiau newydd iddo; bydd yn gweld ystyron newydd mewn hen ffurfiau; bydd yn dysgu sut i wneud ffurflenni; a bydd yn deall ac yn edrych ymlaen at gelf olaf dychymyg, wrth wneud a gwneud ffurf.

Nid yw'r dychymyg yn dibynnu ar amser na lle, ond ar brydiau mae'r gyfadran ddelwedd mewn dyn yn fwy rhydd ac yn fwy egnïol nag mewn eraill, ac mae lleoedd sy'n fwy addas nag eraill i waith, nid drama, dychymyg. Mae'n dibynnu ar warediad, anian, cymeriad, datblygiad yr unigolyn. Mae gan amser a lle lawer i'w wneud â'r breuddwydiwr sy'n dymuno i bethau ddigwydd ac yn aros am gyfleoedd a hwyliau, ond mae'r dychmygwr yn creu cyfleoedd, yn gyrru hwyliau oddi wrtho, yn gwneud i bethau ddigwydd. Gydag ef, mae'r dychymyg yn gweithio ar unrhyw adeg ac mewn unrhyw le.

Mae'r rhai sy'n dychmygu naill ai'n negyddol neu'n gadarnhaol, yn oddefol neu'n weithredol, yn freuddwydwyr neu'n ddychmygwyr. Awgrymir meddyliau'r breuddwydiwr gan y synhwyrau a'u gwrthrychau; dychymyg y dychmygwr sydd fwyaf tebygol o gael ei achosi gan ei feddwl. Mae'r breuddwydiwr yn sensitif ac yn oddefol, y dychymyg yn sensitif ac yn gadarnhaol. Mae'r breuddwydiwr yn un y mae ei feddwl, trwy gyfadran ei ddelwedd, yn adlewyrchu neu'n cymryd ffurfiau gwrthrychau y synhwyrau neu'r meddyliau, ac sy'n cael ei siglo gan y rhain. Mae'r dychymyg neu'r dychymyg yn un sy'n dod â chyfadran ei ddelwedd, o bwys i ffurf, wedi'i arwain gan ei feddwl, yn ôl ei wybodaeth ac wedi'i bennu gan ei bŵer ewyllys. Mae meddyliau strae a synau a ffurfiau synhwyrol yn denu'r breuddwydiwr. Mae ei feddwl yn eu dilyn ac yn chwarae gyda nhw yn eu teithiau cerdded, neu'n cael eu gafael a'u dal ganddyn nhw, ac mae cyfadran ei ddelwedd yn cael ei gyrru a'i orfodi i roi mynegiant iddyn nhw wrth iddyn nhw gyfarwyddo. Mae'r dychymyg yn tawelu cyfadran ei ddelwedd ac yn cau ei synhwyrau trwy feddwl yn gyson nes iddo ddod o hyd i'w feddwl. Wrth i hadau gael eu bwrw i groth y ddaear, felly rhoddir y meddwl i gyfadran y ddelwedd. Mae meddyliau eraill wedi'u heithrio.

Gan orffwys o'r diwedd ar y wybodaeth gudd yn y meddwl a chan bŵer ewyllys, mae'r dychmygwr yn ysgogi cyfadran y ddelwedd gyda'i feddwl nes bod gwaith y dychymyg yn dechrau. Yn ôl gwybodaeth gudd y dychmygwr a thrwy bŵer ewyllys, mae'r meddwl yn cymryd bywyd yng nghyfadran y ddelwedd. Yna gelwir y synhwyrau i ddefnydd ac mae pob un yn gwasanaethu yng ngwaith y dychymyg. Y meddwl ar ôl cymryd ffurf mewn dychymyg, yw'r ffigwr canolog mewn grŵp neu grwpiau o ffurfiau, sy'n cymryd eu lliw ohono ac y mae'n dylanwadu arno nes bod gwaith dychymyg wedi'i wneud.

Dangosir sut mae dychymyg yn gweithredu yn achos awdur. Trwy feddwl, mae'n troi ei olau meddyliol ar y pwnc y mae'n dymuno ei gynhyrchu ac yn cael ei droi â brwdfrydedd wrth iddo feddwl. Ni all ei synhwyrau ei helpu, maent yn tynnu sylw ac yn drysu. Trwy feddwl yn barhaus mae'n egluro ac yn canolbwyntio goleuni ei feddwl nes iddo ddod o hyd i destun ei feddwl. Efallai y daw i mewn i'w weledigaeth feddyliol yn raddol fel allan o niwl trwm. Efallai y bydd yn fflachio yn ei gyfanrwydd fel mellt neu belydrau toriad haul. Nid yw hyn o'r synhwyrau. Beth yw hyn na all y synhwyrau amgyffred. Yna mae cyfadran ei ddelwedd wrth ei gwaith, ac mae ei synhwyrau yn cymryd rhan weithredol yng ngwisg y cymeriadau y mae cyfadran ei ddelwedd yn rhoi ffurf iddynt. Defnyddir gwrthrychau’r byd hebddynt cyn belled ag y gallant wasanaethu fel deunydd ar gyfer gosodiad y pwnc yn ei fyd oddi mewn. Wrth i'r cymeriadau dyfu i ffurf, mae pob synnwyr yn cyfrannu trwy ychwanegu tôn neu symudiad neu siâp neu gorff. Gwneir pob un yn fyw yn eu hamgylchedd y mae'r awdur wedi'i alw allan gan waith y dychymyg.

Mae dychymyg yn bosibl i bob dynol. Gyda rhai mae'r pwerau a'r galluoedd ar gyfer dychymyg wedi'u cyfyngu i raddau bach; gydag eraill wedi'u datblygu mewn modd anghyffredin.

Pwerau dychymyg yw: y pŵer i ddymuno, y pŵer i feddwl, y pŵer i ewyllys, y pŵer i synhwyro, y pŵer i weithredu. Dymuno yw proses y rhan gythryblus, gref, ddeniadol ac annealladwy o'r meddwl, gan fynnu mynegiant a boddhad trwy'r synhwyrau. Meddwl yw canolbwyntio golau'r meddwl ar bwnc meddwl. Ewyllysiol yw'r cymhellol, trwy feddwl, o'r hyn y mae rhywun wedi dewis ei wneud. Synhwyro yw cyfleu'r argraffiadau a dderbynnir trwy organau synnwyr i gyfadrannau'r meddwl. Actio yw gwneud yr hyn y mae rhywun yn ei ddymuno neu'n ewyllysio.

Daw'r pwerau hyn o'r wybodaeth y mae'r meddwl wedi'i hennill yn y gorffennol. Mae'r syniadau poblogaidd yn anghywir, bod celf y dychymyg yn rhodd natur, bod y pwerau a ddefnyddir yn y dychymyg yn waddolion natur neu'n ganlyniad etifeddiaeth. Mae'r termau rhoddion natur, etifeddiaeth a rhagluniaeth yn golygu dim ond yr hyn a ddaeth yn sgil ymdrechion dyn ei hun. Celf a gwaddol dychymyg a'r pwerau a ddefnyddir yn y dychymyg yw etifeddiaeth rhan o'r hyn a gafodd y dyn trwy ymdrech yn ei fywydau yn y bywyd presennol hwn. Nid yw'r rhai nad oes ganddynt lawer o rym nac awydd am ddychymyg wedi gwneud fawr o ymdrech i'w gaffael.

Gellir datblygu dychymyg. Efallai y bydd y rhai sydd ag ychydig yn datblygu llawer. Efallai y bydd y rhai sydd â llawer yn datblygu mwy. Mae'r synhwyrau yn gymhorthion, ond nid yn fodd i ddatblygu dychymyg. Bydd synhwyrau diffygiol yn gymhorthion diffygiol, ond ni allant atal dychymyg rhag gweithio.

Cyrhaeddir dychymyg trwy ddisgyblaeth ac ymarfer y meddwl yng ngwaith y dychymyg. I ddisgyblu'r meddwl am ddychymyg, dewiswch bwnc haniaethol a chymryd rhan mewn meddwl amdano yn rheolaidd nes ei fod yn cael ei weld a'i ddeall gan y meddwl.

Mae un yn datblygu dychymyg i'r graddau y mae'n disgyblu'r meddwl at y diben. Mae diwylliant y synhwyrau yn ychwanegu rhai gwerthoedd arwynebol at effeithiau gwaith dychymyg. Ond mae'r gelf mewn dychymyg wedi'i gwreiddio yn y meddwl ac yn cael ei throsglwyddo i'r synhwyrau neu drwyddi trwy gyfadrannau'r meddwl sy'n ymwneud â dychymyg.

(I gloi)