Cyn y gall yr Enaid weld, rhaid cyrraedd y cytgord oddi mewn, a rhoi llygaid cnawdol yn ddall i bob rhith.

Y ddaear hon, Disgyblaeth, yw Neuadd y Tristwch, lle cânt eu gosod ar hyd Llwybr y proflenni enbyd, trapiau i swyno'ch Ego gan y twyll o'r enw “Great Heresy (Separateness.”)

—Gofal y Tawelwch.

Y

WORD

GLAMOR

Mae'r enaid yn bererin tragwyddol, o'r gorffennol tragwyddol, a thu hwnt, i'r dyfodol anfarwol. Yn ei ymwybyddiaeth uchaf mae'r enaid yn barhaol, yn ddi-newid, yn dragwyddol.

Gan ddymuno cadw'r enaid yn ei pharthau, mae natur wedi darparu ar gyfer ei gwestai anfarwol lawer o festiau amrywiol y mae wedi'u plethu'n glyfar gyda'i gilydd yn un corff. Trwy'r corff hwn y mae natur yn cael ei galluogi i daflu ei hudoliaeth dros yr enaid ac i ddifetha'r ddealltwriaeth. Y synhwyrau yw'r hudlathau hud y mae natur yn eu chwifio.

Cyfaredd yw'r swyn hud y mae natur yn ei daflu am yr enaid. Mae cyfaredd yn achosi i phantoms lliwgar beiddgar ddenu, arlliwiau alawon dryslyd i swyno, anadl persawrus persawr i ddenu, achosi pleserau melys sy'n boddhau'r archwaeth ac yn ysgogi'r blas, a'r cyffyrddiad meddal sy'n cynhyrchu'r gwaed yn goglais trwy'r corff. ac yn difyrru'r meddwl.

Mor naturiol mae'r enaid yn cael ei beguiled. Mor hawdd ei gaethiwo. Mor ddiniwed y mae wedi ei swyno. Pa mor hawdd y mae gwe o afrealiaethau yn cael ei nyddu amdani. Mae natur yn gwybod yn iawn sut i ddal ei gwestai. Pan fydd un tegan yn peidio â difyrru, mae un arall yn cael ei gynnig yn gyfrwys lle mae'r enaid yn cael ei arwain yn ddyfnach fyth i rwyllau bywyd. Mae'n parhau i gael ei ddifyrru, ei feddiannu a'i ddifyrru mewn rownd barhaus o newid, ac mae'n anghofio urddas a phwer ei bresenoldeb a symlrwydd ei fod.

Wrth gael ei garcharu yn y corff mae'r enaid yn deffro'n raddol i'r ymwybyddiaeth ohono'i hun. Gan sylweddoli ei bod wedi bod dan swyn y swynwr, gan werthfawrogi pŵer ei dewiniaeth a deall ei dyluniad a'i dulliau, mae'r enaid yn cael ei alluogi i baratoi yn erbyn ei dyfeisiau a'i rwystro. Mae'n tymer ei hun ac yn dod yn imiwn yn erbyn hud y dewiniaeth.

Talisman yr enaid a fydd yn torri swyn y swynwr yw'r sylweddoliad ei fod yn barhaol, yn ddi-newid, yn anfarwol lle bynnag neu o dan ba gyflwr bynnag, felly na ellir ei rwymo, ei anafu na'i ddinistrio.

Mae hudoliaeth y ffon gyffwrdd yn teimlo. Dyma'r cyntaf a'r olaf y mae'n rhaid ei oresgyn. Mae'n dod â'r enaid o dan ddylanwad pob teimlad. Yr agoriadau y mae natur yn gweithio drwyddynt yw'r croen a holl organau'r corff. Mae gwreiddiau'r ymdeimlad hwn yn ddwfn yn nirgelwch rhyw. Yn y cerflun rhyfeddol o Laocoon, mae Phidias wedi portreadu'r enaid yn brwydro yng nghiliau'r sarff sydd wedi'i thaflu gan swyn y ffon. Trwy edrych yn gyson ar y talisman mae'r sarff yn dechrau halogi.

Un arall o'r ffyrdd y mae'r swynwr yn caethiwo yw'r tafod, y daflod ac archwaeth y corff, sy'n dod o dan sillafu ffon y blas. Trwy edrych ar y talisman mae'r enaid yn gwneud y corff yn imiwn rhag meddwdod blas, ac yn caniatáu dim ond yr hyn a fydd yn cadw'r corff mewn iechyd ac yn ddigonol ar gyfer ei anghenion. Yna mae ffon y blas yn colli ei hudoliaeth ac mae'r corff yn derbyn y maeth hwnnw y mae'r blas mewnol yn ei gyflenwi yn unig.

Trwy ddefnyddio hud arogleuon mae natur yn effeithio ar yr enaid trwy organ yr arogl, ac felly'n drysu'r ymennydd fel ei fod yn caniatáu i'r synhwyrau eraill ddwyn y meddwl i ffwrdd. Ond trwy edrych ar y talisman mae dylanwad y sillafu wedi torri ac yn lle bod persawr natur yn effeithio ar ddyn, tynnir anadl bywyd.

Trwy'r glust mae'r ymdeimlad o sain yn effeithio ar yr enaid. Pan mae natur yn chwifio'r ffon hon mae'r enaid yn cael ei swyno a'i swyno nes bod y talisman yn cael ei weld. Yna mae cerddoriaeth y byd yn colli ei swyn. Pan fydd yr enaid yn clywed cytgord ei gynnig ei hun daw pob sain arall yn sŵn ac mae'r ffon hud hon o natur yn cael ei thorri am byth.

Dros y llygaid mae natur yn taflu hudoliaeth trwy gyffyrddiad ei ffon o olwg. Ond gyda syllu cyson ar y talisman mae'r hudoliaeth yn diflannu, a lliw a ffurfiau'n dod yn gefndir y canfyddir adlewyrchiad yr enaid ei hun arno. Pan fydd yr enaid yn canfod ei adlewyrchiad ar yr wyneb ac yn nyfnder natur mae'n ystyried harddwch go iawn ac yn cael ei bywiogi â chryfder newydd.

Mae reslo'r dewiniaid o natur yn dod â dwy wain arall i'r enaid: gwybodaeth am berthynas pob peth, a'r wybodaeth fod pob peth yn Un. Gyda'r tonnau hyn mae'r enaid yn cwblhau ei daith.

Nid pesimistiaeth yw edrych ar rithiau bywyd os caiff ei wneud er mwyn deall ei dwylliadau a hudoliaeth y byd. Pe bai hyn i gyd y gellid ei weld byddai'r anweddau a'r tywyllwch yn anhreiddiadwy yn wir. Mae'n angenrheidiol i un sy'n chwilio am y real fod yn anfodlon yn gyntaf â phopeth nad yw'n real, oherwydd pan fyddai'r enaid yn canfod y real mewn bywyd rhaid iddo allu gwahaniaethu'r afreal.

Pan briodir a rheolir y meddwl gan weithred y synhwyrau, cynhyrchir hudoliaeth a erthylir cyfadrannau'r enaid. Fel hyn y daw'r vices i fodolaeth: nythaid dicter, casineb, cenfigen, gwagedd, balchder, trachwant a chwant: y seirff yn y coiliau y mae'r enaid yn gwingo ynddynt.

Mae'r bywyd dynol cyffredin yn gyfres o siociau o fabandod i henaint. Erbyn pob sioc mae'r gorchudd hudoliaeth yn cael ei dyllu a'i rhybedu. Am eiliad gwelir y gwir. Ond ni ellir ei ddioddef. Mae'r niwl yn cau eto. Ac yn rhyfedd, mae'r siociau hyn ar yr un pryd yn cael eu gwneud yn fwy cludadwy gan y poenau a'r hyfrydwch iawn sy'n eu cynhyrchu. Mae'r marwol yn parhau i arnofio ar hyd llif yr amser, ei gario yma ac acw, troi i mewn i eddy o feddwl, rhuthro yn erbyn creigiau anffawd neu foddi mewn tristwch ac anobaith, i godi eto a chael ei ddwyn trwy gyfaredd marwolaeth i'r cefnfor anhysbys, y Tu Hwnt, ble bynnag sy'n mynd popeth sy'n cael ei eni. Felly dro ar ôl tro mae'r enaid yn troi trwy fywyd.

Derbyniwyd y corff yn yr hen ddyddiau fel dadlenydd dirgelion y byd hudolus hwn. Gwrthrych bywyd oedd deall a gwireddu pob datguddiad yn ei dro: afradloni hudoliaeth yr hudoliaeth trwy ymwybyddiaeth yr enaid: gwneud gwaith y foment, er mwyn i'r enaid barhau ar ei daith. Gyda'r wybodaeth hon mae gan yr enaid ymwybyddiaeth o dawelwch a heddwch yng nghanol byd o hudoliaeth.